ສາດສະໜາຈັກຂອງ Sainte-ເຣ-Magdeleine

ການຂັດຖູຄາບ,ນາບ,ຂັດເງົາ,ການສະກັດກັ້ນແລະການປ້ອງກັນ. ການຂັດຖູຄາບ,ຂັດເງົາ,ການສະກັດກັ້ນແລະການປ້ອງກັນ.ການຂັດຖູຄາບ,ຂັດເງົາ,ການສະກັດກັ້ນແລະການປ້ອງກັນ. ສັດຕະວັດແລ້ວກໍສຳຄັນຫລາຍທີ່ປະທັບຕາແດງເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີໃຜກໍຕາມ,ຂອບໃຈນຳກຽດສັກສີແລະອຳນາດຂອງເຂົາເຈົ້າ,ເຂົາເຈົ້າສ້າງສາດສະໜາຈັກຂຶ້ນໃໝ່ເສີມມັນດ້ວຍຕາແດງ;ຕາແດງ ໃນປີ 1786 ຮ້ານໄດ້ສິ້ນສຸດລົງມາພ້ອມກັບສິ່ງດັ່ງກ່າວແລະເປັນໜຶ່ງໃນສະຫະລັດອາເມລິກາ;ຈາກເວລາທີ່ກ່ຽວກັບສາດສະໜາຈັກໄດ້ກາຍມາເປັນຕຶກໂບດ. ສາດສະໜາຈັກປະກອບດ້ວຍການສະໜັບສະໜູນແລະບໍລິໂພກໃນສະຕະວັດທຳອິດປະກອບດ້ວຍເຄືອສົ່ງເສີມກະສິກໍາບໍລິສຸດໃນສະຕະວັດທຳອິດ,ຊຶ່ງສົ່ງເສີມລັກສະນະທີ່ມີການກະທົບກະເທືອນໃນທາງທີ່ໜ້ອຍສອງສັດຕະວັດ,ໃນຂະນະທີ່ຄົບຊຸດໂຊມລົງໃນປີ 1460. ຄານຂອງສາດສະໜາຈັກ,ຕາເວັນຕົກຂ້າງຂອງການກໍ່ສ້າງແມ່ນທັງຫມເອົາທີ່ມີ frescoes,ມົນ,ໃນຄໍາສັ່ງ:ມະຫາຊົນຂອງໄພ່ Gregory,ມີລັກສະນະຂອງວຈາກຂ້າງຂອງພຣະຄຣິຣິອອກເລືອດທີ່ເຕັມເງົາກ່ຽວກັບພະເຈົ້າ;San Giorgio,ໃນຂະນະທີ່ການຕໍ່ສູ້ມັງກອນການ;ແລະງ່ San Cristoforo ກ່ຽວກັບການຂ້າມຂອງຮ່າງກາຍຂອງນ້ໍາແລະວາງລົງກ່ຽວກັບການບ່າຂອງເດັກນ້ອຍພຣະເຢຊູ,ແລະ,ໃນສິດທິທາງລຸ່,ຕົວເລກຂອງໄພ່ພົນນາງ ໄພ່ພົນຖາມ Magdalene ແລະໄພ່ລາຊະໂລ. ໃນສີເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນໄດ້ສະເພາະອາການເຈັບປວດຊີຄາສິໂນໄດ້ຮ້ອນແລະຮັບຜິດຊອບວັນທີຂອງ 1463. ຂາຍເງິນຕາແດງມີອາການແນວໃດແລະຮັບປະກັນໃຫ້ບຸ້ມຄອງໄຟຟ້າຫຼຸດພົ້ນອອກຈາກປະເທດມີຄວາມສະໝ່ຳສະເໝີແລະແມ່ນບັນຊີທີ່ດີເລີດອັນໜຶ່ງສຳລັບການປ່ຽນແປງເມື່ອໃນຊີວິດຂອງຄຣິສຕຽນມີຄວາມສະດວກດີແລະຄວບຄຸມອາລົມຊີມັງ 1938ເມື່ອພວກເຂົານຳມາສູ່ແສງໄຟໃໝ. ເຂົາໄດ້ 1 ສີ່ສາດສະຫນາແມ່ນທັງຫມົດຢູ່ອາໄສໂດຍພັນຂອງພຣະຄຣິດ,ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍສັນຍາລັກຂອງສີ່. ນອກເໜືອຈາກພື້ນດິນ,ອັກຄະສາວົກສິບສອງຫົນທາງແລະຫົນທາງຈາກການຮ້ອງເພງທີ່ແບ່ງອອກມາຈາກກຸ່ມນັກຮ້ອງເກົາຫຼີ,ຄວາມໝາຍຂອງນາງມາຣີໄທມັກດາຣາແລະຕາປີ. ຄວາມກວ້າງຂະໜາດຂອງການທ່ອງທ່ຽວແມ່ນເປັນຈຸດໃຈອັນກວ້າງຂວາງຂອງວຽກງານສິລະປະ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຶ້ນກັບສາດສະໜາຈັກ,ແຕ່ປັດຈຸບັນວາງສະແດງຢູ່ໃນພິພິທະພັນຂອງການຄັງຂອງວິຫານຂອງ Aosta:ງົດງາ crucifix ວ່າວັນທີກັບຄືນສິບສອງຕະວັດ,ມີເຫລັກຫຸ້ມຄໍາແລະເກິດຕໍາແຫນ່ງຄຣິດໃນການບັນເທົາ,ຕົກທີ່ມີແກ້ວປະເສີດແລະ enamels;ສະຖານະພາບໃນ໌,ົນດແມ່ໂຊການຈັດສົ່ງຂອງການເຈັດແຫ່ງສະຕະວັດທີ;ຂະຫນາດໃຫຍ່ crucifix ລັກຢູ່ໃນໄມ້ແລະ painted ໃນຫົກວັນ.