Anjouko Karlos II.a enperadoreak 1294. urtean De Laya noble familia espainiarrari (denborarekin Dell'Acaya bihurtu zena) lur ezegoki eta antzu hura bihurtu zen Errenazimentuko lekua non hiri idealaren kontzeptua, gisa ulertuta. armonian bizi ahal izateko moduan diseinatu beharreko espazioa, elkargune sozial gisa, gizakiarekin bat datorren espazioa, neurrira diseinatua eta bizi zibilizatua bermatzeko gai dena.Bere motako gotorleku-hiri paregabea, XVI. mendeko turkiar inbasio odoltsuei aurre egiteko diseinatua, Lecce babesteko azken eta ordezkaezina den defentsa-baluartea.Alfonso dell'Acaya izan zen, Segineko zazpigarren baroia, 1400. hamarkadaren amaieran defentsa-lan ikaragarria eraikitzen hasi zena, gazteluaren ipar-ekialdeko eta hego-mendebaldeko ertzetan jarritako bi dorre zirkular eraikiz. Gian Giacomo, 1521ean bere aita hil zenean feudoko zortzigarren baroi bihurtu zena, laster konturatu zen dorre isolatu haiek ez zituztela luzaroan lurrak eta jendea babestuko, urte horietan hain zuzen ere su-armak hedatzen hasi zirelako. Segine giltza militar batean eraldatu zen beraz: hiriko herrixka bastioi handiko harresietan eraiki zuen oinplano laukizuzenekoa, non Gazteluak Hego-mendebaldeko izkinan dagoen bastioia ordezkatzen duen. cartina di acaya Oinplano pentagonaleko eta albo erretiratuak dituzten bastioi lantzeolatuak, "tronu traidoreen" presentzia (kanoiak ateratzen ziren hormetan zuloak, erretiratu eta ikusten ez diren alboetan ezkutatuta) erregistro bikoitzeko harlandu-sistemarekin konbinatuta. (horietatik, beheko aldea eskarpea da), perimetro osoan zehar patruilaren pasabide batek eta herria guztiz inguratzen duen lubanarro sakon batek, hiri-gotorleku hau leku menderaezin bihurtu zuten laster.Baina hiri idealaren kontzeptuan, bizitza militarrak bizitza zibilarekin erabat integratuta egon behar zuen, eta, hain zuzen, kontzeptu horiei esker egin zuen Gian Giacomok Acaya aparteko herrixka: bide-ardatz ortogonal erregularretan antolatutako hiri-multzo bat, diagonalean hiruz moztuta. plazak (Piazza d 'Armi, Gazteluaren sarrera bakarraren aurrean; Piazza Gian Giacomo, herriaren erdialdean, non dagoen Madonna della Neve eliza, XVI. mendearen hasieran eraikia eta 1865ean guztiz zaharberritua; Piazza Convento , ipar-ekialdean, S. Maria degli Angeli komentua dagoen tokian, berak eraikia), gaur egun oraindik jatorrizko egitura mantentzen duena. Herrirako sarbide bakarra Porta Monumentaletik zen, Gian Giacomok 1535ean eraikia eta Vernazza familiak, Acayako azken jaun feudalak, 1792an zaharberritua.garitako hormakGuztiz autosufizientea den hiri aproposa, bere harresietan barne hartzen zituena: sostengurako iturriko ur putzu sakona, Piazza d'Armi erdigunean kokatua; lan bikaineko lurpeko olio errota; harkaitzean zulatutako dozenaka silo, elikagaiak biltzeko eta kontserbatzeko (gaur egun ere ikusgai dauden galtzada-harrien muntaketa zainduari esker, herriko planoaren jatorrizko diseinua azaleratzen duena).Aldaketa erradikal horien oinarrian Gian Giacomo baroiak, 1535ean, berak diseinatu eta eraikitako herriari izena eman zion.Baina Acaya bere historia errenazentista haratago doa. Harresietatik kanpo San Paoloren kapera dago, XVIII. mendearen erdialdekoa, tarantula ziztadaren biktimen erromes-helmugarik zaharrena (Galatinarekin batera). Herri sinesmenaren arabera, tarantularen ziztadak (Lycosa tarentula) eragindako tarantismoak gaizki-egoera orokor bat eragin zuen -katalepsia, izerdia, palpitazio-egoera-, zeinetan musika, dantza eta koloreak terapiaren oinarrizko elementuak ordezkatzen zituzten. exorzismo musikalean zetzana. Puntu honetan, San Paulok barkatutako tarantata Santuaren kaperara eraman eta ondoan zegoen putzuko ur sakratua edan zuten.Acaya oso-osorik datorkigun historiaren zati bat da, garai bateko lorien oroitzapena, denborak ere konkistatu ez dituen istorioen, jendearen eta arkitekturaren lekua.(A.Potenza)