Ayasofya Anıtsal Kompleksi

2011 yılından bu yana tüm kompleks, UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde yer alan 'İtalya'da Lombardlar: Güç Mekanları' sitesinin bir parçasıdır.Anıtlar, Lombardların mimari ve heykel sanatının muhteşem bir kanıtı olan 760 yılına tarihlenen kilisenin etrafında gelişmeye başlamıştır. Kısa bir süre sonra Benedikten manastırı inşa edilirken, 1119'dan sonra başka değişiklikler planlanmıştır: Romanesk çan kulesi ve sütunlar ve kabartmalar gibi aynı tarzdaki diğer unsurlar eklenmiştir. Ortaçağ eklentileri 1700 civarında depremler nedeniyle yıkılmış ve kilise Barok tarzında yeniden inşa edilerek önemli ölçüde büyütülmüştür.Mimar Nicola Colle De Vita tarafından 1806 yılında tasarlanan çeşme, ortasında bir dikilitaşın durduğu, ağızlarından su fışkıran dört aslanın sırtını dayadığı dairesel bir havuzdan oluşmaktadır. Dikilitaşın üzerinde Napolyon Fransa'sının amblemi olan imparatorluk kartalının bulunduğu bronz bir küre yer almaktadır.İlk çan kulesi, Pandulf III'ün prensliği döneminde, 1038-1056 yılları arasında Ayasofya başrahibi Gregory II tarafından yaptırılmış olup, şimdiki çan kulesinin güney duvarına gömülü bir kitabede de belirtildiği üzere, Arechi II'nin mezarını korumaktaydı. Milenyumda inşa edilen anıtsal atriyumun üzerine çökerek 5 Haziran 1688 depreminde yıkılmıştır. Yeni çan kulesi 1703 yılında, orijinalinden farklı bir konumda, o zamanlar manastır ve bahçeyi çevreleyen duvarların içinde yeniden inşa edilmiştir. 1915 yılında, korunması gereken bir sanat eseri değil, gereksiz bir yük olarak gören belediye yönetimi tarafından yıkılma tehlikesiyle karşı karşıya kalmıştır; ancak Corrado Ricci, bu yıkım işinin gerçekleştirilmemesi için yetkili bakanlığa müdahale etmiştir.Başrahip John IV tarafından yaptırılan Ayasofya manastırı 12. yüzyılın ortalarına kadar uzanmaktadır ve kuzeybatı köşesindeki girintili bir köşe dışında dörtgen bir plana sahiptir. Granit, kireçtaşı ve kaymaktaşından yapılmış toplam 47 sütun tarafından desteklenen geniş revaklardan oluşur ve bunların arasında at nalı kemerli dört ışıklı pencereler yer alır. Sütun başlıkları ve pulvinoslar üzerinde çok çeşitli sahneler tasvir edilmiştir ve malzeme uygulayıcıları çeşitlidir. Sadece bir başlıkta İsa'nın çocukluğundan sahneler tasvir edilmiştir. Beş tanesi açıklayıcı yazıtlarla birlikte ayların döngüsüne adanmıştır. Bir başka kategoride av sahneleri ve insanlarla hayvanlar arasındaki dövüşler yer alır. Çok farklı tarzlarda oyulmuş atlılar arasındaki savaş sahneleri de vardır. Ayrıca sentorlar ve diğer fantastik hayvanlar da vardır. Diğer konular insan doğasının kötü alışkanlıklarını, özellikle de öfke ve şehveti vurgular. Tetramorf sembolü ya da Aziz Mikail'in Ejderhayı delmesi gibi İncil'e ait temalar nadirdir. Açıklıkların kemerleri Mağribi tarzında segmentaldir. Bu kemerler, eski manastırın şimdi Sannio Müzesi'nin odaları olan odalarının açıldığı yukarıdaki geniş terası desteklemektedir.Manastır birinci dereceden bir kültür merkeziydi, öyle ki 1000 yılı civarında en az 32 liberal sanatlar doktoruna sahipti.