Brescia | La Victòria De Samotràcia

La Victòria de Samotràcia és una figura femenina, es va tornar una mica a l'esquerra; és vestit amb una túnica deixat sobre les espatlles (kiton) i un mantell (himation) que embolica les cames. Es fa amb el mètode indirecte de la cera perduda de fosa i almenys consta de trenta peces foses de forma individual i després soldades entre si; també està acabat, com els retrats, amb assenyalat eines que definir amb precisió els detalls. A això es va afegir després una de plata i coure agemina que envolta el cabell. S'havia de produir-se en el segon quart del segle i A. D. per un alt nivell de bronzejat taller del nord d'Itàlia. La posició de la figura, amb una lleugerament elevades de cames i braços avançada, s'explica per la presència a l'origen d'alguns atributs que permeten identificar el tema. El peu havia de descansar sobre el casc de Mart, el déu de la guerra, i el braç esquerre haver de sostenir un escut, també amb el suport de la cama doblegada, en la qual van ser gravades, amb la mà dreta, el nom i la res gestae del guanyador (amb aquestes característiques va ser representat pels romans, la deessa de la Victòria). L'estàtua va ser dedicat a la deessa probablement per una important personalitat com a agraïment (Ex voto) per a un èxit militar i potser podria ser mostrats a l'interior del temple o en un edifici públic de la ciutat, probablement la Capitolium propi (aïllat, o potser associades amb la figura masculina el nom de la qual va ser gravat en L'Escut que la Victòria va celebrar). La figura de la Victòria de Samotràcia està ben documentada en l'art Romà, especialment en les monedes i els relleus de l'època imperial. El tipus és una variant de l'estàtua des de finals del segle iv AC, l'anomenat Capua Afrodita, representat mentre s'admira a si mateixa mig nua davant del mirall, que té a les seves mans. Aquest model ha estat reproduït en nombrosos exemplars des del segle ii AC. Més tard l'esquema iconogràfic d'Afrodita la va transformar en la victòria, amb la incorporació de la túnica i les ales i la substitució de la rèplica amb l'Escut en el qual la deïtat gravats el nom del guanyador. Aquesta variant gaudit de gran fortuna, des del segle i A. D. la victòria de Brescia, potser inicialment realitzada sense ales, afegit a un moment posterior, és un dels exemples més coneguts. L'estàtua, va descobrir el 20 de juliol de 1826, amb motiu de les excavacions arqueològiques realitzades per membres de la Universitat de les Ciències, Lletres i Arts de Brescia, que és la més significativa entre els materials que trobem a la Capitolium i un dels pocs exemples d'estàtues de bronze existent, l'únic en el nord d'Itàlia: la transició al Cristianisme com a religió oficial de l'Imperi, els símbols pagans, en realitat eren destruïts i, en el cas de materials de bronze, fosa. Per preservar-lo d'aquest destí, l'estàtua va ser amagada en un racó del temple, que és per què s'ha arribat a nosaltres.