Top of the World
Biserica parohială San Pietro a Gropina este cu siguranță o capodoperă a arhitecturii romanice și una dintre cele mai importante biserici medievale din toată Toscana.Lângă Loro Ciuffenna, pe o creastă la o altitudine de 380 m, chiar deasupra traseului actual al Via dei Setteponti se află clădirea mare a bisericii parohiale romanice din Gropina și în jurul bisericii câteva case particulare, o capelă a companiei și parohia. Poziția este cu adevărat dominantă și panoramică, Muntele spre nord contrastează cu fluxul vânturilor reci din tramontana apărând astfel orașul, în timp ce la sud și Vest priveliștea văii noastre și aretino este cu adevărat spațioasă. Biserica, lungime și 45 m. și o mare m.17, a fost construit în calea vechi drum roman între Arezzo și Fiesole, care a fost mutat în amonte în raport cu curentul prin cele Șapte Poduri, o legenda populara coboară până în zilele noastre, spune că pe dealul unde se află biserica, în era pre-creștină, a fost construit un templu păgân dedicat zeiței Diana, fiica lui Jupiter și Latona, și sora lui Apollo. Numele locului "Gropina" este probabil de origine etruscă, iar templul actual, construit în epoca Romanică în secolul al XII-lea, este cunoscut în toată Italia de iubitorii de artă, istorie și arhitectură religioasă. Există un document din anul 780 în care se spune că parohia San Pietro a Gropina a fost atribuită abației Nonantola (Modena), astfel încât se poate deduce că deja în perioada Lombardă/Carolingiană exista o altă biserică mai veche decât cea actuală. Acest document important, totuși, pentru unii istorici este apocrif, adică" Fals", pentru alți istorici este autentic. Capitalele din naos, doisprezece, cu referire la apostoli, reprezentând monștri și animale fantastice: La scroafe purcei sugari", patru ca anotimpurile favorabile semn de abundență, "cavalerii templieri" intenția de a lupta împotriva demonilor și este încă "lupta dintre leu și tigru", "vulturii", cu prada în gheare, și "Omul Verde", măști demonice acoperite cu rădăcini și vegetație metaforă de forțele răului avvinghiare nici o scăpare pentru ființa umană (această interpretare este originar din antic păgân cultul anglo-saxon apoi răspândit peste tot în lume: acesta este găsit în India, Germania, Franța, Indonezia și Israel, în biserici ale templierilor din Ierusalim).O mențiune specială merită frumosul (cât de bizar) amvon al bisericii, un artefact de un interes enorm pentru cantitatea mare de simboluri enigmatice pe care le-a descris, cum ar fi să o facă una dintre cele mai misterioase și magice din Italia. Balustrada este susținută de două coloane interconectate cu la bază "rugătorii" (douăsprezece figuri antropomorfe una lângă alta și cu mâinile ridicate, probabil Cei Doisprezece Apostoli). Deasupra reprezentării simbolice a " trei evangheliști "(Ioan Vulturul, Matei omul înger și Marcu Leul) și pe partea stângă o" sirenă cu două cozi "(figura mitică" Melusina "din Evul Mediu) și un" om care se agață de doi șerpi " care par să-l muște. Amvonul este o mărturie absolută a coexistenței păgânismului și a creștinismului, cu unele imagini de explicație dubioasă, curioase și, în același timp, deranjante, precum bărbații care se roagă, care amintesc astfel de trăsăturile "Griilor" (extratereștrii).
