کیسے

NUV-LA، نئے شہر کے نام کے ساتھ Nola کی بنیاد VI-V صدی کی ہونی چاہیے۔ B.C Oscans کی طرف سے، جیسا کہ Cippus Abellanus، Oscan زبان میں لکھا ہوا ایک کیلکیری پتھر، جو آج Nola کے Episcopal Seminary میں محفوظ ہے، اس کی تصدیق کرتا دکھائی دے گا۔نئی صفت اسے پرانے شہر، HYRIA سے ممتاز کرنے کے لیے استعمال کی گئی ہوگی، جو آج کے شہر کے شمال مشرق میں قریبی پہاڑی کی ڈھلوان پر بنایا گیا تھا اور شاید قدرتی آفات سے تباہ ہو گیا تھا۔اس کی سرزمین پر پائے جانے والے آثار اس بات کی گواہی دیتے ہیں کہ نولا کو Etruscan اور یونانی تہذیبوں کے فائدہ مند اثرات سے گزرنا پڑا۔یہ شہر دولت اور عیش و عشرت کی اس سطح پر پہنچ گیا کہ سامنیوں کی توجہ اپنی طرف مبذول کرائے، جو سامنیم میں آباد جنگجو لوگ تھے۔جب رومیوں نے کیمپانیہ کی امیر اور زرخیز زمینوں پر قبضہ کرنے کے لیے سامنائیوں کے خلاف جنگ کا اعلان کیا تو نولا کی تاریخ روم کی تاریخ سے جڑی ہوئی تھی، دشمنی اور دوستی کے اتار چڑھاؤ کے ساتھ: دفاع میں نولانوں کی طرف سے دکھائی گئی ہمت اور بہادری کے لیے دوسری سامنائی جنگ میں شہر، رومیوں نے اسے میونسیپیئم تک بڑھا دیا۔ کارتھیجین جنگوں کے دور میں یہ روم کا بہت وفادار تھا لیکن بعد میں اس کی خودمختاری میں کمی دیکھ کر اس نے روم کے خلاف اطالویوں کی بغاوت میں حصہ لیا اور دس سال کی مزاحمت کے بعد 80 قبل مسیح میں۔ اسے سولا نے فتح کیا جس نے اپنے سابق فوجیوں کی کالونی قائم کی۔ایک تباہ کن جنگ کے بعد جس نے Res publica Nolanorum کا خاتمہ کر دیا، نولا نے اپنی خوش قسمتی صرف آگسٹس کے نولانا کالونیا فیلکس آگسٹا بننے کے بعد حاصل کی۔آگسٹس کی موت کے بعد، جو 14 قبل مسیح میں نولا میں ہوئی، شہر کے لیے ایک سست زوال شروع ہوا: ٹریفک اور تجارت کے ایک فعال مرکز سے، یہ بنیادی طور پر زرعی شہر بن گیا۔وحشیانہ حملوں نے صرف شہر کی صورت حال کو مزید خراب کیا: 410 میں اسے Alaric کے گوٹھوں نے برطرف کر دیا جنہوں نے، دوسروں کے علاوہ، نولا کے بشپ، سان پاؤلینو کو قیدی بنا لیا۔ 455 میں اسے وینڈلز اور 594 میں لومبارڈز نے تباہ کر دیا۔نارمنوں کے قبضے میں، اسے دو سسلیوں کی بادشاہی میں شامل کر لیا گیا۔1200 کے آغاز میں، نولا نے سوابیہ کے فریڈرک II کے تحت نیپلز کے ساتھ اتحاد کیا۔ 1269 میں سوابیوں اور انجیوین کے درمیان جنگوں میں ملوث، نولا اور اس کی زمینیں کارلو ڈی اینجیو نے گائیڈو ڈی مونفورٹ کو ایک جاگیر کے طور پر عطا کیں جو کاؤنٹ آف نولا کے عنوان سے سرمایہ کاری کی گئی تھیں۔گائیڈو 1290 میں بغیر کسی وارث کے مر گیا اور اس وجہ سے کاؤنٹی اس کے داماد رومانو اورسینی کے پاس چلی گئی جس کے ساتھ اورسینی کی لارڈ شپ شروع ہوئی۔ نولا اپنی سابقہ شان میں واپس آ گیا۔Orsinis کے بعد، Cateau Cambresis کے معاہدے کے ساتھ، Nola ہسپانویوں کے پاس چلا گیا جنہوں نے، اگر انہوں نے شہر کو آزادی سے محروم کیا، تو اس کے ثقافتی پنر جنم کے حق میں۔ صرف Ambrogio Leone اور Giordano Bruno کے بارے میں سوچیں جو اس دور میں رہتے تھے۔ہسپانویوں کے وفادار رہتے ہوئے، مسانیلو کی بغاوت کے دوران، نولا کو 1700 کی دہائی میں شدید اقتصادی اور ثقافتی زوال کا سامنا کرنا پڑا، یہاں تک کہ چارلس آف بوربن کے دور حکومت میں، بشپ ٹروئیانو کاراسیولو ڈیل سول نے اپنے روشن خیال کام کو شہر میں پھیلایا، جس نے نئی نسل کی بنیاد رکھی۔ Seminary Diocesan.1820 میں، کاربوناری بغاوتیں نولا سے نکلیں: لیفٹیننٹ موریلی اور سلواتی اور نولانو پادری منیچینی نے باغیوں کو دو سسلیوں کی بادشاہی کے بادشاہ فرڈینینڈو اول سے آئین کے لیے کہا۔1943 میں، فاشسٹ جبر کے خلاف مزاحمت کے ساتھ، شہر کی شہری طاقت خود کو بعد میں ظاہر کرنے میں کامیاب رہی۔دوسری جنگ عظیم کے بعد، اپنے فوجی فنکشن سے محروم ہونے کے بعد، نولا نے خود کو ایک اہم تجارتی اور اقتصادی مرکز کے طور پر قائم کرنے کی کوشش کی۔ نولا کے نامور شہری فلسفی جیورڈانو برونو تھے، جو آزادانہ سوچ کے کٹر محافظ تھے، جن کی 1600 میں انکوزیشن کے ذریعے مذمت کی گئی اور روم میں زندہ جلا دیا گیا اور نولا کے بشپ، شاعر اور سنت پونزیو میروپیو پاؤلینو، جن کے اعزاز میں ہر سال جون میں جشن منایا جاتا ہے۔ Festa dei Ligli جو شہر کی مذہبی، لوک، بشریاتی اور ثقافتی روایات سے متعلق ہے۔