एस मारिया असुनन्टा

मारिया गिजोउटा, तालमेल लुगा को शहरी कपडा भित्र सम्मिलित, दक्षिणी अलवारिया को क्षेत्र मा उपस्थित रोमन्स सबैभन्दा परिपक्व अभिव्यक्ति विचार गर्न सकिन्छ. यो पक्कै पनि यो सानो गाउँमा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण गुटको भवन छ, आफ्नो कलात्मक र वास्तु मूल्य लागि दुवै, र यसको उच्च प्रतीकात्मक मूल्य लागि, एक सानो मध्ययुगीन समुदायको धार्मिक संस्कृति को असाधारण प्रचुर र जोस को प्रकटीकरण. यो, पूरक शहरी कपडा भित्र सम्मिलित, केही "एक पूर्ण स्थानीय उत्पादन "द्वारा मानिन्छ, जो लुगरोाटा मूल", जो सधैं आगमन को केन्द्र र संस्कृति आउँछ, जो सधैं आगमन को केन्द्र भएको र सबै इटाली देखि मान्छे को रहन छ. मारिया", जो लुगीनानो को भूमि को सबै मतभेद घटक सन्दर्भ र एकीकरण इंगित थियो. मा 1500, पक्कै पनि अघि र पछि, यो सामाजिक जीवन को केन्द्र र सारा देश को आदर्श र व्यावहारिक हृदय थियो , मान्छे सार्वजनिक सम्मेलन को लागि भेला जहाँ, हरेक महत्त्वपूर्ण र असाधारण घटना, लागि र पनि सबै मध्यकालीन चाडहरूमा र खेल को ठाउँ थियो. यसको परिधि को चैन प्रज्वलन र जेलमा संग पाला डेल पोसर द्वारा बोलेर थियो, एस.पेरो , यो कब्रिस्तान , एस को चर्च. ईयू र एस को चर्च. मारिया. सही तर्फ एक विशेषता राम्रो पनि थियो, वरिपरि गायब 1950 र यो हस्तक्षेप वर्ग कम छ, पहिले व्यापक. यो कलेजिएट चर्च यसको उच्चारण एक विधान संग एक पट्टिका मा छ, नम्बर शीर्षक अनुरूप 21 को विधान को पहिलो पुस्तकको 1508. पढ्दा "यहाँ चर्च को डेटिङ लागि एक प्रमाण छ र भन्छन् तर्क", त्यसैले, एउटै अभिलेखमा वर्तमान जीर्णोद्धार कलेजिएट चर्च पहिले नै मा खडा भएको थियो भन्ने हामीलाई आश्वासन दिन्छ 1230, र जो कति वर्ष अघि थाह, त्यसैले दुई शताब्दीपछि, यसको पुनर्निर्माण गर्न मलाई दिइएको, यस पुनर्निर्माण गर्न कुनै पनि कारण लागि पिन मुद्दा". भवन, पूर्व सामना, बढ्दो सूर्य तिर, ख्रीष्टको प्रतीक, विशिष्ट ल्याटिन क्रस योजना छ, अवरोध चिरकालीन विशेषताहरु संग त्रिपक्षीय मोहरा संग, एक त्रिकोणीय टेम्पियम द्वारा पहनाया, जो तीन नेवा मा आन्तरिक विभाजन देखाउँछ. यो पूर्णतया स्थानीय ट्रैवरटाइन ब्लक कोशिश र एक आधा-बारी छत छ कि एक पोर्टिको संग सजीर छ, अर्धवृत्त द्वारा समर्थित, ढुङ्गा पुरा गरे. मोहरा संख्यात्मक र आइपोग्राफिक तत्व मा धनी छ, कि छ, धार्मिक प्रतीक, सजिलै हुन सक्छ कि सटीक अर्थ संग "पढ्न" र सामान्यतया अशिक्षित मान्छे द्वारा पनि बुझेका. यी प्रतिनिधित्व, वास्तविक हितोपदेश पत्थर मा खुदी, मानिसहरू यस्तो सल्लाह दिन्छन् र प्रलोभन तिनीहरूलाई रक्षा गर्न इरादा थिए, हाम्रो पुर्खाहरूको प्राकृतिक सादगी संग बुझेका प्रतीक. रोटम्यानम, कि छत को उच्चतम बिन्दु हो, यो पागलतन्ना समर्पित सबै रोमवास चर्च इंगित गर्छ भन्ने ईगल द्वारा अनमाउन्ट छ. ठूलो ईगल को दुई पखेटा को मा उड गर्न मरियमलाई दिनुभएको थियो "मानिसहरूको मरुभूमि", छ, संसारको, जहाँ ख्रीष्टको चर्च पैदा हुनेछ. अन्य चीलले विपरीत, हाम्रो आफ्नो नाल एक पाठो आईएमएम मा धारण, बलिदान, येशू क्रूसमा को प्रतीक हो जो. छ रेज विभाजित तल सानो उमेर बढन मा भयो कि सृष्टिको समय अर्थ 6 दिन. यो घेरिएको छ 7 माटो डिस्क, 7 सिद्ध नम्बर छ, मिलेर 3, आकाश नम्बर र 4 पृथ्वी नम्बर. ठूलो गुलाब विन्डो ख्रीष्टको ब्रह्माण्डको केन्द्र को एक प्रतीक हो र यी अर्थ छ: सर्कल परमेश्वरको आकाश प्रतीक हो, मानिसको पृथ्वी प्रतिनिधित्व एक वर्ग मा कुँदिएका. सर्कल र वर्ग को सेट ख्रीष्टको आगमनमा मानिस हुन्छ जो परमेश्वरको प्रतिनिधित्व. पाङ्ग्रा छ 16 युगलहरुको, छ, 32 बाहिर मा र 8, छ, 16 भित्र मा. सारा गुलाब विन्डो को गुणन मा निर्मित छ 8, बप्तिस्मा माध्यम पुनरुत्थानको प्रतीक, जो हामीलाई मूल पाप दूर लिन्छ. वर्ग को को कुनामा मा खुदी चार तथ्याङ्कले प्रतिनिधित्व 4 इंजीलवादी, मत्ती, लूका, यूहन्ना, मार्क, यो छलफल 4 नयाँ करारका अंक, छ, सुसमाचारको. एउटै तथ्याङ्कले को पोर्टिको को आर्किटेक्चर मा बारम्बार छन्: सामने देखि देखेको मत्ती मानवता खुला मत्ती प्रतिनिधित्व; सिंह मर्कूस प्रतिनिधित्व, ख्रीष्टको रक्षक; यो चील लूका प्रतिनिधित्व, आवेग र बलिदान प्रतीक. लूका अर्को जनावरको को रूप मा आदम प्रतिनिधित्व छ, आदम द्वारा प्रतिबद्ध मूल पाप सबैलाई सम्झना गर्न र तिनलाई पार्थिव प्रमोदवनमा बहिष्कार गर्न कारण, अन्य पक्षमा डराएका पशु पाप को प्रतीक हो. छेउमा स्तम्भहरुको प्रत्येक ठुला वर्णहरू दोहोरो संकेतहरू चित्रण गरिएको छ राजधानी मा, मत्ती दूतलाई अन्तर्गत, मानिसहरूको बीचमा एकता र भाइचाराको महत्त्व संकेत प्रत्येक अन्य स्पर्श कि पखेटा दुई चीलले खुटा छन्. यूहन्नाको ईगल अन्तर्गत, अन्तिम राजधानी एक उत्सुक प्रस्तुत र धेरै छलफल विषय प्रस्तुत, तर हामी दुई मानिसहरूको कान देखि जन्म र एक फूल मा अन्त्य निष्कर्ष आएका छन्, परमेश्वरको वचन सुन र आज्ञाकारी प्रतीक.