Твор быў пабудаваны ў 1477 годзе Віварыні па асабістым даручэнні феадала Гераніма Сансеверына або, паводле іншай гіпотэзы, біскупа Рутыліа Зенона, прызначаны для мясцовага манастыра Сан-Бернардына да Сіена. Пацярпелы ад некалькіх спробаў крадзяжу, дбайная рэстаўрацыя вярнула поліптыху яго першабытны бляск і з 1995 г. захоўваецца ў капліцы Сан-Сільвестра, у рызніцы Калегіяльнай царквы Мадалены (XI-XVIII стст.).
Задуманы ў вялікіх памерах як ідэальнае і раскошнае архітэктурнае збудаванне, ён змяшчае розных персанажаў у раздзелах, з якіх ён складаецца: на левай калоне мы знаходзім Сан-Джавані Батыста, Сан-Нікола-дзі-Бары і Санта-Кацярына д'Алесандрыя; на сіметрычным справа — Сан-Джэралама, Сант-Амброджа і Санта-К'яра-д'Асізі. У цэнтры, на самай вялікай прасторы, знаходзіцца Дзева Марыя на троне з Дзіцяткам. На яго двух баках з'яўляюцца Сан-Франчэска д'Асізі (злева) і Сан-Бернардына да Сіены (справа). Уверсе, у цэнтры, намаляваны мёртвы Хрыстос, паміж Сант'Антоніа ды Падуя (злева) і Сан Людовіка да Талоса (справа). Прадэльла ўтварае доўгую аснову з благаслаўляючым Хрыстом і дванаццаццю апосталамі.
Іканаграфічны выбар відавочна звязаны з ордэнам меншых абсервантаў, уладальнікам кляштара да яго ліквідацыі. У гэтым сэнсе важная прысутнасць фігур заснавальнікаў францысканскага ордэна (Францыска Асізскага, Антонія Падуанскага і Людовіка да Талосы), а таксама фігуры Сан-Бернардына, уладальніка будынка, якому першапачаткова прызначаўся твор. . Цэнтральная пазіцыя Марыі, над якой дамінуе вобраз памерлага Хрыста, намякае на цэнтральную ролю Панны, якая, як Рэгіна Коэлі, заступаецца за свайго Сына: выбар адпавядае адной з цэнтральных тэм прапаведвання св.
Спелая праца Віварыні, адна з самых значных у яго мастацтве, гэты паліптых з'яўляецца адзіным сведчаннем венецыянскага мастака ў Калабрыі разам з трыпціхам 1480 года, які захоўваецца ў царкве Сан-Джорджыа-ін-Зумпана (Казенца). Праца, у параўнанні з папярэднімі творамі таго ж аўтара, адчуваецца пад уплывам жывапісу Джавані Беліні, а таксама - што відаць у тонкіх дэталях драпіровак Багародзіцы, у яе паставе на троне і ў раўнавазе тамоў — сіцылійца Антанела з Месіны.
