წმინდა პეტრესა და პავლეს ეკლესია

ეკლესია, რომელიც დგას ქალაქის ზედა ნაწილში, ციხესთან ახლოს, ერთ-ერთი უძველესია მორანოში. სინამდვილეში, ის სავარაუდოდ 1000 წლით თარიღდება, მაშინაც კი, თუ საუკუნეების განმავლობაში განხორციელებული სხვადასხვა რემონტი არ იძლევა უძველესი არქიტექტურული ელემენტების იდენტიფიცირების საშუალებას. შუასაუკუნეების სამრეკლო თავდაპირველად დანარჩენი შენობისგან იყო მოწყვეტილი და დღემდე უკან არის ეკლესიიდან. 1822-1886 წლებში ჩატარებული სამუშაოების შედეგია გუმბათოვანი გუმბათი. ეკლესიის შიდა სივრცე, ამჟამად სამი ნავითა და ლათინური ჯვრით, ელეგანტურ გვიან ბაროკოს იერსახეს, როკოკოს გამოცხადებული პრელუდიებით, მეთვრამეტე საუკუნის მიწურულს ევალება. ამ ტაძარში დაცული უძველესი ნამუშევრები მეთხუთმეტე საუკუნით თარიღდება: მეთხუთმეტე საუკუნის დასაწყისის ჩვენებაა სარკოფაგის წინა მხარე (გალავანი სამკვეთლოს მარცხენა მხარეს კედელში), ბარელიეფი ქვაზე, რომელიც ეკუთვნის საფლავს. Fasanella ოჯახი, Morano-ს ფეოდალი 1200 წლიდან მე-15 საუკუნის შუა ხანებამდე. განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს ვერცხლის საპროცესო ჯვარს (1445), მღვდლის ანტონელო დე სასონის საჩუქარი, რომელიც მიეკუთვნება ნეაპოლიტანური ვერცხლის წარმოებას. მთავარი საკურთხევლის გვერდით ნიშებში და ტრანსეპტის გვერდით მკლავებში არის ორი წყვილი მარმარილოს ქანდაკება პიეტრო ბერნინის (1562 - 1629 წწ.), უფრო ცნობილი ჯანლორენცოს მამის, ასევე ცნობილი მოქანდაკის. ტოსკანური წარმოშობა აქტიური იყო ნეაპოლში 500-იანი წლების ბოლოს 1600-იანი წლების დასაწყისში. ალესანდრიის ს. კატერინა და ს. ლუსია, რომლებიც თავდაპირველად კოლორეტოს ავგუსტინელების ეკლესიას ეკუთვნოდა, 1592 წლის ნამუშევრებია. ს. პიეტრო და ს. პაოლო, ამავე სახელწოდების მორანის დეკანოზის მფარველები, 1602 წლის ნაცვლად არიან. ამავე დროს, ორი სხვა სკულპტურული ნამუშევარი თარიღდება მეჩვიდმეტე საუკუნით: სანთლების ხის ქანდაკება, რომელიც მოდის კოლორეტოს მონასტერში, მიეწერება ჯოვანი პიეტრო ჩერკიაროს, მეჩვიდმეტე საუკუნის მეორე ნახევრის ადგილობრივი ოსტატობის გამომხატველს. ; ამის ნაცვლად, ს. კარლო ბორომეოს მარმარილოს ქანდაკება ენიჭება ნეაპოლიტანური კულტურის ავტორს. საკმაო ინტერესს იწვევს ამ ეკლესიაში დაცული მხატვრობაც. კრისტოფარო რონკალი, ცნობილი როგორც პომარანსიო (1552 - 1626), ასევე ტოსკანური წარმოშობის მხატვარი, აქტიური რომსა და მარჩეს შორის, პასუხისმგებელია მკვდარი ქრისტეს გოდებაზე. საკურთხეველი და ორი სხვა ტილო, რომლებზეც გამოსახულია წმინდა პეტრე და წმინდა პავლე (ამჟამად აფსიდაში), თავდაპირველად წარმოადგენდნენ იმავე პოლიპტიქის განუყოფელ ნაწილს, რომლის ჩარჩოზეც გამოირჩეოდა მორანოს უნივერსიტეტის გერბი. გარდა მარმარილოს სამსხვერპლოებისა, რომლებიც ნეაპოლში იქნა გამოშვებული, ამ ეკლესიის ხის ავეჯიც ფუსკოს სახელოსნოს დამსახურებაა, ლექტორი (1793) აგოსტინოს ნამუშევარია, აგოსტინოს სახელოსნოდან, მარიო კი ამბიონი. გუნდი, ძვირფასი როკოკოს სტილში, არის კაბინეტის ამ ოჯახის შედევრი, რომელიც იყენებს დახვეწილ დეკორაციებს "á la page" ევროპული როკოკოს სიახლეებით შესრულების ოსტატობითა და ოსტატობით. აგოსტინოს მიერ 1792 წელს დაწყებული ნამუშევარი დაასრულა მისმა ვაჟმა ფრანჩესკო მარიომ, რომელმაც რომუალდო ლე როუზთან ერთად დაასრულა პრესვიტერიის სკამი 1805 წელს. ზემოთ, პატარა კუთხით, მოხატული მედალიონები, რომლებიც სიმულაციას უწევს "კამეოს" დეკორაციებს. , ასევე დამახასიათებელი "როკაილის" ავეჯისთვის. მათზე გამოსახულია მოციქულთა პორტრეტები, შესრულებული ჯენესიო გალტიერის მიერ.