Pie Urbānijas vārtiem šis baroka-romiešu stila templis tika uzcelts 1700. gadā un kopš tā laika ir bijis svētceļojumu galamērķis brīnumainajam Kaujas krucifiksa tēlam. Gar šauro ieleju, kas paceļas uz Peglio kalniem, svētnīca piedāvā īpašu māksliniecisku ieskatu, it īpaši kupola Majestātei, kas atgādina klasiskā tempļa lielumu, pārsvarā lauksaimniecības vidē, ar patīkamu ainavu. Tā nosaukts par godu Marino Antonio Battaglia Da Urbania, kurš vēlējās 1634. gadā uzcelt nelielu oratoriju, kas veltīta krucifiksam. Iekšpusē uz centrālā altāra tiek godināts Kristus attēls uz krusta ar Madonnu un Svēto Jāni, freska, kas attiecas uz sešpadsmito gadsimtu. Pēc brīnumainajiem notikumiem 1717. gadā ziedošanās Vissvētākajam krucifiksam bija liels impulss, un komplekss tika paplašināts, lai padarītu to daudz viesmīlīgāku daudziem svētceļniekiem, kas ieradās. Pirmais apbrīnojamais notikums, kas raksturīgs gleznotajam Kaujas Jēzum, ir saistīts ar kundzi Virdžīniju Amantini Kampanu, kura no uzticības bija izgaismojusi laternu pirms Svētā tēla. Sieviete pēc divām dienām un divām naktīm atgriezās, lai apmeklētu krucifiksu, un ar izbrīnu viņai bija jāievēro, kā Laterna joprojām radīja gaismu. Bet visbrīnišķīgākais atradums bija vēl viens, proti, ka šis vecais dzelzs nav patērējis eļļas pilienu. Fakts, ka sieviete bija pieskāries liecinieks ņēma izdarīt nelielu pūlis no kaimiņvalstīm. Tad Battaglia baznīcas draudzes locekļi, lai neizskatās slikti, uzbruka, lai notīrītu mazo reliģisko ēku no augšas uz leju, pievēršot īpašu uzmanību un uzmanību brīnumainājai freskai. Bet, vēloties darīt pārāk labi, tas beidzās ar ļoti sliktu: kaut kā labā Jēzus seja bija aizgājusi prom no krāsotā attēla, lai galu galā nonāktu pie laba auduma, lai noņemtu putekļus un zirnekļu tīklus. Tad draudzes locekļi sāka izmisumā un brīnījās, ko darīt. Neviens no viņiem nav īpaši bagāts, tādēļ nespējot pieņemt darbā kādu slavu mākslinieku, viņi devās vilkt ar piedurkni pieticīgu gleznotāju durantino vārdā Giovanni. Tomēr pēdējais, pārāk baidoties kļūdīties un uzskatot sevi par necienīgu strādāt pie šādas īpašas freskas, atteicās no uzdevuma. Vai vismaz viņš mēģināja. Patiesībā uzstājība viņu pārsteidza un, pret viņa gribu, beidzās ar to, ka viņš aizveda viņu uz bezveidīgā Jēzus kapelu. Atstāti vieni pirms kaujas krustā sišanas, Jānis raudāja pār pārmērīgu atbildību viņš bija spiests nest, izšķērdēt visu savu enerģiju asarām. Patiesībā pieticīgais gleznotājs aizmiga. Un, kad viņš pamodās, pat netīra suka, viņš varēja redzēt, ka tagad slavenais Jēzus ir atgriezies savā sākotnējā sejā.
