लिलीहरूको पर्व 409 र 410 ईस्वी बीचमा बर्बरहरूले बन्धक बनाएको नोलाका बासिन्दाहरूको पुन: प्राप्त स्वतन्त्रताबाट उत्पन्न हुन्छ। बिशप पाओलिनो को हस्तक्षेप को लागी धन्यवाद। तर, यो पर्वको उत्पत्तिको बारेमा विभिन्न मतहरू छन्, जसमध्ये एउटा यो चाडको उत्पत्ति मूर्तिपूजक संस्कारको रूपान्तरणबाट भएको हो जसका अनुसार विभिन्न प्रतीकहरूले सजिएका ठूला रूखहरू जुलुसमा निकालिएका थिए। शक्ति सुरक्षात्मक, ईसाई धर्मको आगमनको साथ यी रूखहरू मूर्तिपूजक अर्थबाट हटाइयो, पवित्र छविहरू र संतहरू थप्दै। मौलिक चाडपर्वको विशिष्ट रमाईलो र उल्लासमय हावालाई समयसँगै जोगाउने प्रबन्ध गर्दै यस पर्वको प्रामाणिक जराबारे नोलाका जनता राम्ररी जानकार छन्, आज पनि यो पर्व एकै समयमा आस्था र लोकगीतको क्षण हो । किंवदंती छ कि 431 मा, नोलाका मानिसहरूले बिशप पाओलिनोलाई फूलहरू, लिलीहरू दिएर फर्कने क्रममा स्वागत गरे, र विश्वासीहरूले उनलाई बिशपिकमा लगे, कला र शिल्पको गिल्डको ब्यानरहरूको साथमा। त्यो उत्सव प्रत्येक वर्षको जुन २२ पछि आइतवारमा हुन्छ, 8 वटा डान्सिङ टावरहरू सहरका सडकहरूमा एक सटीक क्रम पछ्याउँदै जुलुसमा परेड गर्छन्। ओबिलिस्कहरूले कला र शिल्पको प्राचीन गिल्डहरूको नाम लिन्छ, ऐतिहासिक क्रममा ग्रीनग्रोसर, सालुमिएर, बेट्टोलीरे, प्यानेटिएरे, बेकायो, क्याल्जोलियो, फेब्रो र सार्टो। ओबिलिस्कमा डुङ्गाको आकारमा तल्लो संरचना थपिएको छ, जसले आफ्नो मातृभूमि सान पाओलिनोमा फर्किने प्रतीक हो।19 औं शताब्दीमा, यी काठका निर्माणहरू, जसलाई "लिली" भनिन्छ, तिनीहरूको हालको 25 मिटर उचाइमा प्रति छेउमा तीन मिटरको घन आधार थियो, कुल पच्चीस क्विन्टलभन्दा बढी वजनको लागि। समर्थन तत्व "बोर्डा" हो, एक केन्द्रीय अक्ष जसमा सम्पूर्ण संरचना व्यक्त गरिएको छ। "ब्यारे" र "ब्यारेट" (नेपोलिटन varre र varritielli मा) काठको फ्याकहरू हुन् जसको माध्यमबाट गिग्लियोलाई यातायात मजदुरहरूले काँधमा उठाइन्छ र चलाउने गरिन्छ। यिनीहरूले "क्युलेटरी" (नेपोलिटन क्र्याडलमा) को नाम ग्रहण गर्दछ, एक नाम जुन सम्भवतः रकिङको कार्यसँग मिल्दोजुल्दो उत्पत्ति भएको दोलन आन्दोलनबाट आएको हो। पालनाको सेट, सामान्यतया 128, "परन्जा" को नाम लिन्छ।लिलीहरूलाई स्थानीय कारीगरहरूले पेपियर-माचे, स्टुको वा अन्य सामग्रीमा धार्मिक, ऐतिहासिक वा सामयिक विषयवस्तुहरू अनुसार सजाउँछन्। तिनीहरूले 19 औं शताब्दीको अन्तिम दशकहरूदेखि स्पष्ट रूपमा पहिचान गर्न सकिने परम्परालाई नवीकरण गर्छन्, जसले लेसे बारोक वास्तुकलाको सजावटमा पहिचान गर्न सकिने ऐतिहासिक जराहरू विस्तार गर्दछ र त्यसैले काँध भोटिङ मेसिनको रूपमा प्रतिनिधित्व गर्दछ।सबै लिलीहरू र डुङ्गाहरू आइतवार बिहान पियाजा डुओमोमा ढुवानी गरिन्छ, जहाँ उनीहरूले विशपको आशीर्वाद पाउनेछन्, र त्यसपछि शहरको केन्द्रको ऐतिहासिक मार्गबाट परेड गर्न केही घण्टाको रोक पछि फेरि छोड्छन्।
