Odată, pentru clopotnița sa din secolul al XV-lea, a fost considerat farul care a indicat, celor care sosesc din Ticino, apropierea de oraș. Christopher, de fapt, în Evul Mediu a fost considerat protectorul călătorilor, pelerinilor și barcilor. În fiecare an, în jurul datei de 25 iulie, Biserica și naviglio, pentru aniversarea protectorului San Cristoforo al călătorilor și șoferilor, sunt animate de un festival de sărbătoare Biserica este un complex monumental format din două biserici una lângă alta, pe strada omonimă de pe calea de remorcare a Naviglio Grande, numită după giganticul feribot al lui Hristos care s-a convertit la creștinism și a murit martir în Lycia. Cea mai veche biserică, cea din stânga, este din perioada Romanică (1192) și a fost remodelată extensiv în secolul al XIV-lea. Cea din dreapta, numită Capela ducală, datează din secolul al III-lea și a luat locul unui spital pentru pelerini ridicat în 1364. A fost comandat de Gian Galeazzo Visconti să îndeplinească un vot popular pentru încetarea bruscă a ciumei din 1399 (care a costat viața a 20.000 de milanezi) prin mijlocirea - conform unei credințe populare - a lui San Cristoforo însuși. A fost numit după Sfântul (protectorul celor afectați), Sfinții Ioan Botezătorul, Iacob și fericita Cristina, protectori ai Visconti a căror stemă de familie cu faimoasa biscione a fost inserată pe fațada de lângă cea a municipalității cu Crucea Roșie într-un câmp alb. Biserica romanică este o sală mică, care se termină cu o absidă semicirculară, acoperită de un tavan casetat care ascunde structura originală a acoperișului. Fațada este împodobită cu un portal elaborat de teracotă, cu o fereastră de trandafir gotică fină, cu raze răsucite. Pe fațada Capelei Ducale există un portal simplu cu două ferestre unice înalte pe laturi, conform modelului tipic al Bisericilor din Solari, dintre care alte exemple se află în fațadele aceleiași perioade din Santa Maria delle Grazie și San Bernardino delle Monache. Clopotnița din thev Interiorul este în prezent cu două nave după demolarea zidului care a împărțit cele două biserici în 1625 și are numeroase fresce: pe peretele fragmentelor naosului stâng de la începutul secolului al XVI-lea, inclusiv Madona întronată cu prunc între Sfinții Rocco, Antonio, Agostino și Sebastiano din școala Bergognone, în timp ce absida păstrează frescele școlii lui Bernardino Luini care îl înfățișează pe Tatăl Etern în centru și pe laturile sale simbolurile celor patru evangheliști. Capela ducală are fresce pe fațada unei teorii a Sfinților din secolul al III-lea, iar în contrafacadă o răstignire în registrul inferior și o Madonă întronată cu sfinții Christopher și Antonio abate în cel inferior. În primul golf există două figuri ale sfinților episcopi și, aproape ilizibile, deasupra ferestrei gotice mari, un Hristos în migdale. În bolțile primului interval, două fresce, parțial lizibile, reprezintă probabil Adorația magilor și a celor șapte traverse din Efes. În absidă, lângă sacristie, există o altă răstignire de la sfârșitul secolului al XV-lea care amintește de arta Zavattari din Monza. Biserica găzduiește, de asemenea, trei statui remarcabile din lemn. Una a Sfântului Hrisotofor din secolul al III-lea, una a Sfântului Iosif din secolul al III-lea și o a doua statuie a Sfântului Cristofor din secolul al III-lea de mare valoare donată recent de Felicita Frei în memoria nepotului său.
