क्लासेमध्ये सेंट'अपोलिनरेची बॅसिलिका रेवेन्नाच्या केंद्रापासून सुमारे 8 किमी अंतरावर भव्य आणि पवित्र आहे. हे 6व्या शतकाच्या पूर्वार्धात आर्चबिशप उर्सिसिनो यांच्या आदेशानुसार जिउलियानो अर्जेंटारिओने बांधले होते. 2 रा शतकाच्या शेवटी आणि 3 ऱ्या शतकाच्या सुरूवातीच्या दरम्यान वापरात असलेल्या पूर्वीच्या स्मशानभूमीवर, जिथे प्रोटोबिशप अपोलिनरे स्वतः पुरले गेले आहेत असे दिसते.इमारतीचे वैभव - 9व्या शतकात प्रोटोहिस्टोरिक अॅग्नेलोने पाहिले - आणि एप्सच्या मोज़ेक सजावटमध्ये विकसित केलेली प्रतिमाशास्त्रीय थीम, 540 मध्ये बायझंटाईन विजयानंतर, रेवेना चर्चच्या सामर्थ्याशी संबंधित आहे. पहिल्या आर्चबिशप मॅक्सिमियनने पूर्व सम्राट जस्टिनियनशी जवळच्या संबंधात अग्रगण्य भूमिका स्वीकारली. खरं तर, गॉथ्सच्या राज्यानंतर आणि एरियन पंथाच्या विस्तारानंतर, सनातनी पंथाची पुन्हा पुष्टी केली गेली रेवेना आणि सम्राटाने नियुक्त केलेल्या आर्चबिशपने आणि प्रथम बिशप अपोलिनरेच्या उदात्तीकरणासह स्थानिक चर्चच्या इतिहासातून अभूतपूर्व शक्तींची गुंतवणूक केली. क्लासच्या बॅसिलिकामध्ये उत्सव साजरा करण्याचे कारण.१६व्या शतकात, बॅसिलिकाने अंतर्गत संगमरवरी स्ट्रिपिंग केले, ज्याचा वापर रिमिनीमधील मालाटेस्टा मंदिराच्या बांधकामासाठी केला गेला, जेव्हा कॅमल्डोलीज भिक्षूंनी शहरातील क्लासेन्स मठात स्थायिक होण्यासाठी जागा सोडली.बॅसिलिकाच्या गॅबल्ड दर्शनी भागाच्या अगोदर क्वाड्रिपोर्टिको होता ज्यामध्ये आज फक्त नार्थेक्स (किंवा आर्डिका) शिल्लक आहे, मोठ्या प्रमाणावर पुनर्बांधणी केली गेली आहे, ज्याच्या टोकाला दोन बुर्ज आहेत (फक्त पुनर्निर्मित उत्तरेकडील बुर्ज शिल्लक आहे). 37.50-मीटर-उंची घंटा टॉवर 10 व्या शतकाच्या सुरूवातीस आहे, आच्छादित त्रुटी, सिंगल, डबल आणि ट्रिपल लॅन्सेट खिडक्या जे शक्तिशाली भिंतीच्या संरचनेला हलके करतात, त्याच्या वैशिष्ट्यपूर्ण दंडगोलाकार घंटा टॉवरच्या सर्वात मनोरंजक उदाहरणांपैकी एक आहे. रेवेना. वरचा भाग नंतर (11 व्या शतकात) दिसून येतो.लाकडी ट्रस स्ट्रक्चर्ससह छप्पर असलेल्या बॅसिलिकाचा आतील भाग ग्रीक संगमरवरी वेन केलेल्या ग्रीक संगमरवरी चोवीस स्तंभांनी तीन नेव्हमध्ये विभागलेला आहे, समांतर पायांच्या पायाने सुसज्ज आहे आणि वाऱ्याने हलवलेल्या अकॅन्थसच्या पानांसह कॅपिटल आहेत. कापलेला पिरॅमिडल पल्विनस. संगमरवराची गुणवत्ता आणि कॅपिटलची कारागिरी, आतील बाजूचे विस्तृत प्रमाण, बाहेरील बाजूस बहुभुज विकासासह apse सोल्यूशन आणि आतील बाजूस वर्तुळाकार, apse च्या बाजूने खोल्यांची उपस्थिती (पास्टोफोरिया ), बेसिनचे मोज़ेक आणि ट्रायम्फल कमान आणि मोठ्या सिंगल लॅन्सेट खिडक्यांच्या मालिकेद्वारे प्रदान केलेली चमक, अशा जागेच्या व्याख्येमध्ये योगदान देतात जिथे पदार्थ प्रकाश आणि प्रतीकात्मक अमूर्ततेमध्ये विरघळतात.मध्यवर्ती कॉरिडॉरसह अर्धवर्तुळाकार क्रिप्टच्या परिचयासाठी 9व्या शतकात apse वाढविण्यात आले. वेदीवर टायट्युलर संताची हाडे आहेत, ज्यांचे मूळ दफन बॅसिलिकाजवळ होते आणि नंतर सहाव्या शतकात मॅक्सिमियनने चर्चमध्ये आणले होते, जसे की बाजूला ठेवलेल्या "इन हॉक लोको स्टेटीट आर्का ..." या अग्रलेखाने आठवते. दक्षिणेकडीलapse ची मोज़ेक सजावट 6व्या शतकातील आहे, दोन बाजूचे पटल (7वे शतक) वगळता, तर विजयी कमान (6वे - 12वे शतक) नंतरच्या काळातील आहे.बेसिनमध्ये प्रतिनिधित्व आकाश आणि खडक, झाडे, फुले आणि रंगीबेरंगी पक्ष्यांनी भरलेल्या हिरव्या नंदनवनाच्या लँडस्केपच्या मंत्रमुग्धतेच्या दरम्यान घडते. दाढी असलेल्या ख्रिस्ताच्या दिवाळेसह मोठ्या रत्नजडित क्रॉसभोवती एकोणपन्नास ताऱ्यांनी जडलेल्या आकाशाला एक मोठा क्लाइपस वेढलेला आहे.उपस्थित लेखन क्रॉसचा अर्थ अधोरेखित करतात, तारणाचे प्रतीक आहे, अॅक्रोस्टिक ictùs (फिश) पासून सॅलस मुंडी या वाक्यांशापर्यंत क्रॉसच्या बाजूला अल्फा आणि ओमेगा (सुरुवाती आणि शेवट) अक्षरे आहेत. देवाचा हात एका ढगातून वर येतो, तर बाजूला मोझेस आणि एलिजा आणि तीन लहान मेंढ्या (प्रेषित पीटर, जेम्स आणि जॉन) च्या उदयोन्मुख प्रतिमा ताबोर पर्वतावरील रूपांतराचा प्रतीकात्मकपणे संदर्भ देतात.प्रातिनिधिकतेच्या मध्यभागी, प्रार्थनाशील वृत्तीमध्ये, पांढरा अंगरखा आणि सोनेरी मधमाशांनी चॅस्युबल ठिपके असलेली संत अपोलिनारीसची महान व्यक्ती उभी आहे, वक्तृत्वाचे प्रतीक आहे, जे रेवेना चर्चच्या गौरवाची साक्ष देते. त्याच्या शब्दाद्वारे विश्वासू लोकांचा जमाव (तिजोरीच्या खालच्या रजिस्टरमधील बारा मेंढ्या) नंदनवनाच्या आनंदात प्रवेश करू शकतो. क्रॉस, संताची आकृती आणि चार प्रीलेट (एक्लेसियस, सेव्हरस, उर्सस, उर्सिसिनस) यांच्यात एक प्रतीकात्मक पत्रव्यवहार आहे ज्यामध्ये शेल्सच्या वरच्या कोनाड्यांमध्ये एप्सच्या खालच्या भागात प्रतिनिधित्व केले जाते. अलंकारिक थीम संपूर्ण चर्च ऑफ रेव्हेनाला देवाच्या गौरवात एकत्र करते, आर्चबिशप मॅसिमियानो यांनी त्याचा अधिकार वाढवण्यासाठी साजरा केला, जो काळजीपूर्वक राजकीय-धार्मिक कार्यक्रमाचे लक्षण आहे. सायनोपिया, आता राष्ट्रीय संग्रहालयात, मेंढ्यांच्या मालिकेखाली सापडले आहे, पूर्वीच्या आयकॉनोग्राफिक प्रोग्रामचा संदर्भ देते जे नंतर कामाच्या दरम्यान बदलले गेले.एप्सच्या दोन बाजूंच्या पॅनल्सपैकी (७वे शतक), दक्षिणेकडील एक हाबेल, मेलचीसेदेक आणि अब्राहम यांच्या यज्ञांचे संश्लेषण दर्शवते जे युकेरिस्टच्या बलिदानाच्या आधी होते; उत्तरेकडील दृश्याचा अर्थ सम्राट कॉन्स्टंट II (६६६) याने आर्चबिशप मॉरोला बनवलेल्या चर्च ऑफ रेव्हेनाच्या ऑटोसेफलीची ओळख किंवा कॉन्स्टंटाईन IV ने 675 मध्ये रेपॅरेटोला केलेली कर प्रतिकारशक्ती म्हणून दिली जाते. मोज़ेकचे अनुकरण करणार्या रंग तंत्रासह व्यापकपणे एकत्रित.विजयी कमानची सजावट पाच क्षैतिज झोनमध्ये विभागली गेली आहे, जी 6 व्या आणि 12 व्या शतकातील वेगवेगळ्या कालखंडातील आहे. शीर्षस्थानी ख्रिस्ताच्या (९वे शतक) दिवाळे असलेले पदक आहे, ज्याच्या बाजूला, ढगांनी सजवलेल्या निळ्या पार्श्वभूमीवर, इव्हेंजेलिस्टची चिन्हे चित्रित केली आहेत. दुस-या भागात, प्रेषितांचे (7वे शतक) प्रतीक असलेले कोकरूचे दोन सिद्धांत, रत्नजडित शहरांच्या दारातून बाहेर पडतात, ख्रिस्ताच्या चित्राजवळ फिरतात. मध्यवर्ती पट्टीत उजवीकडे आणि डावीकडे दर्शविलेल्या दोन खजुरीच्या झाडांखाली (7वे शतक) कमानीच्या खांबांवर मुख्य देवदूत मायकेल आणि गॅब्रिएल (6वे शतक) यांच्या आकृती समारंभांसाठी अतिशय सुंदर कपडे घातलेले आहेत आणि ग्रीक शिलालेख असलेले बॅनर आहेत. परमेश्वराची स्तुती करणे आणि तीन वेळा पुनरावृत्ती करणे. शेवटी, खालच्या नोंदवहीमध्ये प्रेषित मॅथ्यू आणि ल्यूक (१२वे शतक) यांच्या प्रतिमा लहान पॅनल्समध्ये घातल्या आहेत.मध्यवर्ती नेव्हच्या भिंतींवर 18 व्या शतकात गोलाकार कॅमिओमध्ये रंगवलेले रेव्हेनाच्या बिशप आणि आर्चबिशपचे पोट्रेट, 18 व्या शतकात केलेल्या सर्वात मोठ्या सजावटीच्या उपकरणांचे अवशेष आणि नंतर कोराडोने निर्देशित केलेल्या पुनर्संचयनाच्या वेळी काढून टाकलेले दिसतात. 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीस रिक्की.बॅसिलिकाच्या आत, मूळ मोज़ेक फ्लोअरिंगचे दोन मोठे उतारे अजूनही जागेवर आहेत; उत्तरेकडील नेव्हमधील भाग सायबोरियमने (९वे शतक) सेंट एल्युकाडिओच्या गायब झालेल्या चर्चने व्यापलेला आहे.5व्या आणि 8व्या शतकादरम्यान रेव्हेना शिल्पकलेच्या उत्क्रांतीची साक्ष देणारे असंख्य शिलालेख आणि सारकोफॅगी देखील आहेत, ज्यामध्ये आरामात असलेल्या आकृत्यांच्या (ज्यापैकी बारा प्रेषितांचे सारकोफॅगस एक उदाहरण आहे) प्रतिकात्मक आकृतिबंध आहेत.1996 पासून, क्लासमधील संत अपोलिनरेची बॅसिलिका हे युनेस्कोने संरक्षित केलेल्या स्मारकांपैकी एक आहे.
