Unter der reichen skulpturalen Ausstattung der Basilika San Salvatore, Symbol eines Geschmacks und eines künstlerischen Könnens, das in der lombardischen Epoche unerwartete Höhen erreicht hatte, stechen zwei trapezförmige Platten aus proconesianischem Marmor hervor, die zwei Pfauen darstellen. Während eine Platte unversehrt zu uns heruntergekommen ist, weist die andere nur wenige Fragmente auf. Die aristokratischen Pfauen, zart und biegsam, scheinen in der Komposition in einem Wald aus Weinblättern und Trieben mit spiralförmig angeordneten Weintrauben vorwärts zu schreiten und werden von einem üppigen Band aus verschlungenen Bändern gehalten, das an der Unterseite entlangläuft. Die ornamentalen und geometrischen Motive bedecken die gesamte Fläche und bilden ein dichtes dekoratives Gewebe, fast wie Spitze, gemäß einer künstlerischen Sprache, die in den Artefakten des 8. und 9. Die Besonderheit der Komposition liegt in der Verfeinerung der Gesamtwirkung, was sie zu einem der wichtigsten Beispiele der Flachreliefskulptur macht, in der sich der Einfluss von Motiven, die von der byzantinischen Kunst und dem spätantiken Naturalismus inspiriert sind, mit den dominierenden Themen der mittelalterlichen figürlichen Kultur vermischt. Das Werk ist reich an symbolischen Werten, gemäß einer im frühen Mittelalter wiederkehrenden Ikonographie frühchristlichen Ursprungs, die dem Pfau die allegorische Bedeutung der Auferstehung und Unsterblichkeit der Seele verleiht. Die Reben, die sie umgeben, werden hingegen traditionell auf das Symbol der Passion Christi zurückgeführt. Es ist wahrscheinlich, dass die beiden Platten Teile eines in der Kirche aufgestellten Ambo bilden sollten, der sich für die Lesung heiliger Texte und die Rezitation von Predigten eignet. Es wird angenommen, dass die Artefakte die Seiten von zwei Treppen zur Kanzel zierten.
