Descrizione
Med letoma 1231 in 1260 so Dominikanci, ki so prispeli v Perugijo okoli leta 1230, zgradili primitivno cerkev na območju, kjer danes stoji večji samostan. Leta 1304, ko je Red prevzel zelo pomembno vlogo v mestu, tako z verskega kot političnega vidika, so se začela gradbena dela, da bi zgradili novo veličastno baziliko. Po tradiciji je bil prvi arhitekt, ki je vodil mesto, Giovanni Pisano; bolj verjetno so bili arhitekti projekta tisti isti Dominikanci, ki so v teh letih delovali pod zaščito papeža Benedetta šija, prav tako dominikanca in prebivalca mesta. Piccolomini leta 1459 je nova cerkev s tremi ladjami in pokritim obokom, podprtim s stebri, že imela prve težave s stabilnostjo do sredine 16.stoletja. Na začetku 17.stoletja, po propadu ladje (1614-1615), je bila cerkev v celoti obnovljena po zasnovi Carla Maderna (1629-1632). Impresivna fasada, ki se na vrhu odpira na stopnišče z dvojno klančino, je okrašena s portalom iz obdobja 16.stoletja, medtem ko bok in apsida ohranjata opore in koničasta okna iz obdobja 14. stoletja. V notranjosti je s postavitvijo latinskega križa značilna golota kot celota. Strogost ladje je v nasprotju s cvetličnim gotskim slogom priznanih steklenih oken apside iz leta 1411, ki sta jih podpisala Perugian Bartolomeo di Pietro in florentinski Mariotto di Nardo. Zgornje okno, visoko 23 m, je največje v dobi po Duomo v Milanu. Apsida je po svoji strukturi in freskah na stenah in votivih pričevanje zgodnjega arhitektonskega in dekorativnega bogastva bazilike. Kar je ostalo od ladje in kapelic, je v resnici le majhen del zelo bogate dediščine, ohranjene skozi čas. Širjenje premoženja, ki je doseglo vrhunec z Neapeljskim pridobivanjem verskih zbirk, demaniazioni, se je začelo v začetku 17.stoletja, ko so po propadu ladje in rušenju kapelic različne politike izgnali in odpeljali iz cerkve.
Med deli, ki so še vedno ohranjena v cerkvi, je veliko slik v kapelah umbrijskih umetnikov iz 18.stoletja; na nasprotni fasadni steni je velika freska Antona Maria Fabrizi, ki prikazuje Madonna con il Bambino tra Santi (1644). Posebno zanimanje za kapelo San Lorenzo je dossale iz kamna in terakote, ki ga je Agostino Di Duccio (1459) lakiral v beli barvi, in v kapeli, posvečeni Benedettu ŠIJU, monumento funebre del Papa Benedetto Ši, ki je umrl v Perugiji leta 1304, nedavno označen kot delo Lorenza Maitanija, navdihnjen v strukturnih linijah do pogrebnega spomenika kardinala Guglielma de Braeja, delo di Arnolfa di cambia, ohranjeno v San Domenico leta 1304 Orvieto. Omeniti velja tudi kapelo San Tommaso, okrašeno z različnimi votivnimi freskami, vključno z Ucccisione di San Pietro Martire, pripisano Cola Petruccioli (konec 16.stoletja), kapela vstajenja ali rožni venec, ki vsebuje Madonno con Bambino tra i Santi Domenico e Caterina, pripisano Giovanni Lanfranco in kapela la Beata Colomba da Rieti, katere oltar vsebuje kopijo slike Lo Spagne iz 19. stoletja, ki je zdaj v Narodni galeriji Umbrije.
Zvonik, delo Gasparina Antonimija s konca petnajstega stoletja, je bil na vrhu zelo visok piramidni vrh, ki je podpiral žogo in križ. Skupna višina je morala doseči 126 m. v 16. stoletju je bila morda zaradi stabilnosti odrezana nad dvema Gotskima zgornjima oknoma. Celoten Dominikanski Covent z levim vhodom iz cerkve je v Nacionalnem Arheološkem muzeju od leta 1948.
Zanimivosti Sledi nekaj najbolj znanih del, ohranjenih v stavbi: la Madonna con il Bambino avtor Duccio di Buoninsegna; la Madonna con il Bambino avtor Gentile da Fabriano; Polittico Guidalotti avtor Beato Angelico; Polittico dei Domenicani e l ' Adorazione del Magi avtor Benedetto Bonfigli in la Pala di Ognissanti avtor Giannicola di Paolo.
Top of the World