Đặt trên một ngọn đồi nhỏ ở phía đông của các trung tâm thành phố, các tu viện phức tạp, được thành lập vào đầu thế kỷ thứ sáu bởi trụ Trì Servando, lưu ở phòng 528 Benedetto Da Norcia trong cuộc hành trình của mình từ Subiaco để Montecassino, vì lý do này "Qua Gỡ" dừng lại ở đó, mà dấu vết cuộc hành trình này. Hoàn toàn xây dựng lại và mở rộng trong nửa đầu của thế kỷ MƯỜI ba, để chứa thứ tự của các Damiani của Santa Francis, vẫn có các kiến trúc nổi bật khớp, thời trung cổ, làm giàu bằng việc ở thế kỷ mười ba trang trí của giáo hội với con số của các cuộc sống của Christ và của đức mẹ đồng trinh mary.Trong thế kỷ mười lăm nó đã trở thành một Commandery và tuyên úy cho đến khi Pius IX cấp nó trong enfiteusi và trong năm 1908 nó rơi vào tay tư nhân. Lúc đầu của thế kỷ, nó đã được phục hồi đưa nó trở lại với các hình thức cổ xưa. Từ lối vào chính có quyền truy cập vào một sảnh, trong sân bên trong, được trang trí với thanh lịch mullioned cửa sổ. Các nhà thờ nhỏ, bao gồm một tứ giác ngăn được bao phủ bởi một băng qua hầm. Ở phía dưới đứng đá cẩm thạch thờ mà, như những bên epigraphs, chắc chắn trước khi thế kỷ mười ba, đã được dựng lên bởi anh Thomas trong danh dự của Thánh Sebastian và Servando. Sự quan tâm chính là chắc chắn để được tìm kiếm trong những bức bích họa ảnh trang trí với cảnh của các vị Thánh, Cuộc Sống Của Christ và Madonna. Một trong những bức tranh quan trọng nhất, chúng ta hãy nhớ, những bức bích họa trên lối vào tường, một Giả thuyết của các Trinh nữ sự hỗ trợ của các con, và các tông đồ, và hai cảnh của niềm đam mê và chết của Christ sơn trong nền của nhà thờ. Bên kia bức tường, một gỗ cầu thang dẫn vào phía trên nhà nguyện của các nữ tu, tiếp theo để nó lớn trường của nhà chương, và phòng đựng thức ăn, cấu trúc xung quanh nhỏ tu viện của thời Trung Cổ, với sự tuyệt vời la mã triforums.