პოლიპტიქი ბარტოლომეო ვივარინი

ნამუშევარი აშენდა 1477 წელს ვივარინის მიერ ფეოდალის გერონიმო სანსვერინოს ან, სხვა ჰიპოთეზის მიხედვით, ეპისკოპოს რუტილიო ზენონეს პირადი შეკვეთით, რომელიც განკუთვნილი იყო სან-ბერნარდინო და სიენას ადგილობრივი მონასტერისათვის. ქურდობის რამდენიმე მცდელობის მსხვერპლმა, ფრთხილად რესტავრაციამ პოლიპტიქი დაუბრუნა თავის პრიმიტიულ ბრწყინვალებას და 1995 წლიდან ის ინახება სან-სილვესტროს სამლოცველოში, მადალენას კოლეგიური ეკლესიის სამლოცველოში (მე-11-მე-18 ს.).

დიდ ზომებში ჩაფიქრებული, როგორც იდეალური და მდიდრული არქიტექტურული ნაგებობა, მასპინძლობს სხვადასხვა გმირებს, რომლებშიც იგი შედგება: მარცხენა სვეტზე ვხვდებით სან ჯოვანი ბატისტას, სან ნიკოლა დი ბარის და სანტა კატერინა დ’ალესანდრიას; სიმეტრიულზე მარჯვნივ, სან ჯეროლამო, სანტ ამბროჯიო და სანტა კიარა დ’ასისი. ცენტრში, უდიდეს სივრცეში არის ღვთისმშობელი ყრმით აღსაყდებული. მის ორ მხარეს ჩანს სან ფრანჩესკო დ’ასისი (მარცხნივ) და სან ბერნარდინო და სიენა (მარჯვნივ). ზედა, ცენტრალურ პოზიციაზე, მკვდარი ქრისტეა გამოსახული, სანტ ანტონიო დი პადოვას (მარცხნივ) და სან ლუდოვიკო და ტოლოსას (მარჯვნივ) შორის. პრედელა ქმნის გრძელ საყრდენს ქრისტეს კურთხევით და თორმეტი მოციქულით.

იკონოგრაფიული არჩევანი აშკარად უკავშირდება მონასტრის აღკვეთამდე პატრონის მცირე დამცველთა ორდენს. ამ თვალსაზრისით მნიშვნელოვანია ფრანცისკანური ორდენის დამფუძნებლების (ფრანსისკე ასიზელი, ანტონი პადუაელი და ლუდოვიკო და ტოლოსა), ასევე სან ბერნარდინოს, შენობის მფლობელის, რომლისთვისაც თავდაპირველად ნამუშევარი იყო განკუთვნილი, ფიგურების არსებობა. . მარიამის ცენტრალური პოზიცია, სადაც დომინირებს მკვდარი ქრისტეს გამოსახულება, მიანიშნებს ღვთისმშობლის ცენტრალურ როლზე, რომელიც, რეჯინა კოელის მსგავსად, შუამდგომლობს თავის ძესთან: არჩევანი წმინდა ბერნარდინის ქადაგების ერთ-ერთი ცენტრალური თემის შესაბამისად.

ვივარინის მომწიფებული ნამუშევარი, მისი ხელოვნების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი, ეს პოლიპტიქი არის ვენეციელი მხატვრის ერთადერთი ჩვენება კალაბრიაში 1480 წლის ტრიპტიქთან ერთად, რომელიც ინახება სან ჯორჯოს ეკლესიაში ზუმპანოში (კოზენცა). ნამუშევარი, იმავე ავტორის წინა ნამუშევრებთან შედარებით, გავლენას ახდენს ჯოვანი ბელინის მხატვრობაზე, ისევე როგორც - როგორც ჩანს ღვთისმშობლის ფარდის დელიკატურ დეტალებში, ტახტზე მის პოზაში და წონასწორობაში. ტომებიდან - სიცილიელი ანტონელოს მესინადან.