Top of the World
Díla z vládního paláce (Arcos), která se zachovala v muzeu v Sanniu, byla většinou nalezena v roce 1903 při vykopávkách pod severní částí dlouhých hradeb v blízkosti kostela sv. Augustina.Z větší části se v Sanniově muzeu dochovaly a sestávají z dvojice egyptských žulových obelisků s hieroglyfickými nápisy (jeden z nich je vystaven na náměstí Piazza Papiniano, druhý je zohavený); jednadvaceti soch z egyptského materiálu, stylu a původu; čtyř egyptských soch z egyptského materiálu a helénistických egyptských mincí; a tří fragmentů mramorových basreliéfů s vyobrazeními v čistě egyptském stylu.Konečně zvláštní zmínku si zaslouží čtyři unikátní mramorová díla helénisticko-římského stylu, z nichž jedno (fragment sošky Isidy na trůně) je v soukromém vlastnictví ve městě a tři se dochovala v muzeu Barracco v Římě (dvě sfingy z raného ptolemaiovského období a jedna sfinga z pozdního období). Nesmíme zapomenout ani na "Apis Ox", jejíž atribuce je však pochybná. V pozadí egyptsko-samnitského spojení však zůstává kult bohyně Isis. Ten se výrazně rozvinul v roce 88 n. l. za císaře Domiciána. Cenným dokladem je obelisk z červené žuly ze Syene, který se od roku 1872 nachází na náměstí Piazza Papiniano. Předtím se nacházel na náměstí Piazza Duomo (od roku 1597). Obelisk je vysoký přibližně 3 m a váží 2,5 t. Skládá se ze čtyř segmentů, sestavených bez větších mezer: chybí pouze malé části podstavce a vrcholové pyramidy. Čtyři stěny jsou pokryty hieroglyfy, v nichž lze rozpoznat Domiciánovu kartuši a jméno zakladatele chrámu, jistého Lucilia Lupa. Nápisy jsou na podstavci přeloženy do latiny a řečtiny. Tyto nápisy podle Schiaparelliho překladu znějí takto. Na první straně čtou: "Ra Oro mladík, jenž sráží (barbarské národy) - Oro, vítězný bohatýr v letech, veliký vítězů, autokrator Caesar, král horního a dolního Egypta (jižního a severního) Domitianus, žijící navěky, nechal si přinést dvě červené žulové hory (Sieny) a přišel do svého sídla v Římě, který vládne dvěma světům". Na druhém z nich: "Pro Isis, božskou matku, jitřní hvězdu, královnu bohů, paní nebes, do chrámu (?), který jí postavil (nechal tento pomník (tento obelisk) přivézt a přivézt), mezi bohy - svého města - Beneventa (Beneventa), nařídil přivézt (obelisk) vládce dvou světů Domitianus - žijící na věčnosti; jmenovaný Lucillius Ruphus nechal obelisk s radostí vztyčit". Do třetice: "V osmém roce, za majestátu Zlatého, Thoripphorus, král Horního a Dolního Egypta (severního a jižního), hvězda milovaná všemi bohy, syn Slunce, vládce diadémů dvou krajů - Domitianus žijící na věky, postavil důstojnou stavbu Isis, velké paní Beneventu (Beneventu) a bohům jejího nebe Lucilliu Ruphinovi. Nařídil, aby byl přiveden pán obou světů". A konečně na posledním z nich: "Isidě, velké božské matce, oku slunce, tento pomník mezi bohy jejího města Beneventu (Beneventa), paní nebes, vládkyni bohů všech, dceři slunce. Nařídil ji nést pán diadémů Domitianus žijící navěky, jmenovaný Lucilius Rup(h)ius pose. Bonum felix faustumque sit." Při procházce sály chrámu svaté Sofie narazíme na Isidinu síň, část věnovanou egyptským starožitnostem. V místnosti je zachován posvátný nábytek, který patřil do chrámu bohyně. Vlastně chrámu bohyně. Jeho starobylá poloha zůstává záhadou. Protože se však většina artefaktů objevila v oblasti katedrály, lze předpokládat, že právě toto místo bylo nejjistější. Ve městě se však pravděpodobně nacházely nejméně tři další chrámy: starověká svatyně, Osirisův chrám a pozdější stavby. Isis je však mnohem víc: lze ji dokonce považovat za předchůdkyni "čarodějnic". Není náhodou, že se jí také říkalo "bohatýrka mystérií". Socha Apis Ox (která stojí na začátku Viale San Lorenzo, po pravé straně.), jí zasvěcená, nese na svém boku kosu měsíce, na jejíž záři podle legendy létaly čarodějnice z Beneventa. královna magie a okultismu, která se tedy zjevuje v celé své tajemnosti, ale také laskavá matka a žena nekonečné zbožnosti. Abychom pokračovali v Isiakově vzpomínce, připomeňme si šťastný objev z roku 1903, který vynesl na světlo oltář jí zasvěcený. Na jeho vrcholu byl vytesán stočený had (zlatá zmije), stejné zvíře, které uctívali Lombarďané, když přišli do Beneventa. Ale to není všechno: asi dva kilometry od obydleného centra Sant'Agata dei Goti se tyčí pahorek známý jako "Ariella", který byl vždy zdrojem zvědavosti díky svým výrazně pyramidálním rysům, jež ho dekontextualizují od okolního prostředí, které je naopak poseto měkkými oblými tvary. Po "přiblížení" pomocí aplikace Google Earth ve výšce 1 200 metrů získáme snímek, který ostře zvýrazňuje různé tváře "pyramidy", umocněné rozdílným lomem světla na různých stranách. Pro někoho by tento útvar představoval jen takový zjev jako zázrak přírody. Jiní se dokonce odvolávají na mimozemšťany a vesmírné lodě. Najdou se však i tací, kteří věří, že pod povrchovou vrstvou hlíny a sutin se ve skutečnosti skrývá něco, co je dílem člověka. Útvary velmi podobné těm v Sant' Agata dei Goti se nacházejí ve Visoku v Bosně a Hercegovině. Po tomto konstatování, chceme-li skutečně, stále ještě na teoretickém základě, pokračovat v hypotézách, že pahorek "Ariella" je skutečně dílem člověka, je pravděpodobné, že jeho časové umístění je mnohem starší než samotná římská civilizace, kterou někteří "podezřívají" z toho, že je jeho autorem. Důvod je prostý: Saticula, již tehdy důležitá křižovatka římského obchodu, byla v pramenech dobře popsána: stavba pyramidy egyptského typu Římany by našla v tehdejších pisálcích velké potvrzení. To však neznamená, že by ji Římané neznali. To by mohlo vysvětlovat volbu Domiciána, císaře v letech 81-96 n. l., který jako vyznavač Isidina kultu nechal na její počest postavit chrám, který dnes již zanikl. Zajímavé je, že jej nechal postavit v Beneventu. Proč ten, kdo pocházel z Říma a rozvíjel tam svou politickou kariéru, soustředil kult právě v Beneventu? Viděl snad "pyramidu" v Sant' Agata dei Goti?
