كان تل أنجلونا موقعًا للمستوطنات منذ العصر البرونزي والعصر الحديدي. تم تحديد الموقع أيضًا مع مدينة Pandosia اليونانية ، المذكورة في أقراص Heraclea. يلمح اسم Pandosia إلى خصوبة المنطقة ، والتي سمحت جنبًا إلى جنب مع الموقع الاستراتيجي للموقع فيما يتعلق بشبكة الطرق القديمة بتطور كبير للمدينة خاصة في العصر الهلنستي (القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد).في العصور الوسطى ، تم بناء مركز جديد على المستوطنة القديمة ، والتي لم يبق منها اليوم سوى كنيسة ماريا دي أنجلونا. كانت الكنيسة موجودة بالتأكيد في عام 1092 ، وتعود بعض الهياكل إلى القرن الحادي عشر ، حتى لو تأثر المظهر الحالي بشكل كبير بالتغييرات التي تم إجراؤها على مر القرون: تعود اللوحات الجدارية الباقية على جدران الكنيسة إلى القرنين الثاني عشر والثالث عشر. ؛ يمكن أن يعزى تحول منطقة الحنية والمظهر الزخرفي للخارج إلى النصف الأول من القرن الثالث عشر ؛ يعود تاريخ الجناح الأيسر للكنيسة والحنية ولوحات القديسين على أعمدة الصحن إلى القرن الخامس عشر.في القرن الرابع عشر ، تم تدمير مدينة أنجلونا ، وحتى الكاتدرائية ، على الرغم من إنقاذها ، فقدت هيبتها تدريجياً. في عام 1931 ، تم إعلان الكنيسة نصب تذكاري وطني ، لكن عمليات الترميم الأولى للمجمع المعماري واللوحات الجدارية الموجودة فيه لم تبدأ إلا في الستينيات.ينقسم الجزء الداخلي إلى ثلاث بلاطات بواسطة صفين من الأعمدة الرصينة يدعمان أقواسًا مدببة وأقواسًا متباعدة ولها جوقة عميقة تنتهي بحنية. وهي أهم نصب ديني في المنطقة وواحدة من أروع الكنائس في بازيليكاتا. وتجدر الإشارة بشكل خاص إلى مجموعة اللوحات الجدارية ، والتي تم تضمينها من بين أهم المظاهر الفنية في العصور الوسطى لوسانيان. بالنسبة للمجمع الديني ، بالإضافة إلى دورة اللوحات الجدارية ، يجب أن نذكر برج الجرس رباعي الزوايا مع نوافذ ذات أعمدة مزدوجة ، والحنية نصف الدائرية ذات الأقواس المعلقة والمدخل الرائع من نهاية القرن الحادي عشر ، تعلوه أشكال بشرية وجوه ، مع رموز أربعة مبشرين مع الحمل في الوسط ، وعلى الجانبين شخصيات القديسين بطرس وبولس.
