Didingas. Tai pirmasis žodis, kuris ateina į galvą galvoju Šv Andriejus, paminklas simbolis miesto. Įkurtas 1219 m.ir baigtas 1227 m., tai ankstyvas Italų gotikos architektūros pavyzdys, įkvėptas Cistersų modelių, kuriuose romanikos ir gotikos elementai pavyzdingai susilieja. Bažnyčios fasadas susilieja su Provanso ir normanų elementais (giliu portalų, bokštų ir jų spiralių, sostinių), turinčiais didelį spalvų efektą dėl akmens pilkai žalios spalvos pamušalo, kurį nutraukia baltas balkonų marmuras ir iš trijų portalų raudono marmuro. Virš centrinio portalo yra dvylikos stulpelių rožių langas, o gable viršuje-spaudos kioskas. Fasado šonuose du liekni gotikiniai varpiniai bokštai su monoforais, mulioniniais langais ir triforais baigiasi Kusku. Pagrindinio portalo Lunetėje 1220-1225 m. sukurta skulptūra, vaizduojanti Šv. Andriejaus kankinystę, skulptoriaus darbą iš Benedikto Antelamio mokyklos. Kankinystės scena yra uždengta grioveliu rėmu, puoštu gėlių motyvais ir dekoratyviniais architektūriniais elementais vynuogių šakos pavidalu. Arkos centre yra Angelo figūra, laikanti karūną, gabenanti Šventojo sielą į dangų. Pagrindinėje scenoje kairėje yra trys tikintieji (jaunuolis, vyras su barzda ir moteris su šydu ant galvos): centre Šv.Andriejus ant kryžiaus; dešinėje du vyrai pagal Egėjo prokonsulo įsakymus, kurie sieja šventąjį su kankinystės instrumentu. Kitos dvi Lunetės yra mažesnės pagal sąskaitą faktūrą. Kairėje pavaizduotas kardinolas Guala Bicchieri, siūlydamas bažnyčią Sant ' Andrea soste; deja, XIX a. restauracija pakeitė galvas. Dešinėje pusėje yra stulpelių spindulys su trilobed arkomis, o ne originaliomis, ir įterptas vėliau, kaip matyti iš nesugebėjimo pritaikyti ogival arkos į apvalią arką. Bažnyčios šonus pagyvina sagos ir siaučiančios arkos, kurios remiasi centrine nava, su monoforais į dešinę ir į kairę akis. Varpinė, esanti tarp pietų transepto ir pirmosios apse pusės, yra kvadratinė bazė ir Trigubi mullioned langai, spire, pakelti tarp keturioliktos pabaigos ir XV pradžios bazilikos stiliaus, bet tokioje padėtyje sghemba, atsižvelgiant į bažnyčios ašį, tikriausiai todėl, kad jie buvo naudojami anksčiau egzistuojančios sant ' Andrea bažnyčios varpinės, kuri buvo nugriauta tarp 1215 ir 1219, pamatuose. Bažnyčios interjere yra trys navos, kurių kiekviena susideda iš šešių įlankų, o kiekviena stačiakampė Centrinės navos span atitinka kvadratinį navų span. Projekcinis transeptas, sudarytas iš stačiakampių įlankų, yra padengtas kupoliniu skliautu, įtrauktu į aštuonkampį tiburiumą. Ant transepto atsiveria keturios stačiakampės koplyčios. Už didžiulės kvadratinės erdvės kryžkelėje yra choras, kuris baigiasi tiesia siena. Keturi spinduliniai pilonai, didelio tvirtumo, palaiko tiburio kupolą ir apkrovą labai tvirtomis arkomis; tiburio Kūginiai trimitai neša ant lentynos evangelistų simbolius, antelaminę sąskaitą. Paskutinę koplyčią dešinėje užima Abato TOMMASO GALLO laidojimo paminklas, datuojamas keturiolikto amžiaus pirmoje pusėje: didelėje Gotikinėje nišoje virš sarkofago yra freska to paties Abato figūra kėdėje tarp jo moksleivių. Cusp, kuris pakyla ant arkos, yra Mergelės karūnavimas su dainuojančiais angelais. Gražios aukšto reljefo figūros sarkofago priekyje Yra stiliaus ne anksčiau kaip 300-ųjų viduryje. centre yra Švč. Mergelė su vaiku, kuris linksta į abatą Tomą ant kelio, kurį pristatė Šv. Dešinėje pusėje yra Aleksandrijos Šv. Kotryna ir Dionizas Pseudo-Areopagitas, kurių darbai Tommaso Gallo pakomentavo. Bažnyčioje taip pat yra " 300 "nukryžiavimas, du" 500 " išpažinėjai ir 1511 m. inkrustuotas choras, Paolo Sacca darbas ir atkurtas po 1802 m.
