尼基特尼基圣三一教堂

Nikitniki的神圣赋予生命的三位一体教堂（varvarka上的上帝之母格鲁吉亚图标教堂）是17世纪中叶俄罗斯（莫斯科）uzorochye的一个很好的例子。自1654年以来寺庙的主要神殿是上帝之母的格鲁吉亚图标的副本（副本），以纪念首都免于瘟疫（瘟疫流行）。 出于这个原因，日常生活中的寺庙被称为格鲁吉亚上帝之母教堂。 在格鲁吉亚上帝之母的地下室，一个特殊的小教堂致力于这一事件的250周年纪念日。 从这里来到Nikitnikov Lane的旧名称-"Gruzinsky"，在1926年改为现在的名字。 关于圣像据传说，圣像是格鲁吉亚血统，在1622年沙阿阿巴斯征服该国期间被带到波斯。 一位波斯商人将它提供给商人叶戈尔*利特金（Yegor Lytkin）的店员，斯特凡*拉扎列夫（Stefan Lazarev），当时他在波斯出差。 斯蒂芬很高兴地在1625年购买了上帝之母的神奇形象，并保留了一段时间。 此时，雅罗斯拉夫尔商人Yegor Lytkin在一个晚上的梦中看到了这个图标，并向他透露，这是与他的店员拉扎列夫，并在同一时间收到一个命令，将格鲁吉亚图标发送到1603年在阿尔汉格尔斯克教区Pinega建立的克拉斯诺戈尔斯克修道院。 Lytkin暂时忘记了这个启示。 但是当斯蒂芬在1629年回到他的家乡并向他展示这个图标时，商人立即想起了这个愿景。 他立即带着格鲁吉亚的图标前往Dvina教堂前往黑山修道院，在那里他履行了他早些时候看到的预兆。 黑山修道院的名字是因为它建在一个多山的，看起来阴沉的地区，周围环绕着茂密的森林，被称为黑山。 这个修道院后来才被命名为"克拉斯诺戈尔斯克修道院"。 在克拉斯诺戈尔斯克修道院的图标出现后，许多奇迹都归功于它。 在1654中，格鲁吉亚图标被带到莫斯科进行翻新并创造了新的环境。 今年有一个瘟疫流行的城市和一些医治与所带来的图像相关联。 因此，为了感谢他儿子的医治，银匠加布里埃尔*埃夫多基莫夫（Gabriel Evdokimov）为尼基特尼基圣三一教堂订购了格鲁吉亚图标的副本，这归因于西蒙*乌沙科夫的画笔。 由于1658年奇迹的报道，根据沙皇阿列克谢*米哈伊洛维奇和族长尼康的法令，该图标于8月22日庆祝，即它在修道院出现的那一天。 在1698，一项法令下令每年将格鲁吉亚图标带到阿尔汉格尔斯克"为了城市和热爱基督的国家的奉献，要求上帝和她的上帝之母的怜悯。"除了阿尔汉格尔斯克，图像穿着沃洛格达，Veliky Ustyug，Pereslavl-Zalessky，莫斯科和西伯利亚。 在1707中，军械库室的isographer Kirill Ulanov制作了格鲁吉亚图标的精确测量列表（彩色照片）。 在它的下边缘有一个铭文：这个神圣的上帝之母写有一个度量和轮廓，如黑山修道院，命名为格鲁吉亚。 "图标包含4个圣物。 其他副本是由图标制成的，其中一些被认为是奇迹般的。 在1920-1922中，在克拉斯诺戈尔斯克修道院关闭后，图标消失了，然后在1946中，在修道院开放后，它重新出现在其中。 阿尔汉格尔斯克主教Leonty（斯米尔诺夫）在1946通知莫斯科宗主教，格鲁吉亚圣像参加了阿尔汉格尔斯克十字架的游行。 之后，图标的命运仍然未知。 该图标属于Hodegetria类型，与Perivepte版本接近。 格鲁吉亚圣像的图像与其他10-16世纪的格鲁吉亚圣像绘画纪念碑类似，在Kakheti尤其普遍。 圣母玛利亚被描绘成略微转向并倾斜朝向坐在她左手上的婴儿基督。 耶稣的头向后仰一点，左手拿着卷轴，右手以祝福的姿态折叠。 耶稣基督形象的一个特点是右腿，裸露的鞋底向外转动。