Benevento och Egypten

De verk som bevaras i Sannio-museet från Arcos (regeringspalatset) hittades till största delen 1903 vid utgrävningar under den norra delen av de långobardiska murarna, nära S:t Augustinus kyrka.De bevaras till största delen i Sannio-museet och består av ett par egyptiska obelisker av granit med hieroglyfiska inskriptioner (varav den ena finns utställd på Piazza Papiniano, den andra är stympad), tjugoen skulpturer av egyptiskt material, stil och ursprung, fyra egyptiska statyer av egyptiskt material och hellenistiskt egyptiska mynt samt tre fragment av basreliefer i marmor med föreställningar i ren egyptisk stil.Slutligen förtjänar de fyra unika marmorverk i hellenistisk-romersk stil ett särskilt omnämnande, varav ett (ett fragment av en statyett av Isis på tronen) i en privat fastighet i staden och tre bevarade i Barracco-museet i Rom (två sfinxer från den tidiga ptolemeiska perioden och en sfinx från den sena perioden). Inte att förglömma "Apis Ox", vars tillskrivning dock är tveksam. Men i bakgrunden av den egyptisk-samnamitiska kopplingen finns kulten av gudinnan Isis kvar. Den utvecklades på ett framträdande sätt 88 e.Kr. under kejsar Domitianus. Ett värdefullt bevis för den finns i obelisken av röd granit från Syene, som sedan 1872 står på Piazza Papiniano. Dessförinnan stod den på Piazza Duomo (sedan 1597). Obelisken är cirka 3 meter hög och väger 2,5 ton. Den består av fyra segment som satts ihop utan större luckor: endast små delar av basen och topppyramiden saknas. De fyra sidorna är täckta av hieroglyfer där man kan känna igen Domitians kartusch och namnet på tempelets grundare, en viss Lucilius Lupus. Inskriptionerna är översatta till latin och grekiska på basen. Enligt Schiaparellis översättning lyder dessa inskriptioner som följer. På den första sidan står det: "Ra Oro, den unge mannen som förnedrar (de barbariska folken) - Oro, segerrik segrare, rik på år, segerns storhet, självhärskare Caesar, kung av övre och undre Egypten (av söder och norr) Domitianus, som lever för evigt, lät föra de två röda granitbergen (av Siena) till sig och kom till sin boning i Rom, som regerar över de två världarna". Om den andra av dem: "För Isis, gudomlig moder, morgonstjärna, gudarnas drottning, himlarnas dam, i det tempel (?) som han uppförde åt henne (han lät föra detta monument (denna obelisk) hit och dit), bland gudarna - i sin stad - Beneventus (Benevento), beordrade han att föra hit (obelisken) härskaren över de två världarna Domitianus - som lever i evighet; den utnämnde Lucillius Ruphus lät höja obelisken med glädje". På den tredje: "På det åttonde året, under den Gyllene Enhetens majestät, byggde Thoripphorus, kung av Övre och Nedre Egypten (norr och söder), stjärnan älskad av alla gudar, son till solen, herre över de två regionernas diademer - Domitianus som lever i evighet, en värdig byggnad till Isis, den stora damen i Beneventus (Benevento) och till gudarna i hennes himmel Lucilius Ruphinus. Han beordrade att de två världarnas herre skulle föras". Och slutligen, på den sista av dessa: "Till Isis, den stora gudomliga modern, solens öga, detta monument bland gudarna i hennes stad Beneventus (Benevento), himlens dam, härskare över alla gudar, solens dotter. Beordrad att bära det diademets herre Domitianus som lever för evigt, den utsedde Lucilius Rup(h)ius pose. Bonum felix faustumque sit." När man vandrar genom salarna i Sofiakyrkan kommer man till Isishallen, den avdelning som är tillägnad egyptiska antikviteter. I rummet bevaras de heliga möbler som tillhörde gudinnans tempel. Gudinnans tempel, faktiskt. Den gamla platsen för det förblir mystisk. Eftersom de flesta artefakter har kommit fram i katedralområdet skulle man dock kunna anta att det var den mest säkra platsen. Men det fanns förmodligen minst tre andra tempel i staden: en gammal helgedom, ett tempel för Osiris och senare byggnader. Men Isis är mycket mer: hon kan till och med betraktas som förfader till "häxorna". Det är ingen tillfällighet att hon också kallades "mysteriernas rikedom". Statyn av Apis Ox (som står i början av Viale San Lorenzo, på höger sida), som är tillägnad henne, bär på sin sida månens lie vars sken, enligt legenden, häxorna i Benevento flög.Drottning av magi och det ockulta, alltså, som avslöjar sig själv i all sin mystik, men också kärleksfull mor och kvinna av oändlig fromhet. För att fortsätta i Isiacs kölvatten kan vi påminna om en lycklig upptäckt från 1903, som avslöjade ett altare tillägnat henne. På toppen var en orm i en spiral (en gyllene huggorm) inristad, samma djur som lombarderna dyrkade när de anlände till Benevento. Men det är inte allt: ungefär två kilometer från Sant'Agata dei Gotis bebodda centrum ligger den kulle som kallas "Ariella", som alltid har varit en källa till nyfikenhet på grund av sina tydliga pyramidliknande drag som avkontextualiserar den från den omgivande miljön, som i stället är översållad med mjuka, rundade former. Genom att "zooma" med programmet Google Earth på 1 200 meters höjd får man en bild som tydligt framhäver "pyramidens" olika sidor, förstärkta av ljusets olika brytning på de olika sidorna. För vissa skulle formationen bara framstå som ett naturens underverk. Andra åberopar till och med utomjordingar och rymdskepp. Men det finns också de som tror att det under ett ytligt lager av jord och skräp faktiskt finns något som är människans verk. Formationer som liknar dem i Sant' Agata dei Goti finns i Visoko i Bosnien och Hercegovina. Om vi verkligen vill fortsätta med hypotesen att Ariella-kullen är ett mänskligt verk, är det troligt att dess tidsmässiga placering är mycket tidigare än den romerska civilisationen, som vissa "misstänker" för att vara dess upphovsman. Anledningen är enkel: Saticula, som redan då var en viktig korsningspunkt för romersk handel, var väl beskriven i källorna: romarnas byggande av en pyramid i egyptisk stil skulle ha återspeglats väl i den tidens pennor. Men det betyder inte att romarna inte kände till den. Detta skulle kunna förklara valet av Domitianus, kejsare från 81 till 96 e.Kr. som, som var en anhängare av Isis-kulten, lät bygga ett tempel till hennes ära, som nu har försvunnit. Det intressanta är att han lät uppföra det i Benevento. Varför koncentrerade han, som var född i Rom och som utvecklade sin politiska karriär där, kulten till Benevento? Hade han kanske sett "pyramiden" i Sant' Agata dei Goti?