Os restos da antiga colônia romana de Abellino, deduzidos na era gracã(final do século II. B. C.), e implantado em uma utilização anterior samnitic de liquidação (IV-III sec. B. C.), O Oppidum Abellinatium, ocupam o presente simples do Civita, a noroeste da atual cidade de Atripalda, na margem Esquerda do rio Sabato, desde os tempos antigos, a via natural de ligação entre o beneventano e o salernitano.
Na entrada de Civita, na seção norte, ainda é visível uma parte do circuito de parede da Era Romana, feito de opus reticulatum (obra reticulada), com tufos de forma piramidal. Na borda do fosso, que rodeia toda a parede, três linhas da fortificação da idade samnítica do terceiro século foram desenterradas. a. C., in opus quadratum (square work), with large blocks of yellow Tuff.
Dentro das paredes, no lado leste, está a área pública, com as termas e o fórum, a partir do qual vem uma arara de mármore circular, atualmente exibida no Museu Irpino em Avellino.
Na área nordeste é visível um domo de tipo helenístico-Pompeiano, presumivelmente pertenceu a um Marco Vipsânio Primigenius, libertado de Vipsânio Agripa, genro de Augusto.
O complexo monumental tem todo o caráter de uma rica habitação Patrícia, não só para o tamanho (Aprox. 2500 m2 de extensão), mas também para o refinamento particular das decorações das diferentes salas e dos móveis que vieram à luz. Com o terremoto de 346 D. C. as condições de vida do antigo centro se tornaram difíceis e com a Guerra Greco-gótica (535-555 D. C.) houve um abandono gradual até a conquista Lombarda, a partir do final do século VI. D. C..
Da antiga Abellinum são conhecidos alguns setores da necrópole localizados ao longo das principais estradas extraurban: mais significativos testemunhos vêm da localidade Capo La Torre, onde enterros que datam do império Romano, a idade ao fim do período antigo, foram escavados. Na mesma localidade, outros enterros foram identificados ao longo do perímetro das paredes da cripta da igreja da Colegiada de S. Ippolisto; segundo a tradição, este lugar pode ser identificado como o "specus Martyrum" das primeiras comunidades cristãs, que preservou os restos e as relíquias dos santos. Na cripta ainda estão preservados os túmulos do levita Rômulo e do Bispo Sabino (século VI). D. C.).
