Top of the World
Nekoč je za zvonik iz petnajstega stoletja veljal za svetilnik, ki je tistim, ki prihajajo iz Ticina, nakazoval bližino mesta. Sveti Krištof je pravzaprav v srednjem veku veljal za zaščitnika popotnikov, romarjev in čolnarjev. Vsako leto, okoli 25. Julija, cerkev in naviglio ob obletnici zaščitnika popotnikov in avtomobilistov San Cristoforo animira slavnostni festival Cerkev je monumentalni kompleks, sestavljen iz dveh cerkva drug ob drugem v istoimenski ulici na vlečni poti Naviglio Grande, imenovani po velikanskem Kristusovem trajektu, ki se je spreobrnil v krščanstvo in umrl mučenik v Likiji. Najstarejša cerkev, tista na levi, je iz romanskega obdobja (1192) in je bila obsežno preurejena v štirinajstem stoletju. Tista na desni, imenovana vojvodska Kapela, sega v tretje stoletje in je zasedla mesto bolnišnice za romarje, postavljene leta 1364. Naročil ga je Gian Galeazzo Visconti izpolniti ljudsko glasovanje za nenadno prenehanje kuge leta 1399 (ki je stala 20.000 Milancev) s posredovanjem - po ljudskem prepričanju - samega San Cristofora. Ime je dobil po svetniku (zaščitniku prizadetih), svetnikih Janezu Krstniku, Jakobu in blaženi Cristini, zaščitnikih Viscontija, katerih družinski grb s slavnim biscione je bil vstavljen na fasado poleg občine z Rdečim križem na belem polju. Romanska cerkev je majhna dvorana, ki se konča s polkrožno apsido, prekrito s kasetiranim stropom, ki skriva prvotno strešno konstrukcijo. Fasado krasi dovršen terakotni portal s finim gotskim oknom z vrtnicami z zvitimi žarki. Na fasadi vojvodske kapele je preprost portal z dvema visokima enojnima oknoma na straneh po tipičnem modelu cerkva Solari, od katerih so drugi primeri na fasadah istega obdobja Santa Maria delle Grazie in San Bernardino delle Monache. Zvonik thev Notranjost je trenutno z dvema ladjama po rušenju zidu, ki je leta 1625 razdelil obe cerkvi, in ima številne freske: na steni leve ladje fragmenti zgodnjega šestnajstega stoletja, vključno z Madono, ustoličeno z otrokom med svetniki Rocco, Antonio, Agostino in Sebastiano iz šole Bergognone, medtem ko apsida ohranja freske šole Bernardino Luini, ki prikazuje večnega Očeta v središču in na njegovih straneh simbole štirih evangelistov. Vojvodska kapela ima freske na fasadi teorije svetnikov tretjega stoletja, v nasprotni ploskvi pa križanje v spodnjem registru in Madona, ustoličena s Svetnikoma Christopherjem in Antoniom abateom v spodnjem. V prvem zalivu sta dve figuri svetih škofov in skoraj nečitljivi nad velikim gotskim oknom Kristus v mandlju. V obokih prvega razpona sta dve freski, delno čitljivi, domnevno predstavljata čaščenje magov in sedmih pragov Efeza. V apsidi, blizu zakristije, je še eno križanje poznega petnajstega stoletja, ki spominja na umetnost Zavattarija v Monzi. V cerkvi so tudi trije izjemni leseni kipi. Eden od Svetega Krizotoforja tretjega stoletja, eden od svetega Jožefa tretjega stoletja in drugi kip svetega Krištofa tretjega stoletja velike vrednosti, ki ga je nedavno podarila Felicita Frei v spomin na svojega nečaka.
