Bridge ng dalawang tower

Naglalakad sa paligid ng Rocca Albornoziana, hindi mo maiwasang mapansin ang sikat na tulay ng mga tower, simbolo ng lungsod ng Spoleto. Ang tulay na ito, kasama ang mga sinaunang pinagmulan nito, ay isinara kamakailan sa pagtawid ng pedestrian para sa mga kadahilanan ng katatagan matapos ang mga lindol na tumama sa lugar na ito ng Italya. Ito ay hindi pa malinaw, ang panahon kung saan ito petsa, ngunit ito ay ipinapalagay na ang hitsura na pa rin ngayon maaari naming makita ang parehong ng panlabing-apat na siglo, sa huli Middle ages, at na ito ay binuo sa tuktok ng isang umiiral na istraktura ng roman panahon.Ang tulay ng mga tower, ay kabilang sa mga pinakamalaking konstruksyon ng sinaunang panahon, hanggang sa tuktok ng 80 metro at ang haba nito ay halos 230, ay may mga pag-andar ng aqueduct, pagkuha sa lungsod, ang tubig ng bundok sa pamamagitan ng channel sa tuktok nito. Ang isa pang pag-andar, na pinapanatili pa rin nito ngayon, ay ang koneksyon sa pagitan ng makasaysayang sentro ng Spoleto at Monteluco, salamat sa pagkakaroon ng isang daanan na tumatakbo sa hilagang bahagi. Ginawa ng lokal na apog sinusuportahan ito ng siyam na mga Pylon na konektado sa bawat isa sa pamamagitan ng mga arko ng ogival. Ang tulay, sa mga siglo, ay palaging nabighani sa mga manlalakbay at mahalagang mga makasaysayang figure at ngayon pa rin ang isa sa mga Pinakatanyag at kaakit-akit na monumento ng Spoleto. Makabuluhang pangungusap ni Johann Wolfgang von Goethe:

"Umakyat ako sa Spoleto at nakarating din sa aqueduct, na sa parehong oras ay isang tulay sa pagitan ng isang bundok at isa pa. Ang sampung arko na tinatanaw ang buong lambak, na itinayo ng mga brick, ay nagtitiis nang ligtas sa mga siglo, habang ang tubig ay dumadaloy nang walang hanggan mula sa isang dulo hanggang sa iba pang Spoleto. Ito ang pangatlong gawain ng mga sinaunang tao na mayroon ako sa harap ko at kung saan sinusunod ko ang parehong imprint, palaging napakaganda. Ang sining ng arkitektura ng mga sinaunang tao ay tunay na pangalawang kalikasan, na nagpapatakbo alinsunod sa mga gamit at layunin ng sibil. Ito ay kung paano tumataas ang amphitheater, ang templo, ang aqueduct. At ngayon naramdaman ko lang kung gaano ako Tama na lagi kong natagpuan ang mga konstruksyon na ginawa sa isang kakatwang detestable (...). Ang mga bagay na lahat ay ipinanganak na patay, sapagkat kung ano ang talagang wala sa sarili ng isang dahilan upang umiiral, ay walang buhay, at hindi maaaring maging mahusay, o maging mahusay.”

(Paglalakbay sa Italya, Oktubre 27, 1816)