バシリカの建設は1353年には始まっていたが、その3年後にブリエンヌのグアルティエロ6世が亡くなり、レッチェ出身の建築家ガブリエレ・リッカルディ、ジュゼッペ・ジンバロ、チェーザレ・ペンナと多くの彫刻家や石工の協力により、1549年に再開されることになった。完成は150年後の1695年であり、このプロジェクトがいかに野心的であったかを物語っている。ファサードの下部は、ズーモルフィックな柱頭を持つ6本の滑らかな茎の柱で区切られており、ガブリエレ・リッカルディの作品であり、連柱を持つプロティラムと側廊はフランチェスコ・アントニオ・ジンバロの作品、ファサードの上部はチェーザレ・ペンナの作品である。1606年にフランチェスコ・アントニオ・ジンバロが手がけたのは、二重のコリント式円柱と、上部にスペイン王フィリップ3世の紋章、左側にマリア・ダンギエン、右側にアテネ公グアルティエロ6世の紋章を配し、周囲の空間を強く印象づける正門であった。一方、両側の扉には、サンタ・クローチェとケレスティヌス修道会の紋章が描かれており、その修道院は教会の側面から広がっている。ファサード上部には、エンタブラチャーのすぐ後に、跪くトルコ兵や乳を飲むローマの女狼など、ズーモルフィックで象徴的なカリアティードが並んでおり、これらは、時間的権力の象徴である王冠と精神的権力のティアラを支える13のプッティで飾られた手すりを支えている。この手すりによって、ファサードの2つの秩序が全幅にわたって分断されている。そして、装飾モチーフの豪華さは、とりわけ上部に集中しており、情熱の象徴である紐で縁取られた見事なバラ窓と、翼のあるケルブ、ベリー、ブドウ、ザクロが次々と回転する3つの同心円が、生命の輪に象徴される季節を連想させるアレゴリーを鑑賞することができます。左右の窪みには、聖ベネディクトと聖ペテロ・セレスティンの像が置かれている。9時位置のバラ窓のアカンサスの葉の間に、大きな鼻で描かれた男の横顔が見えますが、これは建築家チェーザレ・ペンナの自画像であると多くの学者が主張しています。炎、ライオン、ペリカン、ザクロに囲まれた人間の顔は、異教徒とキリスト教徒のイメージを見事に融合させ、全世界がレッチェを羨む建築物となりました。2階部分の側面には、信仰と不屈の精神を象徴する2つの彫像があり、その上には豊かな装飾を施した筋交いが、そして最後には、中央に十字架の勝利を描いた3枚のティンパナムがあります。サンタ・クローチェのファサードの意味は、異教徒に対する十字架の勝利である。バルコニーを支えているのはイスラム教徒で、1571年にレパントで敗れたトルコの海賊を意味する異教徒を表しているのである。バシリカの内部は、ラテン十字プラン、5つの身廊、コリント式の柱頭を持つ18本の円柱で構成されています。壮麗である。 現在見ることのできる主祭壇は、かつて聖ニコラス・カタルド教会にあったもので、1956年に移築されたものです。羊飼いの礼拝」「受胎告知」「マリアと聖エリザベトの訪問」「エジプトへの逃避行における休息」など、壁に沿って鑑賞できる絵はとても美しい。しかし、見上げると、19世紀に修復された木製の天井と、1590年に作られたオリジナルのデザインのドームが目に飛び込んできます。音楽ファンには、1961年にルファッティ兄弟によって作られたパイプオルガンが、司教座聖堂に置かれているのが素晴らしい。