دير Cistercian of Casamari

يقع الدير على تل على ارتفاع 300 متر فوق مستوى سطح البحر ، يحده سيل أماسينو ، الذي كان يمثل في العصور القديمة الحدود بين إرنيسي وفولشي. تم بناؤه على أنقاض بلدية Cereatae Marianae الرومانية القديمة (والتي لا تزال القناة التي كانت تخدمها مرئية) ، وسميت بهذا الاسم تكريماً للإلهة سيريس ، التي تم تكريس المكان لها ، والجنرال الروماني الشجاع ، كايو ماريو ، الذي ولد هنا وقضى السنوات الأولى من شبابه ؛ كما أنه مسؤول عن الاسم الحالي لـ Casamari "منزل ماريو". يقدم لنا مصدران وثائقيان معلومات قيّمة عن أصول الدير: تاريخ كارتاريو من القرن الثالث عشر وشارتاريوم كازامارينس ، الذي وضعه راهب من كازاماري في نهاية القرن الخامس عشر نيابة عن رئيس الدير. جوليانو ديلا روفر. وفقًا للمصدر الأول من هذه المصادر ، علمنا أن الدير بُني في فجر القرن الحادي عشر ، عام 1005 ، بمبادرة من المجتمع البينديكتيني الذي بنى أول دير. في ذلك الوقت ، وبسبب العمل الروحي لبرنارد كليرفو ودعم الباباوات ، انتشرت رهبانية سيتو (سيستوستيرسيوم) في بورغوندي في جميع أنحاء إيطاليا ، في عام 1152 انتقل الدير إلى السيسترسيين.في عام 1203 ، قام هؤلاء بإعادة بناء جذري للدير القديم وفقًا للخطة النموذجية للرهبانية ، تحت إشراف وتصميم Frà Guglielmo da Milano. بدأت الكنيسة المكرسة لعذراء العذراء والتي تحمل لقب القديسين يوحنا وبولس بمباركة إنوسنت الثالث وكرسها البابا هونوريوس الثالث في عام 1217. منذ عام 1152 ، لا يزال السيسترسيون يعيشون هنا دون انقطاع كدليل على صلابة مجتمعهم. يعتبر دير Casamari في تاريخ العمارة حجر الزاوية الأسلوبي للوصول إلى لاتسيو من الأشكال القوطية البورغندية في أوائل القرن الثالث عشر.على الرغم من الأحداث التاريخية المعقدة ، فقد ظلت في الواقع سليمة إلى حد كبير في هيكلها الأصلي وتمثل ، إلى جانب فوسانوفا ، أحد أفضل نماذج العمارة السسترسية المحفوظة في إيطاليا. يقدم لنا المجمع المبنى الفريد لمنزل الدير ، والذي يستخدم الآن كبيت ضيافة ، يتميز بمدخل مقنطر كبير جدًا ، يحتوي على عقدين على الطراز القوطي يوضعان جنبًا إلى جنب في الداخل.الكل يعلوه لوجيا بأربع نوافذ توأم. عند مخرج الدهليز ، على اليسار ، توجد الواجهة الأنيقة للكنيسة ذات البوابة الوسطى الغنية ، والتي تطل على قمة مجموعة عالية من الدرجات ، يسبقها رواق بثلاثة أقواس. تساهم الأعمدة من العصر الروماني ، المصطف على طول الطريق ، في إعطاء الجلال والنبل للمجمع. يحتوي الجزء الداخلي ، ذو الرصانة الكبيرة ، على مخطط لاتيني متقاطع بثلاث بلاطات ، وحنية مستطيلة تواجه الشرق ، وجناح مستطيل مع ستة مصليات ، وأقبية متقاطعة مدعومة بأعمدة من العوارض وأعمدة معلقة ، وعناصر معمارية نموذجية من الطراز القوطي. الزخرفة الوحيدة هي القبر الكبير من القرن الثامن عشر من الرخام والجص متعدد الألوان الذي يعلو المذبح ، والذي تبرع به كليمنت الحادي عشر في عام 1711. كل ذلك في مراعاة تامة لتقشف الحكم السيسترسي وما تركه القديس برنارد في كتابه الشهير "اعتذار" ، الذي كتب بين 1123 و 1125 ، حيث أوقف الكنيسة التي "تغطي آثارها بالذهب وتترك أطفاله عراة ". من خلال الدير المربّع النابض بالحياة ، المحاط بمقصورة متنقلة تتخللها ستة عشر نافذة أنيقة مبطنة ، تنعشها الألوان المتعددة لأحواض الزهور ، مركز الحياة الرهبانية ، تصل إلى قاعة الطعام (المستوصف القديم) بأعمدتها الأسطوانية القوية ، وسالا كابيتولاري الرائعة ، صارم وخطي بثلاث بلاطات وقبو مضلع ، كنز معماري حقيقي يؤكد سمعة دير كازاماري باعتباره تحفة سيسترسية قوطية. لكن الدير مشهور أيضًا بالنشاط الجليني لرهبانه وبصيدليته القديمة ، التي يبدو أن عام تأسيسها الرسمي هو 1761 ، حتى لو تكثف النشاط في السنوات التالية. تشير Epistolario De Jacobis ، المحفوظة في أرشيفات الدير ، إلى أن Fra Giacobbe Margione اشترى عددًا قليلاً من النباتات الخاصة في روما ، وعندما حصل على رخصة الصيدلية في عام 1822 ، كانت الصيدلية مفتوحة للجمهور. أصبح أيضًا مركزًا للدراسة والإعداد للصيادلة العاديين تحت إشراف دون جياكومو فيريللي الذي اخترع المستحضرات التي أعطت شهرة لصيدلية كازاماري ، بما في ذلك إكسير setterbe والصبغة الإمبراطورية القديمة لمتجر الخمور اليوم. يضم الدير أيضًا مكتبة جيدة التجهيز ، مع تراث كتابي يبلغ حوالي 80 ألف مجلد ، ومعرض فني غني مع لوحات لكاراسي وجويرسينو وساسوفيراتو وبالبي وفانتوزي وبوريفيكاتو. ومن الجدير بالزيارة أيضًا المتحف الأثري حيث يتم الاحتفاظ بالمفروشات الرومانية.