அகாயா கோட்டை நகரம்

1294 ஆம் ஆண்டில் அஞ்சோவின் பேரரசர் இரண்டாம் சார்லஸால் ஸ்பானிய உன்னத குடும்பமான டி லயா (இது காலப்போக்கில் டெல்'அசாயா ஆனது) க்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்ட அந்த விருந்தோம்பல் மற்றும் மலட்டுத்தன்மையற்ற நிலம், மறுமலர்ச்சியில் சிறந்த நகரம் என்ற கருத்து புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. ஒரு சமூக சந்திப்பு இடமாக, மனிதனுடன் ஒத்துப்போகும் இடமாக, நாகரீக வாழ்க்கைக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டு, இணக்கமாக வாழக்கூடிய வகையில் வடிவமைக்கப்படும் இடம்.16 ஆம் நூற்றாண்டின் குருதி தோய்ந்த துருக்கிய படையெடுப்புகளை எதிர்கொள்ளும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு தனித்துவமான கோட்டை-நகரம், லெக்ஸைப் பாதுகாக்கும் கடைசி மற்றும் ஈடுசெய்ய முடியாத தற்காப்பு அரண்.1400 களின் இறுதியில் கோட்டையின் வடகிழக்கு மற்றும் தென்மேற்கு மூலைகளில் அமைக்கப்பட்ட இரண்டு வட்ட கோபுரங்களை கட்டியெழுப்ப, 1400 களின் இறுதியில் தற்காப்பு வேலைகளை கட்ட ஆரம்பித்தார். 1521 ஆம் ஆண்டில் தனது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு பகையின் எட்டாவது பேரானாக மாறிய ஜியான் கியாகோமோ, இந்த தனிமைப்படுத்தப்பட்ட கோபுரங்கள் நிலங்களையும் மக்களையும் நீண்ட காலம் பாதுகாக்காது என்பதை விரைவில் உணர்ந்தார், ஏனெனில் அந்த ஆண்டுகளில் துல்லியமாக துப்பாக்கிகள் பரவத் தொடங்கின. செகின் இவ்வாறு இராணுவத் திறவுகோலாக மாற்றப்பட்டார்: அவர் நகர கிராமத்தை உயர்ந்த கோட்டைச் சுவர்களுக்குள் ஒரு நாற்கரத் திட்டத்துடன் கட்டினார், அங்கு கோட்டை தென்மேற்கு மூலையில் உள்ள கோட்டையை மாற்றுகிறது. cartina di acaya ஒரு ஐங்கோணத் திட்டம் மற்றும் திரும்பப் பெறப்பட்ட பக்கங்களைக் கொண்ட ஈட்டிக் கோட்டைகள், "துரோகி சிம்மாசனங்கள்" (பீரங்கிகள் வெளியே வந்த சுவர்களில் உள்ள துளைகள், திரும்பப் பெறப்பட்ட மற்றும் கண்ணுக்குத் தெரியாத பக்கங்களில் மறைக்கப்பட்டுள்ளன) இரட்டைப் பதிவு கொத்து அமைப்புடன் இணைந்து (அதில், கீழ் பகுதி எஸ்கார்ப்மென்ட்), முழு சுற்றளவிலும் ஒரு ரோந்து நடைபாதை மற்றும் கிராமத்தை முழுமையாகச் சுற்றியுள்ள ஆழமான அகழி, விரைவில் இந்த நகர-கோட்டையை அசைக்க முடியாத இடமாக மாற்றியது.ஆனால் இலட்சிய நகரம் என்ற கருத்தில், இராணுவ வாழ்க்கை முற்றிலும் குடிமக்களுடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட வேண்டும், மேலும் இந்த கருத்துகளின் அடிப்படையில்தான் ஜியான் கியாகோமோ அகாயாவை ஒரு அசாதாரண கிராமமாக மாற்றினார்: வழக்கமான ஆர்த்தோகனல் சாலை அச்சுகளில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நகர்ப்புற வளாகம், குறுக்காக வெட்டப்பட்டது. சதுரங்கள் (Piazza d 'Armi, கோட்டையின் ஒரே நுழைவாயிலுக்கு முன்னால்; பியாஸ்ஸா கியான் கியாகோமோ, கிராமத்தின் மையத்தில், மடோனா டெல்லா நெவ் தேவாலயம் நிற்கிறது, 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் கட்டப்பட்டது மற்றும் 1865 இல் முழுமையாக மீட்டெடுக்கப்பட்டது; பியாஸ்ஸா கான்வென்டோ , வடக்கு-கிழக்கில், எஸ். மரியா டெக்லி ஏஞ்சலியின் கான்வென்ட் உள்ளது, அது அவரே கட்டப்பட்டது), இது இன்றும் அதன் அசல் அமைப்பைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. 1535 இல் ஜியான் கியாகோமோவால் கட்டப்பட்ட போர்டா நினைவுச்சின்னம் வழியாக மட்டுமே கிராமத்திற்கு அணுகல் இருந்தது மற்றும் 1792 இல் அகாயாவின் கடைசி நிலப்பிரபுக்களான வெர்னாசா குடும்பத்தால் மீட்டெடுக்கப்பட்டது.காவலர் பெட்டி சுவர்கள்முற்றிலும் தன்னிறைவு பெற்ற ஒரு சிறந்த நகரம், அதன் சுவர்களுக்குள் உள்ளடங்கியது: பியாஸ்ஸா டி ஆர்மியின் மையத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு ஆழமான நீரூற்று நீர் வாழ்வாதாரத்திற்கான கிணறு; நேர்த்தியான வேலைப்பாடு கொண்ட ஒரு நிலத்தடி எண்ணெய் ஆலை; உணவுப்பொருட்களின் சேகரிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பிற்காக பாறையில் தோண்டப்பட்ட டஜன் கணக்கான குழிகள் (கிராமத் திட்டத்தின் அசல் வடிவமைப்பைக் கொண்டு வரும் நடைபாதைக் கற்களை கவனமாக நிறுவியதன் காரணமாக இன்றும் தெரியும்).இந்த தீவிர மாற்றங்களின் அடிப்படையில்தான், 1535 ஆம் ஆண்டில், பாரன் ஜியான் கியாகோமோ, அவர் வடிவமைத்து கட்டிய கிராமத்திற்கு தனது பெயரைக் கொடுத்தார்.ஆனால் அசயா அதன் மறுமலர்ச்சி வரலாற்றைத் தாண்டிச் செல்கிறது. சுவர்களுக்கு வெளியே சான் பாலோவின் தேவாலயம் உள்ளது, இது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் உள்ளது, இது டரான்டுலா கடியால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கான பழமையான புனித யாத்திரை இடமாகும் (கலாட்டினாவுடன் சேர்ந்து). பிரபலமான நம்பிக்கையின் படி, டரான்டுலாவின் (லைகோசா டரென்டுலா) கடித்தால் ஏற்படும் டாரண்டிசம், பொதுவான உடல்நலக்குறைவை ஏற்படுத்தியது - வினையூக்கம், வியர்வை, படபடப்பு - இதில் இசை, நடனம் மற்றும் வண்ணங்கள் சிகிச்சையின் அடிப்படை கூறுகளைக் குறிக்கின்றன, இசை பேயோட்டத்தில் அடங்கியது. இந்த கட்டத்தில், புனித பவுலால் மன்னிக்கப்பட்ட டரன்டாட்டா, புனிதரின் தேவாலயத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டு, அதை ஒட்டிய கிணற்றின் புனித நீரை குடித்தார்.அசையா ஒரு வரலாற்றுத் துணுக்கு, காலத்தால் கூட வெல்ல முடியாத கதைகள், மனிதர்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலைகளின் இடம், கடந்த காலத்தின் பெருமைகளின் நினைவகம்.(ஏ.போடென்சா)