الكنيسة الجماعية في سان سيكوندو

لا يزال تاريخ الكنيسة القوطية في سان سيكوندو ، شفيع المدينة ، غير مكتمل إلى حد كبير وموثق بشكل سيئ.ومع ذلك ، من نهاية القرن التاسع عشر حتى اليوم ، تسمح لنا الببليوغرافيا التي ظهرت حول هذا الموضوع ، جنبًا إلى جنب مع البيانات التي ظهرت أثناء أعمال الترميم في الستينيات ، بإعادة بناء أحداث البناء الرئيسية ، وإن كان ذلك بشكل موجز. أصل الكنيسة مثير للجدل إلى حد كبير لأن قصة سان سيكوندو تبدو مليئة بالتناقضات ، وبالتالي فهي غير صالحة للاستعمال تاريخيًا ؛ التقليد ، في الواقع ، أن الجندي الروماني سيكوندو ، الذي أصبح مسيحيًا من خلال شفاعة سان كالوجيرو ، عاش في القرن الثاني الميلادي. واستشهد في نفس المكان الذي بُنيت فيه الكنيسة المكرسة لاسمه بفترة وجيزة: في الواقع ، كما يقول أ. كروسيتو ، لا توجد تأكيدات صريحة حول وجود كنيسة مسيحية قديمة بدائية.الواجهة ، المصنوعة من الطين مع قاعدة من الحجر الرملي ، جملونية ، ثلاثية عموديًا بواسطة دعامات ، مع نوافذ وردية وبوابات على شكل محارة ؛ فوق نافذة الوردة المركزية ، أكبر من الأخرى من حيث الحجم والزخرفة ، يوجد محراب به نسخة من تمثال القديس. يعود تاريخ القمم والحديد المطاوع إلى ترميمات القرن التاسع عشر. يعود تاريخ الأبواب الجانبية إلى القرن التاسع عشر ، بينما يعود تاريخ الباب المركزي إلى عام 1727 ويعلوه قبة من الأقواس ثلاثية الوريقات تحتوي على اللوحات الجدارية للقديس بطرس وسانت بول وفي المربع الرباعي المركزي يُظهر منحوتة رخامية مع Ecce وطي. المخطط عبارة عن بازيليكا بثلاثة بلاطات ذات قبة مثمنة وغير منتظمة. ينتهي الصحن المركزي بحنية متعددة الأضلاع خماسية الأضلاع ؛ ينتهي الممر الأيسر بحنية مستطيلة ، بينما ينتهي الممر الأيمن ، مصلى S.Condo ، بحنية نصف دائرية ، مع حنية الصحن المركزي بعد التغييرات التي أدخلها المهندس المعماري في القرن الثامن عشر. برنارد فيتوني. الأعمدة عبارة عن عوارض من الطوب ذات تيجان من الحجر الرملي. وقد غُطيت البلاطات بأقبية متقاطعة بأضلاع من الطين وأحجار أساسية دائرية من الحجر تحمل شارات العائلات النبيلة. يضم الممر الأيسر مصليتين بالقرب من الجناح بينما يحتوي الممر الأيمن على أربعة كنائس صغيرة متعددة الأضلاع خماسية الجوانب. تعمل جميع المصليات كدعامات للأعمدة. تثري الأعمال الفنية الرائعة الكنيسة الجماعية: تحفة غاندولفينو دا روريتو في الممر الأيسر ، تعدد الأشكال لميلاد يسوع (القرن السادس عشر) ، المذبح الخشبي لـ G. في وقت مبكر جدا من القرن الخامس عشر من مدرسة لومبارد. في الداخل ، يمكنك أيضًا رؤية الصليب الكبير لميشيل إيناتم من الخشب المنحوت والمطلي ، بتاريخ 1658 ، والذي تم وضعه في عام 1974 ، في نهاية أعمال الترميم ، على قوس النصر ، فوق المذبح المواجه للناس ، ولكن من بينها أصل وشعار النبالة عند قاعدة الصليب غير معروفين.