1258年,教皇亚历山大四世在做了一个预示性的梦之后,在他和红衣主教的法庭一起主持的庄严的游行中,将自1251年以来一直躺在波治奥的圣玛丽亚小教堂附近的裸土中的年轻玫瑰的尸体转移到圣玛丽亚教堂,也就是现在的圣堂所在地。为了纪念这一事件,人们开始举行游行,抬着一个天幕,天幕在后来被称为 "macchina",其形状和大小越来越壮观。在1801年因焚烧 "macchina "而引起的悲痛事件之后,直到那时,在运输之前的宗教游行都是单独举行的。自1921年以来,圣罗斯的心脏一直在游行中被抬着,在同年进行的勘察后从圣人的身体上取下,并完整地保存在教皇皮乌斯十一世捐赠的灵柩中。1976年,由于可怜的克莱尔修女的直觉和敏感性,奥尔维托的建筑师阿尔贝托-斯特拉马乔尼与圣玫瑰圣殿工程委员会和建模师奥林皮亚-阿坎格利合作,第一批化装人物进入了宗教游行队伍,他们代表城市的最高当局和民兵,自1200年以来,他们一直对小同胞圣徒的转换事件表示尊敬和重视。随着时间的推移,游行队伍因增加了代表各个世纪的其他人物而变得更加丰富,直到1700年。目前,游行队伍由大约310个人物组成、穿着podestà, captain of the people的服装、省长、公证人、民兵指挥官、士兵的服装。还有130个被称为 "Boccioli di S. Rosa "的小姑娘、他们唤起了今天维泰博的年轻人与他们昨天的同龄人之间的联系和他们昨天的同辈圣人之间的联系今天,包括Boccioli di S. Rosa、Rosine和市政机构在内的参与者约有300人。走在队伍最前面的是一群方济各会的三级修士,中间是一个十字架持有者,后面是一群身穿灰紫色长袍的罗辛人,他们拿着装满玫瑰和蜡烛的篮子向维泰博的守护神致敬。Rosine代表着圣玫瑰的年轻形象,在游行队伍中,他们将不同的世纪分开。自战后以来,游行队伍曾经从圣玫瑰教堂出发,经过城市的主要街道后,再返回教堂。今天,它从大教堂出发,从9月2日上午开始,圣徒的心脏一直暴露在信徒们的敬仰之下。事实上,在圣玫瑰修道院的档案中还保存着两张1512年的羊皮纸:一张涉及24人会议(当时的市政委员会),另一张涉及40人会议(全体委员会和市政委员会)。在这些羊皮纸上写着,维泰博议会宣誓参加圣玫瑰的游行,该游行将在黄昏时分伴随着市政厅塔楼的钟声从市政厅广场出发。今天,这项活动已经发展到需要一个毛细血管式的组织来支持它,不仅包括从事衣服维护和部分制造的圣母院,还包括裁缝师、模型师、美发师、皮革加工专家和一系列合格的合作者,他们之间的协调非常好。在如此多的工作结束后,所看到的景象是惊人的:13世纪城市的结构和特征构成了一个完美的环境,人物经过适当的选择,穿着极其费力的服装:一切都是真实的;从13世纪到今天的几个世纪的突出重建中,最微小的细节都得到了尊重:剑、头盔、盔甲都是由年长的工匠以与人类本身一样古老的方式重新制作的;用昂贵的皮革或精美的天鹅绒制作的鞋类,也是熟练的双手在垂死的专业领域的成果;对织物的搜索是艰苦的,以免造成与过去不一致的情况。