Kolonadë

Fshati colonnata është një fshat i lashtë që qëndron në një nxitje Të Alpeve Veriore Apuan, nën Malin Sagro. Dallohet nga të tjerët për sallatën që prodhohet atje, me një aromë dhe shije unike. Fshati i vogël ndodhet afër qytetit Carrara, për ata që vijnë nga autostrada Genova-Livorno, dalja e rekomanduar është ajo E Carrara, dhe nga këtu ndjekin shenjat për guroret e mermerit, dhe më pas për fshatin Colonnata. Fshati është Me origjinë Romake Dhe vetë emri rrjedh nga fakti se lindi si koloni, e banuar nga ata që punonin në gurore; rrugët e fshatit janë shumë të ngushta, të pjerrëta, kalojnë nën harqe karakteristike dhe arrijnë në pikën më të lartë në vend, ku kisha që daton në sekolo Ndër fraksionet E provincës Së Massa-Carrara, Kolonata është ajo që është konfiguruar me më shumë saktësi si një vend guroresh, i lindur dhe i zhvilluar, që jeton në funksion të guroreve: guri i mermerit, i murosur në sy, është elementi mbizotërues në arkitekturën e vendit, shtëpitë e të cilit, përveç disa të ndara në fushat e pakta të kultivueshme pedomontani, janë të lira nga ato mjedise ose infrastruktura të vogla të përdorura si stalla, Shtëpitë, të lidhura në një masë pothuajse unike në shpatin e pjerrët të malit dhe të rrudhura nga shkallët e ngushta, kanë zakonisht oborre, dyer, dritare shumë të vogla. Në fasada nuk shfaqen, përveç përjashtimeve shumë të rralla, aedikulat e shenjta ose shkrimet votive; shprehja e gjithçkaje është e lidhur me gurin e zhveshur, të gërvishtur dhe të patinuar nga koha. Në 1810 në guroret E Colonnata (në lokalitetin e gioia ) u gjet një gur varri që daton në 1 secolo Ky gur varri është dëshmia më konkrete se Kolonata ishte një qendër aktive e prodhimit të mermerit në Kohën Romake. Vetë emri i fshatit rrjedh, sipas shumë njerëzve, nga kolonia e skllevërve që u vendosën, me forcë, në zonë; historianë të tjerë, megjithatë, besojnë se emri I Kolonatës rrjedh nga fakti se mermeri i nxjerrë në zonë u përdor për ndërtimin e kolonave Të tempujve Romakë; një version i tretë, më në fund, e çon emrin në praninë e një tempulli në zonë , i cili, duke qenë Lajmi i parë i qytetit, megjithatë, daton në vitin 1111 dhe përmbahet Në Kodikun Pelavicino. Pozicioni i qytetit, i sigurt dhe larg fushës së pabesë, favorizon mbijetesën e një vendbanimi njerëzor për qëllime mbrojtëse, i cili, lidhjet e prishura me hierarkinë shtypëse Romake, organizohet gradualisht sipas qëllimeve të tjera dhe rregullave të tjera: mbarështimi i derrave dhe mjeshtëria e njohur në mishin e punës, kultivimi I Gështenjës, pastoralizmi, janë të gjitha aktivitetet që u zhvilluan në Mesjetën e vonë dhe që Sigurisht, jeta e fshatit, në kohën në të cilën ndodhi e gjithë kjo, kishte ndryshuar ndjeshëm: riaktivizimi i guroreve dhe kohët relativisht më të qeta kishin krijuar kushte jete shumë të ndryshme nga ato të mesjetës së errët. Disa familje të fshatit, për më tepër, ishin futur aq mirë në aktivitetin e ri dhe fitimprurës të lidhur Me Mermerin, saqë mund të llogariteshin ndër më të pasurit dhe më prestigjiozët e të gjithë komunës: në 1499 midis magjistratëve ekzistues Marmorum Në Carrarese, gjashtë ishin Të Kolonatës. Në dekadat në vijim, regjimi i ndryshuar i fermave të mermerit favorizoi formimin e fateve të reja dhe një përhapje të caktuar të mirëqenies. Ky fakt, së bashku me karakterin e vetëmjaftueshëm të popullsisë, ndihmoi për të mbajtur një diafragmë të caktuar midis kolonatës dhe pjesës tjetër të Luginës: ky fenomen ishte në të gjitha provat e tij në 1894, kur Kolonata ishte qyteti i vetëm I Carrarese që nuk u përfshi, në një farë mënyre, në lëvizjet tragjike. Gjatë luftës së fundit fshati mori pjesë plotësisht në tragjedinë e ngjarjeve dhe gjithashtu kishte djegur shtëpi. Pllaka që është vendosur në shesh, aludon pikërisht për këtë ngjarje tragjike: "jo zjarri i djegur,fëmijë Të Kolonjës, besimi juaj liria juaj..."