Калісьці з-за сваёй званіцы пятнаццатага стагоддзя ён лічыўся маяком, якія паказваюць тым, хто прыбыў з Тичино, на блізкасць да горада. Фактычна, святы Хрыстафор у Сярэднія стагоддзі лічыўся абаронцам падарожнікаў, пілігрымаў і лодачнікаў. Кожны год, каля 25 ліпеня, Царква і Навільё, у гонар святкавання Святога Хрыстафора, абаронцы падарожнікаў і аўтамабілістаў, ажыўляюцца святочным фестывалем Царква-гэта манументальны комплекс, які складаецца з двух цэркваў бок аб бок у аднайменнай вуліцы на Alzaia del Naviglio Grande, названы ў гонар гіганцкага перавозчык Хрыста, звернуты ў хрысціянства і памёр пакутнікам у Лікіі. Самая старая царква, левая, адносіцца да раманскай эпохі (1192 г.) і была моцна рэканструявана ў трынаццатым стагоддзі. Правая капліца, званая герцагскай капліцай, датуецца 15 стагоддзем і заняла месца бальніцы для паломнікаў, пабудаванай у 1364 годзе. Джан Галеаццо Вісконці пажадаў ёй выканаць усенароднае галасаванне за раптоўнае спыненне чумы 1399 года (якая каштавала жыцця 20 000 міланцаў) заступніцтвам - паводле распаўсюджанага меркавання - самага Святога Крыстафера. Ён быў названы ў дадатак да святога (абаронцу апестати), святым Джавані Батыста, Джакама і Найсвяцейшай Крысціне, абаронцам Вісконці, чый сямейны герб са знакамітым бискионе быў устаўлены на фасадзе побач з фасадам муніцыпалітэта з чырвоным крыжам на белым полі. Раманская царква-гэта невялікі клас, які заканчваецца з адной паўкруглай апсідай, у памяшканні столь з кесонаў, што хавае першапачатковую структуру ў кроквенных ферм даху. Фасад упрыгожаны мудрагелістым тэракотавым парталам з вытанчанай гатычнай разеткай з пераплеценымі прамянямі. На фасадзе герцагскай капліцы адкрываецца просты партал з двума высокімі аднастворкавымі вокнамі па ўзоры, тыповаму для цэркваў Салары, іншыя прыклады якіх знаходзяцца на фасадах той жа эпохі Санта-Марыя-дэла-Грацыя і Сан-бернардынаў-дэла-манашкі. Званіца 15-га стагоддзя-адзіная з конусным выступам цэсцілі і аднастворкавым акном, якія захаваліся сапраўды ў Мілан. Інтэр'ер у цяперашні час у двух праходах, пасля зносу сцены, якая падзяляла дзве царквы адбылося ў 1625 годзе і мае мноства фрэсак: на сцяну нефа левай частцы першага пяцьсот уключаючы Мадону на троне з немаўлём сярод святых Рока, Антонія, Аўгустына і Себасцьяна школы Bergognone, у той час як у апсідзе захаваліся фрэскі школы бернардынаў Луіні з выявай ў цэнтры, бацькі вечнага, і для яго бакоў сімваламі чатырох евангелістаў. Герцагская капліца мае на фасадзе Фрэскі тэорыі святых пятнаццатага стагоддзя, а на супрацьлеглым баку-распяцце ў ніжнім рэгістры і Мадонна на троне са святымі Хрыстафорам і Антоніем абатам ў Ніжнім. У першым пралёце знаходзяцца дзве фігуры святых біскупаў і, амаль неразборліва, над вялікім гатычным акном, Хрыстос у міндалі. У скляпеннях першага пралёта дзве фрэскі, часткова чытаныя, як мяркуецца ўяўляюць Пакланенне вешчуноў і сямі спячых Эфеса. У апсидальной часткі, побач з ризницей, знаходзіцца яшчэ адно распяцце канца пятнаццатага стагоддзя, якое нагадвае мастацтва Заваттари ў Монце. У царкве таксама знаходзяцца тры характэрных драўляных Статуі. Адзін з Святога Хрызатафора 14-га стагоддзя, адзін з Святога Язэпа 16-га стагоддзя і другая статуя Святога Хрыстафора 16-га стагоддзя з вялікай каштоўнасцю, нядаўна падораная Фелісіта Фрей ў памяць аб яе пляменніку.
