트레비 분수

트레비 분수는 물과 돌로 이루어진 경이로움으로 우리에게 다가옵니다.강력한 로마 함대를 창설한 위대한 제독이자 아우구스투스 황제를 섬기던 숙련된 수력 공학자였던 마르쿠스 빅사니우스 아그리파가 기원전 19년 로마에 처녀수를 가져온 장본인입니다. 넵튠 신에게 봉헌된 시민들을 위한 무료 목욕탕을 만들려는 의도로 건설된 이 수로는 지금도 완전히 지하로 흐르고 있으며 트레비 분수는 그 '전시물', 즉 그 종말을 알린 기념비적인 분수입니다.이곳에 흐르는 물은 살로네 샘에서 나오는데, '버진'이라는 이름은 목이 마른 아그리파의 병사들이 사냥을 마치고 돌아온 요정들과 함께 온천욕을 즐기던 아폴로의 누이인 다이애나 여신의 안내를 받은 어린 소녀가 샘으로 인도했다는 전설에서 유래했습니다.분수의 이름은 아그리파의 엔지니어들이 목욕하기에 적합하다고 인정한 가볍고 석회석이 없는 물에서 유래한 것으로 추정됩니다. 아그리파의 분수는 거대한 벽으로 이루어져 있었고, 그 위에 세 개의 집수 대야가 놓여 있었으며, 1453년 교황 니콜라스 5세가 레오 바티스타 알베르티에게 분수를 샘에 다시 연결한 후 복원하도록 의뢰할 때까지 같은 모양을 유지했습니다. 그 후 세 개의 물통은 하나의 거대한 물통으로 대체되었습니다.교황 바르베리니 8세 때 비로소 분수대의 개보수가 고려되었습니다. 교황은 퀴리날레에 있는 자신의 거주지에서 분수를 볼 수 있도록 매우 경치가 좋고 웅장한 분수를 원했습니다.그래서 교황은 조각가 지안 로렌조 베르니니에게 의뢰했고, 그는 수많은 디자인을 제시했는데 모두 매우 비쌌습니다. 따라서 교황은 와인에 대한 세금을 인상해야했고, 로마의 유명한 말하는 동상 인 '파스키노'에게 항의를 맡긴 로마인들의 불만을 불러 일으켰습니다. (나보나 광장 근처에서 발견된 헬레니즘 시대의 동상으로, 16세기 이후 교황을 비롯한 주요 인사들에게 항의하는 상징적인 존재가 되었습니다. 이 동상의 이름은 풍자적인 농담으로 유명한 이 지역의 한 인물의 이름에서 따온 것으로, 로마인들은 그에게 밤마다 동상의 목에 걸어두는 '파스키나테'라는 종이에 항의의 구절을 적도록 맡겼습니다). 그 때 항의의 구절이 구체화되었고 동상은 이렇게 외쳤습니다:"모든 로마인을 물로 재창조하기 위해 / 세금의 포도주 교황 도시를 악화시켰다".그러나 세금 인상만으로는 충분하지 않았고, 소요되는 비용이 막대했으며 재료가 부족했기 때문에 교황은 조각가에게 "...모양이 둥글고 아름다운 대리석으로 된 고대 기념물"이라고 묘사 한 "세실리아 메텔라의 무덤"을 철거 할 수있는 서면 허가를 부여하는 것이 가장 좋다고 생각했습니다.귀중한 재료를 싸게 얻기 위해 고대의 기념물을 감가상각하는 것은 일반적인 관습이었지만 로마인들이 반란을 일으켰고 교황과 베르니니는 그 동안 훔친 적지 않은 양의 대리석으로 대처해야했습니다.그러나 그들의 프로젝트는 완성되지 못했고 분수가 완성되기 전에 두 사람은 죽음을 맞이했습니다.3세기 후, 교황 클레멘트 12세는 다시 기념비적인 분수에 대한 아이디어를 떠올리고 당대 최고의 예술가들에게 공모를 요청했습니다. 우승자는 베르니니에게서 영감을 받은 니콜라 살비의 스케치였어요. 살비의 지휘 아래 새 작업이 시작되었지만 그 역시 작업이 완성되기 전에 사망했습니다. 그의 뒤를 이어 주세페 파니니가 1762년에 마침내 작품을 완성했습니다.이 놀라운 작품은 그를 기리기 위해 건설된 수로를 기념하여 바다의 신에게 바치는 거대한 오마주입니다. 신화 속 캐릭터가 작품에 움직임과 역동성을 부여합니다.두 마리의 해마는 바다의 상태를 상징하는데, 한 마리는 잔잔하고 다른 한 마리는 동요하는 모습을 하고 있습니다. 이 말들은 반은 사람, 반은 물고기인 반신반인 트리톤 두 마리가 이끌고 있으며, 그 중 한 마리는 폭풍을 가라앉히고 바다의 신이 도착했음을 알리는 조개 뿔을 폐부 위로 불고 있습니다.기둥으로 둘러싸인 아치 안 중앙에는 바다의 신이 서서 물에 잠긴 자신의 영역을 상징하는 커다란 조개껍질 모양의 웅덩이를 장엄하게 바라보고 있습니다.신 양쪽에는 두 개의 틈새에 놓인 조각상이 물의 풍요로움과 건강함을 의인화하여 표현하고 있습니다.왼쪽에는 프로젝트를 승인하는 아그리파가, 오른쪽에는 병사들에게 샘을 가리키는 처녀가 있는 두 개의 프리즈가 수로의 기원을 상기시켜 줍니다. 위에는 클레멘트 12세의 대리석 문장과 사계절을 상징하는 조각상이 이 장면을 완성합니다.물론 분수와 관련된 호기심과 전설이 부족하지 않습니다. 분지의 중앙에는 부주의하게 던져진 것처럼 보이는 석회화 주교 모자가 있습니다. 아마도 교황권에 대한 논쟁 일 것입니다.분수대 오른쪽에 있는 커다란 꽃병은 관람객의 시선을 사로잡는 또 다른 요소입니다. 로마인들은 이 꽃병을 '컵의 에이스'라는 별명을 붙였어요. 광장 한쪽에서 가게를 운영하던 이발사의 끊임없는 비판에 지친 살비가 공사 중에 직접 설치한 것으로 보입니다.이 거대한 꽃병은 공사 현장의 시야를 완전히 가려서 짜증쟁이 이발사가 더 이상 진행 중인 작업을 관찰하고 의견을 제시할 수 없게 만들었습니다.분수와 관련된 가장 유명한 유명한 전설은 뒤에서 동전을 던지면 행운을 가져다 주며 이런 식으로 영원한 도시로 돌아갈 수 있다고 확신합니다.반면에 오른쪽에는 '사랑의 분수'가 있는데, 약혼자가 떠나야 할 경우 로마와 약혼자 모두에게 묶여 있기 위해 반드시 물을 마시고 잔을 깨뜨려야 한다는 것을 연인에게 상기시켜 줍니다.1919 년 한 미국인이 14 만 달러를 할당하여 정원에 분수를 재건하려고 헛되이 시도했지만 작업의 규모로 인해 프로젝트가 실패했습니다.영화에서도 여러 차례 분수에 경의를 표했는데, 가장 유명하고 반복할 수 없는 장면 중 하나는 페데리코 펠리니의 '라 돌체 비타'에서 관능적인 아니타 에크버그가 물 속을 걸으며 믿을 수 없는 마르첼로 마스트로이아니를 따라가는 장면입니다. 많은 사람들이 이 영화를 이렇게 기억합니다: 물이 주인공인 풍경과 음악을 중심으로 움직이는 아름다움과 삶의 집중.