ചർച്ച് ഓഫ് എസ് മരിയ അസ്സുന്റ

ലുഗനാനോ നഗരത്തിനുള്ളിൽ ചേർത്തിരിക്കുന്ന എസ് മരിയ അസ്സുന്ത പള്ളി, തെക്കൻ ഉമ്പ്രിയയിലെ റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭകളുടെ ഏറ്റവും പക്വമായ ആവിഷ്കാരമായി കണക്കാക്കാം. തീർച്ചയായും ഈ ചെറിയ ഗ്രാമത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കൾട്ട് കെട്ടിടം ആണ്, രണ്ട് അതിന്റെ കലാപരമായ വാസ്തുവിദ്യാ മൂല്യം, അതിന്റെ ഉയർന്ന പ്രതീകാത്മക മൂല്യം വേണ്ടി, ഒരു ചെറിയ മധ്യകാല സമൂഹത്തിന്റെ മത സംസ്കാരത്തിന്റെ അസാധാരണമായ സമ്പന്നമായ ആൻഡ് ഓജസ്സ് പ്രകടനമാണ്. ഇത്, അർബൻ തുണികൊണ്ടുള്ള ഉള്ളിൽ നിരണം, ചില കണക്കാക്കുന്നു "പൂർണ്ണമായും പ്രാദേശിക ഉൽപ്പന്നം "എന്ന" ഓട്ടോച്ഥൊനൊഉസ് ഉത്ഭവം", ഏത് എപ്പോഴും ഇറ്റലി എല്ലാ നിന്ന് ജനങ്ങളുടെ വരവ്, താമസം കേന്ദ്രമായിരുന്നു ലുഗ്നാനോ നിവാസികളുടെ ആശയം സംസ്കാരവും, നിന്ന് വരുന്നു. സഭ അതിന്റെ പ്രോസ്പെക്ടസ് എന്ന പുരാതന മധ്യകാല സ്ക്വയർ ആധിപത്യം "പ്ലതെഅ ഡി. എസ്. മരിയ", ഏത് ലുഗനാനോ ദേശത്തു എല്ലാ വൈരുദ്ധ്യാധിഷ്ഠിത ഘടകങ്ങളുടെ റഫറൻസ് ഏകീകരണവും പോയിന്റ് ആയിരുന്നു. 1500-ൽ, തീർച്ചയായും അതിനു മുമ്പും അതിനു ശേഷവും, അത് സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായിരുന്നു, രാജ്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ യുക്തവും പ്രായോഗികവുമായ ഹൃദയമായിരുന്നു , എല്ലാ പ്രധാനപ്പെട്ടതും അസാധാരണവുമായ സംഭവങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയും ആളുകൾ പൊതു സമ്മേളനങ്ങൾക്കായി കൂടിയിരുന്ന, എല്ലാ മധ്യകാല ഉത്സവങ്ങളുടെയും ഗെയിമുകളുടെയും സ്ഥലമായിരുന്നു. അവരുടെ അതിരുകൾ പലാസോ ഡെൽ പോഡെസ്റ്റ ചാൻസലറും ജയിലുകളും, എസ് പിയെട്രോ , പള്ളിയും , എസ് യൂട്ടിയവും, ചർച്ച് ഓഫ് എസ് യുറേഷ്യോ, എസ് മരിയ പള്ളി എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് അതിർത്തി ചെയ്തതാണ്. വലതുവശത്ത് ഒരു സവിശേഷതയും ഉണ്ടായിരുന്നു, 1950 ൽ അപ്രത്യക്ഷമായി, ഈ ഇടപെടൽ സ്ക്വയർ കുറച്ചിട്ടുണ്ട്, മുമ്പ് വിശാലമായ. കൊളീജിയേറ്റ് ചർച്ച് അതിന്റെ ഉച്ചാരണം 1508 ചട്ടത്തിന്റെ ഒന്നാം പുസ്തകത്തിലെ നമ്പർ 21 ലേക്ക് ബന്ധപ്പെട്ട ചട്ടത്തിന്റെ തലക്കെട്ടുമായി ഒരു ശിലാഫലകത്തിൽ ഉണ്ട്. എരൊലി അത് സഭയുടെ ഡേറ്റിംഗ് ഒരു തെളിവാണ് എന്ന് വാദിക്കുന്നു, "ഇവിടെ", അതിനാൽ, ഇതേ ശാസനത്തിൽ ഇപ്പോഴത്തെ പുനരുദ്ധാരണം കൊളീജിയേറ്റ് സഭ 1230-ൽ നിൽക്കുന്നുവെന്നും എത്ര വർഷങ്ങൾക്കു മുമ്പ് അറിയുന്നുവെന്നും ഞങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പുനൽകുന്നു, അതിനാൽ രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾ, ഞാൻ അതിന്റെ പുനർനിർമ്മാണത്തിന് നൽകിയ പൊന്നോസിയെ യാതൊരു കാരണവശാലും സംശയിക്കാൻ പാടില്ല". കിഴക്കോട്ട് ദർശനമുള്ള ഈ കെട്ടിടത്തിന്, സൂര്യോദയത്തിനു നേരെ, ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രതീകമായ ലാറ്റിൻ ക്രോസ് പ്ലാൻ ഉണ്ട്, ത്രിപാർട്ടൈറ്റ് മുഖപ്പ് തടസ്സപ്പെട്ട സലിയന്റ് സവിശേഷതകളോടെ, ഒരു ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള ടൈംപം അണിയുന്ന, ആന്തരിക വിഭജനം മൂന്ന് നാഡികളായി കാണിക്കുന്നു. ഇത് തികച്ചും സ്ക്വരഡ് പ്രാദേശിക ട്രെവർട്ടിൻ ബ്ലോക്കുകൾ ഉണ്ടാക്കി പകുതി ടേൺ മേൽക്കൂര ഉണ്ട് ഒരു പോർട്ടിക്കോ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അർദ്ധവൃത്താകൃതിയിലുള്ള വാരിയെല്ലുകളിൽ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന, പൂർണ്ണമായും കല്ലു ഉണ്ടാക്കി. ഈ മുഖചിത്രം സംഖ്യയുള്ളതും ഇക്കോഗ്രാഫിക് ഘടകങ്ങളിൽ സമ്പന്നവുമാണ്, അതായത് മത ചിഹ്നങ്ങൾ, കൃത്യമായ അർത്ഥങ്ങളോടെ " വായിക്കുക "എന്നത് സാധാരണ നിരക്ഷരരായ ആളുകൾക്ക് പോലും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. ഈ പ്രാതിനിധ്യം, യഥാര്ത്ഥ സദൃശവാക്യങ്ങള്, ജനങ്ങളെ ശാസിക്കാനും പ്രലോഭനങ്ങളില് നിന്നും നമ്മുടെ പൂര്വികര് മനസ്സിലാക്കിയിരുന്ന ചിഹ്നങ്ങളില് നിന്നും അവരെ രക്ഷിക്കാനും ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. മഡഗാസ്കറിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രദേശമായ ടിമ്പം, ഈഗിൾ കുന്നിന്റെ മുകളിൽ നിന്ന്, മഡോണ പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെട്ട റോമന് പള്ളികൾ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കു വലിയ കഴുകന്റെ രണ്ടു ചിറകുകൾ മറിയത്തിന് നൽകപ്പെട്ടു "മനുഷ്യരുടെ മരുഭൂമിയിലേക്ക്" പറക്കാൻ, അതായത് ക്രിസ്തുവിന്റെ സഭ ജനിക്കാൻ പോകുന്ന ലോകം. മറ്റ് കഴുകന്മാരില് നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, നമ്മുടെ നഖങ്ങളില്, ഒരു കുഞ്ഞാടിനെ, ഇംമൊലതെദ്, കുരിശില് തറച്ച യേശുവിന്റെ പ്രതീകമാണ്. താഴെയുള്ള ചെറിയ റോസെറ്റ് ആറു രശ്മികളായി തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്, അതായത് 6 ദിവസം കൊണ്ട് നടന്ന സൃഷ്ടിയുടെ സമയം എന്നാണ്. 7 സെറാമിക് ഡിസ്ക്കുകൾ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, 7 എന്നത് തികഞ്ഞ സംഖ്യയാണ്, അതിൽ 3, സ്കൈ നമ്പറും 4 ഭൂമിയുടെ നമ്പറും ഉൾപ്പെടുന്നു. വലിയ റോസ് വിൻഡോ ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രതീകമാണ് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ കേന്ദ്രം ഈ അർത്ഥങ്ങൾ ഉണ്ട്: സർക്കിൾ ദൈവത്തിന്റെ ആകാശത്ത് പ്രതീകമാണ്, മനുഷ്യന്റെ ഭൂമിയെ പ്രതിനിധാനം ഒരു സ്ക്വയർ ആലേഖനം. വൃത്തവും ചതുരവും തമ്മിലുള്ള കൂട്ടം ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വരവോടെ മനുഷ്യനെ ആകുന്ന ദൈവത്തെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു. ചക്രത്തിന് 16 ഡബിൾസ് ഉണ്ട്, അതായത് പുറത്ത് 32 ഉം 8 ഉം, അതായത് അകത്തുള്ള 16 ഉം. മുഴുവൻ റോസ് വിൻഡോ ഗുണിതങ്ങളായി നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് 8, സ്നാനം വഴി പുനരുത്ഥാനം ഒരു പ്രതീകമായി, ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥ പാപം ചുമക്കുന്ന. സ്ക്വയർ കോണിലും കൊത്തിയെടുത്ത നാലു രൂപങ്ങളും 4 സുവിശേഷകന്മാർ പ്രതിനിധാനം മത്തായി, ലൂക്കോസ്, ജോൺ, മർക്കോസ്, പുതിയ നിയമത്തിന്റെ 4 കർദിനാൾ പോയിന്റ്, എന്നതാണ് സുവിശേഷം. പോർട്ടിക്കോയുടെ വാസ്തുവിദ്യയിൽ ഒരേ കണക്കുകൾ ആവർത്തിക്കുന്നു: മുന്നിൽ കാണുന്ന ദൂതൻ മാനവരാശിക്ക് മത്തായി തുറന്നതായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു; സിംഹം മാർക്ക്, ക്രിസ്തുവിന്റെ ഡിഫൻഡർ; കഴുകൻ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ജോൺ ചിഹ്നത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു; കാള ലൂക്കോസ്, അഭിനിവേശത്തിന്റെയും ത്യാഗത്തിന്റെയും പ്രതീകമാണ്. ഒരു മൃഗത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ആദാമിനെ പരാമർശിക്കുന്നു, ആദാമിന്റെ യഥാർത്ഥ പാപം എല്ലാവരെയും ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ, അത് അവനെ ഭൂമിയിലെ പറുദീസയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാൻ ഇടയാക്കി, ഭയക്കുന്ന മൃഗം പാപത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. സൈഡ് നിരകളുടെ ഓരോ തലസ്ഥാനവും ഇരട്ട കുറ്റാരോപണം കാണിക്കുന്നു തലസ്ഥാനത്ത്, മത്തായിയുടെ കീഴിൽ, മനുഷ്യരുടെ ഇടയിൽ ഐക്യത്തിന്റെയും സാഹോദര്യത്തിന്റെയും പ്രാധാന്യം സൂചിപ്പിക്കാൻ പരസ്പരം സ്പർശിക്കുന്ന രണ്ടു ചിറകുകളുള്ള കഴുകന്മാരുടെ കൊത്തിയെടുത്ത ചെയ്യുന്നു. ജോണിന്റെ ഈഗിളിന്റെ അവസാന തലസ്ഥാനം കൗതുകകരമായ ഒരു വിഷയം അവതരിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഞങ്ങൾ രണ്ടു മനുഷ്യരുടെ ചെവിയിൽ നിന്നും ജനിച്ച റിബണിൽ, ഒരു പുഷ്പത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു എന്ന് നിഗമനത്തിൽ എത്തി, മനുഷ്യന്റെ കേൾവിയും അനുസരണവും ദൈവത്തിന്റെ വചനം ലേക്ക് മനുഷ്യന്റെ കേൾവിയും അനുസരണവും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.