Biara Farfa

Farfa Abbey minangka salah sawijining monumen paling penting ing Abad Pertengahan Eropa; duwe patronase Charlemagne lan diduweni, ing periode kemegahan maksimal, bagean gedhe saka Italia Tengah. Asal-usul Abbey isih durung mesthi, sanajan penggalian arkeologi paling anyar sing dipimpin dening Prof. David Whitehouse, direktur sekolah Inggris ing Roma, wis mesthekake orane kompleks saka periode Romawi ing Badia saiki. Identifikasi meh tartamtu saka Lorenzo Siro karo uskup Forum Novum (Uskup) saka 554 bakal certify nggawe, ing abad kaping 6, pusat fervent saka iman lan kasugihan. Ing wektu invasi Lombard ana basilika lan sawetara bangunan monastik. Miturut legenda, ing rong puluh taun pungkasan ing abad kapitu, Thomas saka Moriana (utawa Morienna), sing manggon ing Yerusalem, sawise sesanti saka Madonna, disengkuyung kanggo nggoleki ing Sabina, ing sing disebut Acuziano, kanggo Sisa saka basilika dheweke darmabakti, dibangun maneh karya dibangun dening uskup Siro lan nimbulake refoundation masyarakat. Ing wiwitan abad kaping wolu, biara kasebut entuk pangayoman saka Adipati Spoleto Faroaldo II.Dadi, Farfa minangka Biara Kekaisaran, dibebasake saka kontrol kepausan nanging cedhak banget karo Tahta Suci. Ing sawetara dekade dadi salah siji sing paling dikenal lan paling bergengsi pusat Eropah abad tengahan; Charlemagne dhewe, sawetara minggu sadurunge dilantik ing Capitoline Hill, ngunjungi Abbey lan manggon ing kono.Ing 999 reformasi lair ing Cluny dikenalaké. Kanthi Berardo I (1047 - 1089) Farfa nerusake karakteristik biara kekaisaran lan ing kontroversi investiture njupuk sisih marang Paus lan ing sih saka Henry IV karo konsekuensi sing, ing 1097, para biarawan mutusaké, kanggo alasan keamanan, kanggo mindhah. Komplek biara ing Gunung Acuziano sing overhanging, ngendi reruntuhan imposing saka karya wiwit lan tau rampung isih katon dina.Penurunan definitif, Nanging, bakal diwiwiti sakcepete sesampunipun: Concordat of Worms (1122) bakal, nyatane, tandha wacana saka biara kanggo panguwasa papal; karo Abbot Adenolfo (1125) total tundhuk resmi sanksi.Ing taun 1798 Farfa dipecat déning Prancis lan ing taun 1861 disita déning negara Italia. Wiwit taun 1921 biara kasebut dadi anggota komunitas Benediktin S. Paolo fuori le mura.Portal Romanesque abad kaping patbelas (kanthi tambahan Gotik) ndadékaké menyang plataran ing latar mburi sing mbukak Gréja Abbey sing disucekake kanggo Virgin, wiwit separo kapindho abad kaping limalas. Cathetan ing ndhuwur portal Romanesque, ing lunette, fresco abad kaping limalas.Ing tembok pasamuan, pecahan sarcophagi Kristen awal bisa dibedakake. Interioré basilika wis telung naves dipérang dening rong larik saka kolom Ionic elegan, ing tembok mburi lukisan lenga gedhe ing tembok makili Pengadilan Terakhir dicet ing 1561 dening pelukis Flemish Henrik van der Broek. Fresko saka abad 16 lan 17 sing makili Stories of the Virgin, Saints and Biblical Stories dekorasi apse lan naves cilik; penting ing kapel pisanan ing sisih tengen yaiku Crucifixion (salinan dening Francesco Trevisani), ing nomer loro Madonna with Child lan loro Malaikat sing dikenal minangka Farfa Madonna, meja abad kaping 13 sing dihormati, ditutupi (ing abad kaping 19) lembaran kuningan embossed kang godhong mung pasuryan katon. Ing lawang Basilika, ing transept lan ing apse, sisa-sisa menarik wis katon: misbyah saka jaman Carolingian lan tembok frescoed kanthi gambar abbot (sing diarani Arcosollo di Altperto) sing prof. Whitehouse, kanthi ati-ati maca tulisan sing isih urip, bubar diidentifikasi karo S. Lorenzo Siro. Orazio Gentileschi lan murid-muridé kerja ing telung kapel ing sisih kiwa. Ing kasunyatan, dening master ana telung kanvas sing nggambarake St. Ursula (I kapel), Madonna karo anak (Il capp.), Crucifixion of St. Peter (III capp.), Fresko sing dekorasi interior kapel lan kang. nggambarake episode sajarah suci. Ing transept, bagéan saka lantai asli saka setengah 1st abad kaping 9 katon. Ing kapel ing sisih kiwa transept, gambar abot saka pangadeg Farfa Abbey ngadeg metu: San Tommaso di Morienna lan San Lorenzo Siro. Ing langit-langit transept lan ing paduan suara, grotesques sekolah Zuccari sing ora biasa (kanggo papan suci) kudu diamati kanthi teliti. Koor kayu apse wiwit awal abad kaping pitulas. Sadurunge ninggalake pasamuan, looking munggah, sampeyan bisa ngujo langit-langit coffered saka 1494 karo lambang Orsini ing kothak ing tengah nave. Uga worth ngunjungi iku crypt semi-bunder saka Secc. VII - VIII, ing atrium kang ana sarcophagus Romawi ayu (pungkasan abad kaping 2 Masehi) karo pemandangan perang antarane Romawi lan Barbarians, lan menara lonceng (9th - 13th abad), ing dhasar saka iki. ing kamar kothak, ngemot frescoes banget menarik saka sekolah Romawi saka agêng-11 abad, sanajan deteriorating, makili crita Kitab Suci lan Ascension. Munggah menyang kamar ndhuwur, ing salah siji saka wong-wong mau, frescoed ing ruang paling ngisor, sawetara Nabi dicet ing abad kaping 15.Kunjungan menyang Abbey bisa rampung kanthi njaluk diiringi menyang Chiostrino Longobardo (kanthi jendela mullioned Romawi saka abad kaping 13). lan biara gedhe wiwit separo kapindho abad kaping 17, ing ngendi patung lan epigraf Romawi diklumpukake; saka kene, liwat portal diamond-nuding, siji liwat menyang perpustakaan saiki karo liwat 45.000 volume, ngendi ana sawetara kode terkenal.