בזיליקת סנט אנדרו,

מלכותי. זוהי המילה הראשונה שעולה על הדעת לחשוב על סנט אנדרו, סמל האנדרטה של העיר. היא נוסדה בשנת 1219 והושלמה בשנת 1227, והיא דוגמה מוקדמת לאדריכלות גותית איטלקית, בהשראת מודלים ציסטרסיאניים, שבהם אלמנטים רומנסקיים וגותיים מתמזגים יחד. החזית של הכנסייה משלבת סיבות, לומברד אמיליאן (גג gabled, פורטלים, קשתות, קרניות, פתיחת מגדלי הצד, מסדר כפול של מרפסות), עם אלמנטים של פרובנס והנורמנים (splay העמוק של פורטלים, מגדלים והצריחים שלהם, בירות הסרוגה), עם אפקט צבע משמעותי בשל בטנה באפור אבן-ירוק נקטע על ידי השיש הלבן של המרפסות ומהשערים האדומים של שלושת השערים. מעל הפורטל המרכזי יש חלון רוז שנים עשר עמודות בחלק העליון של גייבל דוכן עיתונים. על הצדדים של החזית שני מגדלי פעמון גותי דק עם monophores, חלונות mullioned ו triphores לסיים עם cusp. ב Lunette של הפורטל הראשי פסל שנעשה בין 1220 ו 1225, המייצג את מות הקדושים של אנדרו הקדוש, עבודתו של פסל מבית הספר של בנדיקטוס Antelami. סצנת מות הקדושים מוקפת מסגרת מחורצת, מעוטרת במוטיבים פרחוניים ואלמנטים אדריכליים דקורטיביים בצורת ענף גפן. במרכז הקשת נמצאת דמותו של מלאך, מחזיק כתר, להעביר את נשמתו של הקדוש לגן עדן. הסצנה העיקרית מציגה בצד שמאל שלושה נאמנים (גבר צעיר, גבר עם זקן ואישה עם צעיף על ראשה): במרכז סנט אנדרו על הצלב; בצד ימין שני גברים תחת הפקודות של proconsul האגאי שקושרים את הקדוש לכלי של מות קדושים. שתי הסיכות האחרות נמוכות יותר בחשבונית. בצד שמאל מתואר הקרדינל גואלה Bicchieri בעת שהצעת הכנסייה Sant ' andrea בכס המלוכה; למרבה הצער שחזור המאה התשע עשרה החליף את הראשים. באחד מימין יש קרן של עמודות עם קשתות משולשות, לא מקורי, ומוכנס מאוחר יותר כפי שניתן לראות מהכישלון להתאים קשת ogival לקשת עגולה. הצדדים של הכנסייה מתגייסים על ידי גבעות וקשתות משתוללות שנשענות על הספינה הראשית, עם מונופורים ימינה ושמאלה עיניים. מגדל הפעמונים הממוקם בין בית הרוחב הדרומי לבין צד האפסיס הראשון הוא בסיס מרובע וחלונות תלת-מושביים, הצריח, שהועלה בין סוף ה-14 לתחילת ה-XV בסגנון הבזיליקה, אך במצב sghemba ביחס לציר הכנסייה, כנראה משום שהם שימשו ביסודות מגדל הפעמונים של הכנסייה הקיימת של סנט ' אנדראה, שנהרסה בין 1215 ל-1219. בחלק הפנימי של הכנסייה יש שלושה נאבים, שכל אחד מהם מורכב משישה מפרצים ולכל אחד מקו מלבני של הספינה הראשית מקביל למרובע של הספינות. בית הרוחב המקרין שנוצר על ידי מפרצים מלבניים מכוסה על ידי קמרון כיפה, הכלול טיבוריום מתומן. ארבע קפלות מלבניות נפתחות על בית הרוחב. מעבר למרחב המרובע העצום של הצלע יש את המקהלה המסתיימת בקיר ישר. ארבעה עמודי קרן, של מוצקות גדולה, לתמוך הכיפה ואת העומס של טיבוריו באמצעות קשתות חזקות מאוד; החצוצרות החרוט של טיבוריו לשאת מגולף על מדף הסמלים של האוונגליסטים, של חשבונית antelamic. הקפלה האחרונה מימין נכבשת על ידי אנדרטת הלוויה של אב המנזר טומסו גאלו, שראשיתה במחצית הראשונה של המאה ה-14: בנישה הגותית הגדולה מעל הסרקופג מוצגת ציורי קיר על דמותו של אב המנזר בכיסא בין תלמידי בית הספר שלו. בחוד שעולה על הקשת הוא ההכתרה של הבתולה עם מלאכים שרים. דמויות ההקלה הגבוהה והיפהפיות בחזית הסרקופג נמצאות בסגנון לא מוקדם יותר מאמצע שנות ה-300. במרכז יש את הבתולה המבורכת עם הילד שנשען לעבר אב המנזר תומאס על ברכיו, שהוצג על ידי אנדרו הקדוש. בצד ימין נמצאים סנט קתרין מאלכסנדריה ודיוניסיוס הפסאודו-ארופגיט שעבודותיו טומסו גאלו הגיבו עליו. בכנסייה יש גם צלב של '300, שני קונפסיונלים של' 500 והמקהלה המשוריינת של 1511, עבודתו של פאולו סאקה ושוחזרה לאחר 1802.