Adhurimi i Magit është piktura e hershme E Leonardo da Vinçit. Leonardos ju dha komisioni nga murgjit Augustinas të San Donato Një Skopeto në Firence, por u nis për Në Milano vitin e ardhshëm, duke lënë të papërfunduar pikturën. Ajo ka qenë në Galerinë Ufizi në Firence që nga 1670.
Virgjëresha Mari dhe Fëmija janë përshkruar përpara dhe formojnë një formë trekëndëshe me Magin që gjunjëzohet. Pas tyre është një gjysmë rreth shoqërues figurash, duke përfshirë atë që mund të jetë vetë-portret i Leonardos së ri (në të djathtë). Në sfondin e majtë është shkatërrimi i një ndërtese pagane, në të cilën mund të shihen punëtorët, me sa duket riparimi i saj. Në të djathtë janë burra që luftojnë mbi kalë, dhe një skicë e peisazhit shkëmbor.
Rrënojat janë një referencë e mundshme për Bazilikën E Maksentiut, e cila, sipas legjendës Mesjetare, Romakët pretenduan se Do të qëndronte deri sa të lindte një virgjëreshë. Ajo duhej të ishte shembur në natën e lindjes së Krishtit (në fakt ajo as nuk ishte ndërtuar deri një datë të mëvonshme). Rrënojat mbizotërojnë një perspektivë përgatitore të tërhequr nga Leonardo, e cila përfshin edhe kalorësit luftarakë. Në mes tyre ka një palmë hurme, e Cila Flet qartë për Ty-është Si pema e Sulejmanit, e cila besohet se do ta ngrisë Atë. Një tjetër aspekt i palmës mund të jetë përdorimi i palmës si një simbol i fitores për Romën e lashtë, ndërsa Në Krishtërim Ai është një përfaqësim i triumfit të martirizmit mbi vdekjen në mënyrë që të themi se palma në përgjithësi përfaqëson triumf. Pema tjetër në pikturë është nga familja karob, farat nga pema përdoren si një njësi matjeje. Masin gurë dhe gurë të çmuar. Kjo pemë dhe farat e saj janë të lidhura me kurorat që sugjerojnë Krishtin si mbret i mbretërve ose I Virgjër si Mbretëresha e ardhshme e parajsës, gjithashtu se kjo është dhurata e natyrës Për Krishtin e ri të lindur.
