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Die Buyuk Han befindet sich im nördlichen Teil von Nikosia und ist die größte Karawanserei der Insel. Es ist ein architektonisches Werk von großem Wert. Historischen Dokumenten zufolge wurde das Gebäude 1572 unter der Schirmherrschaft von Muzaffer Pascha, dem ersten osmanischen Gouverneur von Zypern, nach dem Vorbild des Koza Han in Bursa errichtet. Damals diente es der Versorgung der Kaufleute, die bei ihrer Ankunft nicht nur ein Gasthaus vorfanden, in dem sie essen konnten, sondern auch einen Brunnen, in dem sie sich waschen konnten, die Moschee, in der sie beten konnten, und einige Räume zum Ausruhen. Das Gasthaus hat zwei Etagen und eine mehr oder weniger quadratische Form; seine Abmessungen sind 50,67 m mal 45,25 m. Es gibt einen großen Innenhof, der von den Räumen umgeben ist, denen gewölbte Kolonnaden vorgelagert sind. Auf beiden Etagen befinden sich 68 Räume, wobei die Räume im Erdgeschoss historisch für den Handel und die Räume im ersten Stock historisch für die Unterbringung genutzt wurden. Hinter der Kolonnade am östlichen Eingang befinden sich außerdem 10 einstöckige Geschäfte. Der Eingang zum Gasthaus erfolgt durch zwei Türen im Osten und Westen. Die Haupttür befindet sich auf der Ostseite und öffnet sich zum Asmaaltı-Platz. Über den Kaminen in jedem Raum befinden sich sechseckige oder achteckige Steinkamine; Rupert Gunnis fand diese Schornsteine eigenwillig und erklärte, dass sie möglicherweise von dem mittelalterlichen Gebäude stammen, das einst an dieser Stelle stand. In der Mitte des Innenhofs befindet sich eine besondere Art von Masjid, die auf Türkisch als köşk mescidi ("Villen-Masjid") bekannt ist. Die Steine, die zum Bau dieser Masjid verwendet wurden, sollen laut Bağışkan von anderen Gebäuden stammen. Die Masjid entspricht ähnlichen Masjids, die in anatolischen Karawansereien wie Koza Han in Bursa oder Rüstem Paşa Hanı in Edirne während des 13. bis 17. Im Jahr 1927 notierte George Jeffery, dass die Masjid als Scheune genutzt wurde. Im Südwesten der Masjid befindet sich ein Grabmal. Es wird traditionell angenommen, dass dieses Grab einer hochrangigen Person gehört, die während des Gottesdienstes in der Masjid gestorben ist, oder Muzaffer Pascha selbst, von dem man traditionell glaubt, dass er hingerichtet wurde. Bağışkan macht jedoch auf die Ernennung des Paschas in Tripolitanien aufmerksam und sagt, es sei ein Mythos, dass er dort begraben sei. Das Grab wurde historisch als Opferplatz genutzt, obwohl diese Nutzung vor langer Zeit endete. Im Inneren, das heute das Aussehen einer Festung hat, befinden sich Geschäfte, Bars und Restaurants, Galerien von Kunsthandwerkern mit typischen Artefakten, Gemälden und Keramiken. Dieses Gebäude ist auch bei Nacht sehr beeindruckend, dank einer speziellen Beleuchtung und Veranstaltungen, die im Inneren organisiert werden, einschließlich Live-Musik und Volkstanz.
