Сальватор Мунді - Наполі

Нещодавно просочилися чутки про знахідку в Америці неопублікованої картини, яку приписують Леонардо.Цей факт шокує, особливо зважаючи на те, що Леонардо, безумовно, не був плідним автором у живописі.Це "нове" панно буде виставлене в Лондоні з листопада в рамках надзвичайної події, що нагадує про діяльність Леонардо при міланському дворі.Перші чорно-білі, дореставраційні зображення американської роботи, які, безумовно, бентежать, думки блукають далеко від такого автора. Карло Педретті, гуру міністерської комісії з національного видання рукописів і малюнків Леонардо да Вінчі, поки що виключив будь-яку можливість приписувати цю роботу Леонардо, але стверджує, що бачив її лише на фотографіях.Спаситель світу з каплиці Мускеттола в Сан-Доменіко-Маджоре Спаситель світу з каплиці Мускеттола в Сан-Доменіко-МаджореЗовсім недавно мистецтвознавець, директор музею в Луканії, але неаполітанець за походженням і культурою, побачивши стару фотографію картини на той самий сюжет, що вже п'ять століть зберігається в церкві Сан-Доменіко Маджоре в Неаполі, вирішив побачити твір безпосередньо.Він зіткнувся з незліченними труднощами, але зумів побачити і сфотографувати її, навіть зміг виміряти і провести ті кілька досліджень, які надаються в першій і, на жаль, унікальній рекогносцировці, яку здійснює дослідник, коли вперше бачить твір.Нікола Барбателлі, однак, взяв образ Спасителя світу близько до серця. Спочатку він лише зібрав воєдино дві історичні відомості: перша - про те, що Леонардо намалював "Спасителя світу", місцезнаходження якого сьогодні невідоме, але пам'ять про нього до нас донесла гравюра Вацлава Голлара, датована приблизно 1650 роком, а друга - про те, що в неаполітанській церкві Сан-Доменіко Маджоре зберігається картина "Спасителя світу", яку придбав Антоніо Мускеттола, секретар Карла V°.У 1983 році з нагоди неаполітанської виставки, присвяченої Леонардо, в каталозі було опубліковано чорно-білу фотографію картини. Історично картина завжди перебувала в каплиці Мускеттола в Сан-Доменіко Маджоре, про що свідчать джерела XVII і XVIII століть.Але шукаючи її в капелі Мускеттола, Барбателлі не зміг її знайти - картина зникла! Тоді він розпочав справжні пошуки в самій Домініканській церкві, що через кілька місяців дозволило провести науково-технічну зустріч, про яку ми повідомляли вище.Навіть Педретті, нещодавно схвильований появою американського Леонардо, якого ми можемо назвати Саймоном за прізвищем антиквара, що претендує на нього, сказав, що "...на арт-ринку є ще багато чого". Фраза, безсумнівно, банальна, але дражлива для дослідника.Salvator Mundi столу Саймона Salvator Mundi столу СаймонаБуквально за останні кілька днів поширилося зображення картини Симона після реставрації, дуже сугестивне зображення, яке, безумовно, не дозволяє далеко відійти від самого Леонардо, що вже підтвердили не менше чотирьох мистецтвознавців, які спеціалізуються на тематиці Леонардо.Також зображення на картині Мускеттола в неаполітанській церкві Сан Доменіко Маджоре не надто відрізняється від гравюри Голлара та панно Симона.Але обережність має спонукати нас до відомої події: сам Педретті в 1950-х роках вважав дуже близькою до Леонардо іншу версію "Спасителя світу", відому під назвою "Де Ганай", за прізвищем старого власника, роботу, яка на той час без жодних вагань перейшла до майстерні.Однак у цій складній справі слід враховувати існування іншої роботи на той самий сюжет і чудової якості, картини, про яку повідомили у Варшаві в 2006 році і яку приписують Марко д'Ольджоно.Ця картина, безумовно, не походить від леонардівського архетипу, переданого нам гравюрою Голлара; вона змінює позу, підлітковий вік суб'єкта і сферу вже не з прозорого скла, а з маленького глобуса.Однак у цьому атрибутивному вихорі цю картину слід мати на увазі через високу якість виконання, високу, але, безумовно, не рукою Леонардо, а скоріше рукою дуже близького до нього і талановитого художника, який інтерпретував сюжети і копії, отримані від Майстра, залишаючи його різну індивідуальність у повній мірі наочною.Нарешті, я хотів би також вказати на дві інші картини послідовників Леонардо, знову ж таки на ту ж тему, які з талановитою оригінальністю відсилають до творів Маестро і які могли б стати прикладом для наслідування"Спаситель світу", приписуваний Марко д'Ольджорно "Спаситель світу", представлений у Варшаві в 2006 році і приписуваний Марко д'Ольджорнопропонує портфоліо імен та живописних особистостей, які слід дослідити, щоб встановити певне батьківство неаполітанської картини: "Спаситель світу" Джован П'єтро Ріццолі, відомий як Джамп'єтріно, з Музею Пушкіна в Москві, "Спаситель світу", приписуваний Бернардіно Луїні, що зберігається в Пінакотеці Амброзіана, і, нарешті, "Жіночий образ" того ж художника, що зберігається в Ермітажі в Санкт-Петербурзі, - всі роботи датовані приблизно 1525 роком.Насамкінець, у цьому вихровому екскурсі картинами слід наголосити на трьох "рекомендаціях" для експертів, особливо італійських.Віднайти і належним чином вивчити неаполітанське панно, яке наразі все ще розпорошене в "кассіафорте" (тобто Неаполі), панно, яке, безумовно, перебувало в орбіті Леонардо і яке приписують щонайменше Чезаре да Сесто.