Assisi

Assisi este un oraș de origine romană (cu numele de Asisium), numeroase monumente precum fațada templului din Minerva, amfiteatrul, zidurile, Forumul sunt dovezi ale acestui lucru. Odată cu căderea Imperiului Roman, orașul a devenit o așezare înainte de goți (1545) și apoi a căzut sub stăpânirea lombarzilor.

Odată cu Evul Mediu a devenit o municipalitate independentă și a cunoscut o dezvoltare extraordinară, în special datorită mișcărilor monahale (în special Benedictinilor).

Cel mai ilustru dintre cetățenii săi Sfântul Francisc s-a născut în 1182. Francisc a fost proclamat sfânt în 1228, la doar doi ani după moartea sa, de către Papa Grigore I.

Mai târziu, orașul a fost sub mâinile unor domnii precum Gian Galeazzo Visconti, familia Montefeltro, braccio Fortebraccio și Francesco Sforza, până la mijlocul secolului al XVI-lea, când Umbria a fost cucerită de Papa Paul al III-lea restabilind controlul papal asupra orașului.

Mai târziu, în secolul al XIX-lea, orașul a devenit parte a statului Italian în devenire.

Este cunoscut pentru că este orașul în care s-au născut, au trăit și au murit Sfântul Francisc, patronul Italiei și Sf. « [..] Dar cine din el loco face cuvinte, nu spune asceza, ce ai spune scurt, dar spre est, dacă vrei. » (Dante Alighieri, Divina Comedie, 1304-1321, Paradiso, cantoi 52-54)

Cele mai vechi urme ale prezenței umane pe teritoriul assisiate datează din neolitic.

Numeroase descoperiri arheologice indică faptul că Assisi își trage originile dintr – un mic sat locuit de Umbrieni deja în perioada Villanovan (secolul I secolo Î.hr.|I-după cum ne arată diferitele descoperiri arheologice, Umbrienii au avut relații profunde (în special comerciale) cu vecinii etrusci, stabiliți pe malul vestic al Tibru, de care se deosebeau, totuși, pentru limbă și cultură.

Romanii din 295 Î.HR., odată cu Bătălia de la Sentino, și-au impus definitiv stăpânirea și în centrul Italiei. Orașul Umbrian a avut numele de Asisium și a fost monumentalizat din secolul al II-lea î.HR. în 89 î. hr. a devenit municipium și a fost un important centru economic și social al Imperiului Roman. Toponimul său are origini prelatine și păstrând o etimologie incertă, este interpretat în două moduri diferite. Orașul șoimului, sau al goshawk sau din baza Latină ossa sau pârâu cu referire evidentă la râul Assino.

În secolul al III-lea, datorită acțiunii Sfântului Rufin, episcop și martir, creștinismul a început să se răspândească.

Odată cu prăbușirea Imperiului Roman, Assisi a cunoscut și epoca întunecată a invaziilor barbare și, în 545, a fost demis de goții din Totila. Cucerit de bizantini, a trecut puțin timp mai târziu (568) sub stăpânirea Lombardă și a fost anexat la Ducatul de Spoleto, din care a împărtășit soarta până la începutul secolo De la epoca municipală până la Renaștere

După o perioadă de războaie, în 1174 a fost asediat și cucerit de Frederic Barbarossa, care a dat investitura orașului Ducelui Conrad de Lutzen, numit și Conrad de Urslingen: Assisi a devenit stăpânire imperială, dar răscoalele populare (1198) au inaugurat curând era municipală, nu fără lupte interne și războaie cu Perugia din apropiere. Între 1181 și 1182, Francisc s – a născut la Assisi – fiul lui Pietro di Bernardone și al Madonei Pica-viitorul sfânt care, cu opera sa, va marca istoria locului și a umanității.

În 1198, oamenii din Assisi, obosiți de aroganța Ducelui de Lutzen, s-au răzvrătit și l-au alungat din oraș. La sfârșitul primei jumătăți a secolului al XIII-lea, Guelph Assisi a suferit diverse asedii de către trupele Sarazine și tătare aparținând Marii Armate a lui Frederic al II-lea al Suabiei. Trupele imperiale au devastat județul de mai multe ori, dar orașul datorită valenței milițiilor sale și a carismei Santa Chiara a rezistat raidurilor. În anii următori, Assisi a văzut controlul alternativ al Guelfilor și Ghibelinelor orașului. Ulterior, orașul a trecut sub stăpânirea Bisericii, Perugini, Gian Galeazzo Visconti, Montefeltro, braccio Fortebraccio Da Montone, trecând în cele din urmă sub controlul lui Francesco Sforza.

În noiembrie 1442 Assisi, apărat la acea vreme de Alessandro Sforza, a suferit asediul trupelor comandate de Piccinino. După multe zile de încercări zadarnice, trupele asediate, tot datorită ajutorului unui frate trădător, reușesc să pătrundă în interiorul zidurilor orașului. Assisi este puternic devastat și jefuit, dar Piccinino se opune încă distrugerii complete a orașului, refuzând cei 15000 de florini oferiți de perugini.[3] facțiunile din Sopra (de partea ghibelinilor) și a râurilor (din partea Sotto legată de Guelfi) s-au confruntat până în secolul al VI-lea, când cucerirea Umbriei de către Papa Paul al III-lea a revenit în oraș o perioadă de pace și liniște. Panorama Assisi.P Vedere panoramică a Assisi. De la epoca modernă până în prezent Moderna

Începând cu secolul al III-lea, datorită înființării institutelor și academiilor, activitatea culturală a fost reluată cu mare fervoare, întreruptă de perioada războaielor napoleoniene (1799), când trupele franceze sub comanda lui Napoleon Bonaparte au jefuit orașul și multe opere de artă.

În 1860, prin plebiscit unanim, s-a alăturat statului italian în devenire. Unificarea va permite orașului să se deschidă treptat spre exterior, datorită și construcției gării. Odată cu descoperirea trupurilor Sfântului Francisc (1818) și a Sfintei Clare (1850), Assisi a devenit o destinație privilegiată pentru pelerinaje; turismul religios a dat o creștere puternică Renașterii economiei locale. Panorama Assisi văzută din Catedrala San Rufino: vedere la Bazilica Santa Chiara

În timpul celui de-al doilea război mondial, în perioada următoare 8 septembrie 1943 și ocupația germană, Assisi a fost literalmente invadat de refugiați, inclusiv peste 300 de evrei. Episcopul Giuseppe Placido Nicolini-asistat de secretarul don Aldo Brunacci și de Gardianul mănăstirii San Damiano, părintele Rufino Niccacci – transformă Assisi într-unul dintre principalele centre de rezistență civilă italiană la Holocaust. Deghizați în frați și călugărițe, ascunși în temnițe și beciuri, camuflați printre strămutați, dotați cu documente false, evreii care au fugit la Assisi sunt protejați de o vastă rețea de solidaritate care se extinde și în alte zone din Umbria și are contacte, tot prin ciclistul Gino Bartali, cu centrele de rezistență și finanțare din DELASEM din Liguria și Toscana. Sarcina este dificilă. Printre refugiați se numără femei, copii, bătrâni, bolnavi, care au nevoie de îngrijire și asistență pentru nevoile zilnice. Organizează chiar și o școală unde copiii evrei pot primi educație religioasă evreiască. Datorită și complicității colonelului German Valentin ML Episcopul Giuseppe Placido Nicolini, părintele Aldo Brunacci și părintele Rufino Niccacci, au primit după război înalta onoare a dreptății între națiuni de la Istituto în 1985 filmul Assisi Underground de Ale Ram în 2004 Medalia de aur pentru valoare civilă a fost acordată orașului Assisi pentru angajamentul civil arătat de întreaga populație.

(Conținut, de asemenea, luate în parte de la W)