Majestátní. Toto je první slovo, které přijde na mysl myšlení svatého Ondřeje, památkový symbol města. Společnost byla založena v roce 1219 a dokončena v roce 1227, to je časný příklad italské Gotické architektury, inspirované Cisterciáckého modely, v nichž Románské a gotické prvky, směs exemplárně spolu. PRŮČELÍ kostela směsi důvody, lombard-emilian (sedlové střechy, portály, klenby, římsy, otevírání z boku věže, dvojité pořadí balkony), s prvky provence a normani (hluboké splay z portálů, věží a jejich věží, měst háčkování), s významným barevný efekt v důsledku podšívka v kamenné šedé-zelené přerušen bílého mramoru, z balkonů a z červeného mramoru ze tří portálů. Nad centrálním portálem je dvanáctistupňové růžové okno a v horní části štítu trafostanice. Po stranách průčelí jsou zakončeny dvě štíhlé Gotické zvonice s monofórami, sloupovitými okny a trojhory. V Lunetě hlavním portálem socha mezi 1220 a 1225, což představuje umučení Svatého Ondřeje, dílo sochaře ze Školy Benedikt Antelami. Mučednická scéna je uzavřena drážkovaným rámem zdobeným květinovými motivy a dekorativními architektonickými prvky ve formě větve révy. Ve středu oblouku je postava anděla, který drží korunu, aby přenesl duši svatého do nebe. Hlavní scéna představuje na levé straně tři věrné (mladý muž, muž s vousy a žena se závojem na hlavě): v Centru města St. Andrew, na kříž, na pravé straně dva muži pod velením Egejské prokonzul, kteří jsou vázání saint nástroje mučednické smrti. Další dvě lunety jsou nižší o fakturu. V jednom na levé straně je zobrazen kardinál Guala Bicchieri, zatímco nabízí Kostel Sant ' Andrea na trůnu; bohužel restaurování devatenáctého století nahradilo hlavy. V jednom vpravo je paprsek sloupů s trilobed oblouky, není původní, a vložen později, jak je patrné z neschopnosti přizpůsobit ogivální oblouk do kulatého oblouku. Po stranách kostela jsou oživovány pilíře a bují oblouky, které opřít o střední lodi, s monophores na pravé a levé oči. Zvonice, která se nachází mezi jižním transeptu a první apsida straně je čtvercové základně a třílůžkových mullioned okna, věže, zvýšil od konce ČTRNÁCTÉHO a počátku XV ve stylu baziliky, ale v pozici sghemba vzhledem k ose kostela, pravděpodobně proto, že byly použity v základech zvonice z pre-existující kostel sant ' andrea, která byla zbourána mezi 1215, 1219. Interiér kostela má tři lodě, každá se skládá ze šesti zátok a každému obdélníkovému rozpětí centrální lodi odpovídá čtvercové rozpětí lodí. Vyčnívající transept tvořený pravoúhlými zátokami je pokryt klenutou klenbou, která je součástí osmibokého tiburia. Na transeptu se otevřou čtyři obdélné kaple. Za rozlehlým čtvercovým prostorem kříže je chór zakončený rovnou zdí. Čtyři paprsku stožáry, velkou pevnost, podpora dome a zatížení tiburio pomocí velmi robustní oblouky; kónické trubky z tiburio nesou vytesané na polici symboly evangelistů, antelamic faktury. Poslední kaple vpravo je obsazena pohřebním pomníkem Opata Tommasa Galla, který pochází z první poloviny čtrnáctého století: ve velkém gotickém výklenku nad sarkofágem je freskami postava stejného opata v křesle mezi jeho školáky. V hrotu, který stoupá na oblouku, je korunovace Panny Marie se zpívajícími anděly. Krásné high-reliéfní údaje na přední straně sarkofágu jsou ve stylu, ne dříve než v polovině-300. V centru je Panny marie s dítětem, který se přikloní k Opat Thomas na kolenou, předložený St. Andrew. Na pravé straně jsou Svatá Kateřina Alexandrijská a Dionysius Pseudo-Areopagit, jehož díla Tommaso Gallo komentoval. V kostele jsou také kříž z 300, dvě zpovědnice z '500 a vykládané sbor 1511, práce Paolo Sacca a obnoven po roce 1802.