Catedrala Santa Maria Maggiore din Teggiano

Descrizione

Construită spre sfârșitul anului 1200, biserica a suferit numeroase transformări de-a lungul secolelor. În Evul Mediu intrarea principală era pe piață, precedată de un portic cu trei arcade, flancat de clopotniță, detașat și cu Baptisteriul San Giovanni în față (această structură este tipică, gândiți-vă doar la Catedrala din Florența sau Pisa). Spre mijlocul 1800 au existat pentruò trei evenimente importante: cutremurul din 1858, beatificarea San Cono și care au devenit, Diano, sediul Eparhiei. În realizarea lucrărilor de după cutremur, s-a profitat de ocazie pentru a mări Biserica, creând întreaga parte a transeptului presbiteriului și sacristiei, inversând și intrarea care din piață a fost mutată pe Aleea opusă. De o manoperă fină sunt cele două portaluri: cel principal bogat și elaborat atribuit lui Melchiorre în sec și cel lateral din 1508. Interior: - amvonul (exemplu foarte rar în Italia de sculptură semnată ) sculptat de Melchiorre Da Montalbano, datat 1271. Întreaga lucrare, realizată din piatră teggiano, pe patru coloane surmontate de patru capiteluri și două arcade trilobate, are o semnificație alegorică: pornind de sus găsim simbolurile celor patru evangheliști (Marcu, Matei, Ioan și Luca), dedesubt, sculptate în triunghiuri, Cerbul (înfățișând omul care nu a fost încă convertit) apoi Leul (înfățișând omul puternic și puternic pentru că elč creștin) apoi Mosč indicând Eva. În figura centrală Leul reprezintă puterea bisericii care deține coloana răsucite simbolizând omenirea & germandbls; și, de mai sus, lupta veșnică între bine și rău cu Războinicul (binele) care, cu efort apără iepurele (omul) din Vulturul (răul). - Mormântul lui Stasio d ' heustasio, datat 1472 & ccaron; susținută de trei statui reprezentând Virtuțile teologice (credință, speranță și caritate). În corpul central, o Madonă și un copil flancate de îngeri cu stema D ' heustasio în stânga și cea a Sanseverino în dreapta. Pe capac se sprijină Stasio îmbrăcat ca un războinic, cu picioarele sprijinite pe câinele credincios. Stasio, pentru & ograve;, a fost un războinic și, ca atare morì chiss&germandbls; În cazul în care pentru care č nu a fost niciodată îngropat în acest mormânt, care, deoarece 1857, după Diano a devenit sediul Eparhiei, păstrează rămășițele primului episcop de Teggiano Mons.Valentino Vignone. - Mormântul lui Enrico Sanseverino este cea mai rafinată lucrare a acestei Biserici. Atribuit Tino Da Camaino și sculptate în 1336, & ccaron; foarte asemănătoare cu cea a Ducelui de Calabria și cea a soției sale Maria d ' Angiò din același autor, care sunt situate la dreapta altarului principal al Bisericii Santa Chiara din Napoli. Tommaso Sanseverino, mare polițist al Regatului Napoli, fondator al Cartei Padula și al castelului Diano, a dorit pentru fiul său cel Mare Henry, care a murit foarte tânăr în cruciada din Ierusalim, un mormânt demn de rangul său. Sprijinindu-se pe trei coloane răsucite, înfățișează, în partea centrală, Cei Doisprezece Apostoli cu la margini și pe benzile centrale scrise în aur pe un fundal emailat bleu și pe capac Henry sub masca unui cruciat. În partea superioară č descris prezentarea lui Henry, îngenuncheat și cu sabia de partea lui, La Madonna și copilul, flancat de îngeri și St.Henry de Hoistoffen care deține un copil simbolizând sufletul morților. - Mormântul lui Orso Malavolta, datat 1488, bogat și rafinat, č cu siguranță, opera unui artist care a venit din afară. Se sprijină pe două cariatide înalte din vremurile anterioare, care dețineau cu siguranță un alt mormânt. Pe capac figura lui bear, Sienese și medicul personal al lui Antonello Sanseverino, Prinț de Salerno. Faptul că un medic sienez a fost în Diano la sfârșitul sec se explică prin faptul că Antonella sa căsătorit cu Costanza, fiica ducelui de Urbino, și împreună cu soția sa a adus cu Sč din centrul Italiei, de asemenea, o serie întreagă de oameni, cum ar fi medici, notari, pictori, sculptori ect. - doi îngeri din lemn pictați din secolul al XVIII-lea, așezați pe laturile altarului principal. - două pânze din primii ani ai sec înfățișând o Madonă cu Sf.