圣鲁菲诺埃维塔莱修道院位于从塞维利亚诺出发的道路上

San Ruffino E Vitale修道院位于从Servigliano到Amandola的道路沿线，靠近San Ruffino人工湖。修道院建于十一世纪中叶。 在六世纪墓穴的遗迹上。 根据费尔莫主教、斯梅里罗贵族和蒙特帕西罗贵族的意愿,打算实施当地的修道院改革经验,这些经验得到卡马尔多教会的推动者圣罗穆阿尔多和神学家和意大利主教圣皮耶达米亚尼的支持。 在南侧，我们发现修道院布置在两层楼上，包围在中央庭院和十三世纪建造的大型四角形钟楼内。 把修道院和宗教建筑连接起来. 从736年到12世纪，由方丈法特斯基抄录并保存在法法修道院的档案中。 圣徒维塔莱和鲁菲诺修道院不是farfensi财产的一部分（位于普罗旺斯的Farfa修道院。 的Rieti)。 这一点的确认也是住持的修道院院长的存在，而不是像他们所依赖的人那样的校长。 第一份报道关于圣徒维塔莱和鲁菲诺修道院新闻的历史文件是1023年7月的Chartula Concanbiationis。 十五世纪的本笃会修道院。 它拥有相当大的威望，因为在1423年，瓦拉诺公爵的儿子和兄弟经常停在这里。 直到十五世纪末，这一直管理着周围广阔的领土，直到它被委托给本笃会秩序之外的一位方丈指挥。 几个世纪以来，这座以罗马式风格建造的教堂经历了不断的修复，部分地消除了其原始形式。 简单而线性的立面有一个入口，带有一个双档案室，两侧有两个窗户，上面有一个在十八世纪开放的窗户。 内部分为三个中殿，其中中央的一个比其他两个更宽，配备了桁架屋顶，而两个横向的是巡航。 墙壁装饰了一系列十五世纪的壁画，赋予了巨大的价值，但最重要的是一个极好的视觉冲击。 由于下面的罗马式地穴，长老们通过过道底部的两个楼梯进入，因此与教堂的其他部分相比，长老们略有升高。 墓穴用砂岩雕刻，有交叉拱顶，分为五个中殿，墙上仍然清晰可见一些干燥的绘画和后期帝国时期的绘画周期，圣人或死者的形象在静态的态度。 关于为什么建造地穴及其用途尚不清楚，但它应该是一个异教崇拜的地方，一个隐士洞穴，一个早期的基督教埋葬区或罗马时代的热室，因为该地区存在硫磺水，用于治疗皮肤病。 在祭坛下保存着圣鲁菲诺的遗物，下面是一个洞，流行的传统说疝气患者必须四肢交叉三次，调用愈合。 没有任何文件提到这位圣人，但有一个传说说，这是一个年轻的农民，他费了很大的力气，在一个晚上犁了100多块土地（古代的测量单位），给这个地方的农民带来了救济和利益。 1997年9月26日，由于连日来影响整个领土的强烈和持续的地震冲击，教堂遭受了严重破坏。2002年，教堂获得批准了恢复和翻新项目，其中包括屋顶的重建、时代的重新安排、金属棒的插入、地板的翻版、接缝的灌浆和用"毁砖"的技术修复损伤（即用新的砖或石头替换损坏的每一块砖或石头，注意使融合尽可能均匀）新旧的砖石之间）。 每年8月19日举行圣徒维塔莱和鲁菲诺的传统集市，这是锡比里尼山脉最古老的宗教节日，每年都有成千上万的人不想错过传统的约会。 在那里你可以品尝和购买领土的特色和音乐家手风琴和器官，演奏和唱流行传统的斯托内利，让你有机会也尝试自己的"saltarello"（意大利中部的典型舞蹈）。 1809年3月去世的宗教历史学家朱塞佩*科鲁奇（Giuseppe Colucci）在《反宗教》（Antichitàpicene）一书中报道了这个节日的第一个书面证词。 这个节日的起源似乎源于1306年蒙特福蒂诺（与阿曼多拉、武力和蒙特加洛结盟）和蒙特圣马蒂诺（普罗旺斯的村庄）之间的一场战斗。 浸渍）。 Amandolesi和montesammartinesi之间的战斗发生在8月19日的节日。 鉴于战争的持续，该品牌的校长（安科纳的品牌名称是在1210年教皇英诺森三世（Pope Innocent III）根据教会的国家分配而建立的四个省之一的名称）想要干预以结束它，但争议者选择仲裁员来解决争议，并于1307年6月30日实现了和平。