बेनेवेंटो और मिस्र

म्यूजियो दाल आर्कोस (सरकारी भवन) के अंदर शहर की मिट्टी में संरक्षित कार्य ज्यादातर 1903 में लोम्बार्ड की दीवारों के उत्तरी हिस्से के नीचे सेंट'अगोस्टिनो के चर्च के पास की गई खुदाई के दौरान पाए गए थे। अधिकांश भाग में संरक्षित किया गया था सन्नियो संग्रहालय, इनमें चित्रलिपि शिलालेखों के साथ मिस्र के ग्रेनाइट ओबिलिस्क की एक जोड़ी शामिल है (जिनमें से एक पियाज़ा पापिनियानो में प्रदर्शित है, दूसरा विकृत है); मिस्र की सामग्री, शैली और मूल की इक्कीस मूर्तियों में। फिर मिस्र की सामग्री और हेलेनिस्टिक मिस्र की ढलाई की चार मिस्र की मूर्तियाँ हैं और, फिर से, शुद्ध मिस्र शैली में प्रतिनिधित्व के साथ संगमरमर की आधार-राहत के तीन टुकड़े हैं।अंत में, हेलेनिस्टिक-रोमन शैली की चार विलक्षण संगमरमर की कृतियाँ महत्वपूर्ण उल्लेख के योग्य हैं, जिनमें से एक (सिंहासन पर आइसिस की एक प्रतिमा का टुकड़ा) शहर की एक निजी संपत्ति में है, और तीन रोम में बैराको संग्रहालय में संरक्षित हैं (दो) टॉलेमिक युग से पहले के स्फिंक्स और बाद के स्फिंक्स)। 'ब्यू एपिस' को न भूलना चाहते हुए भी, जिसका श्रेय, हालांकि, संदिग्ध है। लेकिन मिस्र-सैमनाइट संबंध की पृष्ठभूमि में, देवी आइसिस का पंथ बना हुआ है। इसका विकास मुख्यतः 88 ई. में हुआ। सम्राट डोमिनिशियन के अधीन। इसकी बहुमूल्य गवाही 1872 से पियाज़ा पापिनियानो में स्थित सिएन लाल ग्रेनाइट ओबिलिस्क में पाई जा सकती है। पहले भी यह पियाज़ा डुओमो (1597 से) में स्थित था। ओबिलिस्क लगभग 3 मीटर ऊंचा है और इसका वजन 2.5 टन है। इसमें 4 खंड शामिल हैं, जो महत्वपूर्ण अंतराल के बिना फिर से इकट्ठे हुए हैं: आधार और शिखर पिरामिड के केवल छोटे हिस्से गायब हैं। चारों चेहरे चित्रलिपि से ढंके हुए हैं जिनमें डोमिनिटियन के कार्टूचे और मंदिर के संस्थापक, एक निश्चित ल्यूसिलियस ल्यूपस के नाम को पहचाना जा सकता है। आधार पर शिलालेखों का लैटिन और ग्रीक में अनुवाद किया गया है। शिआपरेल्ली के अनुवाद के अनुसार, ये शिलालेख इस तरह लगते हैं। पहले चेहरे पर हम सराहना कर सकते हैं: "रा ओरो वह युवक जिसने (बर्बर लोगों) को मार डाला - ओरो, वर्षों में विजयी अमीर, जीत का महान, निरंकुश सीज़र, ऊपरी और निचले मिस्र (दक्षिण और उत्तर) का राजा डोमिटियानस, हमेशा के लिए जीवित रहते हुए, वह लाल ग्रेनाइट (सिएना के) के दो पहाड़ों से लाया और रोम में अपने घर आया जो दो दुनियाओं को नियंत्रित करता है। उनमें से दूसरे पर: "आइसिस द्वारा, दिव्य मां, सुबह का तारा, देवताओं की रानी, स्वर्ग की महिला, मंदिर में (?) जिसे उसने उसके लिए बनवाया था (क्या यह उसे लाया और लाया था) यह स्मारक (यह ओबिलिस्क) ), देवताओं के बीच - उसके शहर के - बेनेवेंटस (बेनेवेंटो) ने, दो दुनियाओं के शासक डोमिनिटियनस को (ओबिलिस्क) लाने का आदेश दिया - हमेशा के लिए जीवित; नामित ल्यूसिलियस रूपस ने ओबिलिस्क को खुशी के साथ उठाया था। तीसरे पर: "आठवें वर्ष में, ओरो की महिमा के तहत, वृषभ, ऊपरी और निचले मिस्र (उत्तरी और दक्षिणी) के राजा, सभी देवताओं द्वारा प्रिय तारा, सूर्य का पुत्र, दोनों क्षेत्रों के राजकाज का स्वामी - डोमिनिटियनस ने हमेशा के लिए जीवित रहते हुए, बेनेवेंटस (बेनेवेंटो) की महान महिला आइसिस और उसके आकाश के देवता ल्यूसिलियस रूपिनस के लिए एक योग्य इमारत का निर्माण किया। उसने दो दुनियाओं के स्वामी को लाने का आदेश दिया। और अंत में, इनमें से अंतिम पर: "आइसिस के लिए महान दिव्य मां, सूर्य की आंख, उसके शहर बेनेवेंटस (बेनेवेंटो) के देवताओं के बीच यह स्मारक, आकाश की महिला, सभी देवताओं की संप्रभुता, सूर्य की बेटी . उन्होंने इसे हमेशा के लिए जीवित रहने वाले मुकुट डोमिनिटियनस के स्वामी को पहनने का आदेश दिया, जिसका नाम ल्यूसिलियस रूप (एच)ियस पोज रखा गया। बोनम फेलिक्स फॉस्टुमके सिट।" फिर सांता सोफिया के चर्च के हॉल से गुजरते हुए, आप हॉल ऑफ आइसिस, या मिस्र की प्राचीन वस्तुओं को समर्पित अनुभाग में आते हैं। देवी के मंदिर से संबंधित पवित्र सामान कमरे में संरक्षित हैं। वास्तव में देवी का मंदिर। इसका प्राचीन स्थान रहस्यमय बना हुआ है। हालाँकि, चूंकि अधिकांश खोजें डुओमो के आसपास के क्षेत्र में सामने आईं, इसलिए यह अनुमान लगाया जा सकता है कि वह सबसे निश्चित साइट थी। लेकिन संभवतः शहर में कम से कम तीन अन्य मंदिर थे: एक प्राचीन अभयारण्य, एक ओसिरिस और बाद की इमारतें। लेकिन आइसिस इससे कहीं अधिक है: उसे "चुड़ैलों" का पूर्वज भी माना जा सकता है। यह कोई संयोग नहीं था कि इसे "रहस्यों से भरपूर" भी कहा जाता था। ब्यू एपिस की प्रतिमा (दाहिनी ओर वियाले सैन लोरेंजो की शुरुआत में स्थित), जो उन्हें समर्पित है, किंवदंती के अनुसार, इसके किनारे पर चंद्रमा का अर्धचंद्र है, जिसकी रोशनी में बेनेवेंटो की चुड़ैलें उड़ती थीं। जादू और इसलिए, गूढ़ विद्या, जो स्वयं को अपने सभी रहस्यों में प्रकट करती है, बल्कि एक स्नेहमयी माँ और असीम दया की महिला भी है। इसियाक पथ पर आगे बढ़ने के लिए, आइए हम 1903 की एक भाग्यशाली खोज को याद करें, जिसने उन्हें समर्पित एक वेदी को प्रकाश में लाया। शीर्ष पर एक कुंडलित साँप (एक गोल्डन वाइपर) उकेरा गया था, वही जानवर जिसे लोम्बार्ड्स ने बेनेवेंटो में आने पर पसंद किया था। लेकिन इतना ही नहीं: दो किमी दूर। संत अगाता देई गोटी के बसे हुए केंद्र से लगभग 'एरीएला' नामक पहाड़ी खड़ी है, जो स्पष्ट रूप से पिरामिड जैसी विशेषताओं के लिए हमेशा जिज्ञासा का स्रोत रही है जो इसे आसपास के वातावरण से अलग करती है, इसके बजाय नरम और गोलाकार होती है। आकृतियाँ Google Earth एप्लिकेशन के साथ 1,200 मीटर की ऊंचाई तक 'ज़ूम' करने पर, एक छवि प्राप्त होती है जो स्पष्ट रूप से 'पिरामिड' के विभिन्न चेहरों को उजागर करती है, जो विभिन्न पक्षों पर प्रकाश के विभिन्न अपवर्तन द्वारा बढ़ाया जाता है। कुछ के लिए, गठन होगा ऐसी विशेषताएँ केवल प्रकृति के चमत्कारों द्वारा ही प्रस्तुत की जा सकती हैं। दूसरी ओर, अन्य लोग अलौकिक प्राणियों और अंतरिक्षयानों पर भी सवाल उठाते हैं। लेकिन ऐसे लोग भी हैं जो मानते हैं कि पृथ्वी और मलबे की सतही परत के नीचे वास्तव में कुछ ऐसा है जो मानव कार्य का परिणाम है। बोस्निया हर्जेगोविना के विसोको में संत अगाता देई गोटी से मिलती-जुलती संरचनाएँ पाई जाती हैं। ऐसा कहने के बाद, यदि हम वास्तव में चाहते हैं, हमेशा सैद्धांतिक आधार पर, यह परिकल्पना जारी रखें कि 'एरीला' पहाड़ी वास्तव में एक मानव कार्य है, तो यह संभव है कि इसका अस्थायी स्थान रोमन सभ्यता की तुलना में बहुत पहले का है, कुछ लोगों के अनुसार ' 'वहाँ होने का संदेह।' लेखक। कारण सरल है: सैटिकुला, जो पहले से ही रोमन यातायात का एक महत्वपूर्ण चौराहा था, स्रोतों द्वारा अच्छी तरह से वर्णित किया गया था: रोमनों द्वारा मिस्र शैली के पिरामिड के निर्माण को उस समय की कलमों में बड़ी स्वीकार्यता मिली होगी। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि रोमनों को इसकी जानकारी नहीं थी। इससे 81 से 96 ईसवी के सम्राट डोमिनिशियन की पसंद को समझा जा सकता है, जो आइसिस पंथ का अनुयायी था, उसने अपने सम्मान में एक मंदिर बनवाया था, जो अब गायब हो गया है। दिलचस्प बात यह है कि उन्होंने इसे बेनेवेंटो में बनवाया था। क्यों, वह जो रोम का मूल निवासी था और जिसने अपना राजनीतिक करियर वहीं विकसित किया, उसने अपना पंथ सटीक रूप से बेनेवेंटो में केंद्रित किया? क्या उसने शायद संत अगाता देई गोटी का 'पिरामिड' देखा था?