Церква Сан-Грегоріо-ді-Барі, побудована в X столітті на залишках іншого культового будівлі, є однією з найчарівніших і характерних в місті. Ця стародавня церква, використовувана в минулому як місце поховання членів Братства Святого, безумовно, заслуговує visita.La головний фасад мав три двері, з яких дві сторони були замуровані в 1600-х роках, щоб побудувати вівтарі всередині. Над ними розташовані три широких монофора з чіткими межами, як портал сусіднього Святого Марка і вікна собору. Вище, вікно оточене невеликими полицями з квітковими візерунками і дрібними тваринами. Всередині три нефа. Два ряди з чотирьох колон, перериваються колонами з напівколонами, ділять Центральний Нефі з двох сторін. Капітелі належать до різних епох і мають різні розміри. Перший праворуч, з пірамідальним підставою, можна простежити в VII-VIII століттях після Христа. Другий-самий зіпсований. Третій, Коринфський тип (з елегантними листям), пропонує зворотний зв'язок з S. Michele з Капуї, і тому також може похвалитися чудовою старовиною. Два перекриваються порядку листя аканта характеризують останню капітул. З лівого боку перша Капітель також має два порядки листя аканта. Здається, мав бути третій порядок, але його замінив мармуровий дюбель. Друга Капітель містить (і є єдиною в цьому сенсі) людські фігури. До центрального нефу ви бачите людину з гронами винограду, а до Північного внутрішнього фасаду ви бачите обличчя людини з гладким волоссям і з лінією в центрі. Третій тверезо представляє гострі листя. Четверта і остання капітелі в Нижньому порядку листя аканта перекриває пальметти, які нагадують єгипетське мистецтво і знаходять аналогії з деякими капітелями склепу Отранто і Святого Василя в Трої. Левові фігури, розділені людським обличчям, характеризують капітелі напівколон. Аналогія з Капітолієм Аркона, який в Св. Нікола відокремлює нефа від пресвітерія запропонував Беллі d'elia присутність майстерні майстра кафедри D'elia. Всередині головного фасаду збереглася фреска Святого Антонія. У той час як напис на південному внутрішньому фасаді повідомляє нам, що протягом деякого часу церква використовувалася як місце поховання (в документі 1308 року вже говорилося про кладовище) членами Братства Святого Григорія (в народі званого пристрастю нашого Господа через статуй таємниць Страсної п'ятниці): Confratrum et benefactorum huius edis regalis Ecclesiae annexae. Між 17 і 18 століттями церква прийняла характерні для того часу барокові форми. У центральній апсиді розміщувався головний вівтар з п'ятьма нішами, в яких пізніше використовувалися статуї містерій (дві інші містилися над нішами, біля підніжжя розп'яття).