Cerretto Sannita e as súas cerámicas

A historia da reconstrución de Cerreto Sannita despois do desastroso terremoto de 1688 é unha historia especialmente significativa; estamos a finais do século XVII, pero a pericia coa que se reconstruíu Cerreto Sannita supón un exemplo excepcional non só para a época. Orixe do antigo Cerreto SannitaMapa do Cerreto Sannita medieval Mapa do Cerreto Sannita medievalO Cerreto Sannita medieval non estaba na mesma posición que hoxe.Retrocedendo no tempo, observamos que a noticia máis antiga de Cerreto fai referencia ao que Livio escribiu nun “Cominium Ocritum”, cuxa localización foi identificada no que hoxe se chama Monte Cigno.Este monte está a poucos quilómetros do actual Cerreto Sannita; máis tarde, quizais despois das guerras samnitas, o primeiro núcleo de samnitas que habitou esta aldea decidiu desprazarse máis río abaixo, ás ladeiras do Monte Coppe; trátase do monte máis alto que domina Cerreto Sannita, na zona onde posteriormente se construíu o famoso castelo.Na Idade Media a zona estivo sometida entón ao dominio longobardo e posteriormente ao normando. Debémoslles a construción do Castelo; posteriormente os Sanframondi, que foron os primeiros señores feudais de Cerreto, doaron unha ala do pazo aos frades conventuais na primeira metade do século XII.O terremoto de 1688: a reconstruciónO terrible terremoto de 1688 arrasou toda a vila (o castrum) de Cerreto Sannita.O tráxico suceso, se por un lado trouxo morte e destrución, por outro permitiu o nacemento do novo Cerreto Sannita cunhas características innovadoras excepcionais.Pero vexamos os feitos.Os señores feudais da época, os segundos na historia de Cerreto, eran os Carafa di Maddaloni. Tomaron unha decisión radical: reconstruír esta vila máis augas abaixo do antigo castrum. Por que? A elección non foi casual, senón que foi froito dunha decisión moi ben pensada; de feito, o lugar onde se construíu o novo Cerreto Sannita foi seleccionado tras un coidadoso exame dos terreos da zona, facendo uso dos coñecementos científicos da época: uns técnicos sondaron os distintos terreos e constataron que aquel onde se atopaba o actual As gradas de Cerreto Sannita eran as máis aptas, as máis ricas en pedras; o novo lugar definitivamente parecía máis seguro que a zona do antigo Castrum.Os Carafas decidiron por iso construír o novo Cerreto Sannita na zona situada polos técnicos e impuxeron a súa decisión á poboación do antigo Cerreto Sannita; como adoita suceder nestas traxedias, a poboación vítima do terremoto preferiría non moverse, favorecendo a reconstrución no lugar da cidade destruída.Cómpre sinalar que non todo o vello Cerreto Sannita quedou directamente destruído polo terremoto; moitas casas derrubaron non polos tremores do terremoto senón porque, estando máis río abaixo, foron derrubadas polo derrube das outras casas situadas máis arriba no monte, que baixaran, iso si, polo terremoto.O señor feudal quixo construír o novo Cerreto Sannita recorrendo aos mellores técnicos da época e en particular a un gran arquitecto, Giovan Battista Manni: era a intención do ilustrado príncipe barroco querer reconstruír o centro da súa comarca nun forma innovadora.As rúas "cadradas" do novo Cerreto Sannita As rúas "cadradas" do novo Cerreto Sannita nun plano parcial da vila do século XVIIICerreto Sannita construíuse, pois, utilizando os coñecementos arquitectónicos máis vangardistas da época: o arquitecto Manni trazou polo tanto tres camiños paralelos, un dos cales retomou o trazado do camiño que, procedente do Cerreto medieval, chegaba despois a Telese e despois a Nápoles. Estas rúas foron entón cruzadas por rúas perpendiculares.Outra característica era o feito de que as mesmas rúas se ensanchaban ocasionalmente en grandes prazas. Entre estes, en particular, lembramos o Largo di San Martino onde se construíu a "Collegiata".Esta estrutura formada por rúas anchas e paralelas e outras anchas contrastaba marcadamente coa estrutura do antigo castrum medieval que fora, como todas as vilas medievais, formada por rúas estreitas flanqueadas por grandes e altos edificios. En caso de terremoto, o novo deseño prometía unha resistencia moito maior e certamente menos danos.Mesmo na construción dos pazos prestouse moita atención: as casas construíronse cun só piso sobre a planta baixa. O de terra construíuse con muros perimetrais feitos de pedras cadradas; a segunda planta, pola súa banda, tiña muros construídos en toba para dotar de peso ao edificio.Dende o punto de vista arquitectónico, moitos destes expertos, técnicos e enxeñeiros chegados de Nápoles, moitos pazos do novo Cerreto Sannita reflicten entón, de forma pequena, os pazos napolitanos de estilo barroco.Tras a reconstrución, o señor feudal tivo que enfrontarse a un problema "social": de feito, como xa se dixo antes, os poucos superviventes, uns 2.000 fronte a outros tantos mortos, non se quixeron trasladar, porque pretendían reconstruír as súas casas en a mesma zona onde estivo o vello Cerreto Sannita . Pero o señor feudal tamén se impuxo coa violencia chegando a encarcerar aos máis alborotados.Pódese preguntar por que o señor feudal foi tan decisivo: certamente por unha razón ética, como príncipe ilustrado que pretendía reconstruír seguindo novas técnicas e novas ideas; pero probablemente tamén foi motivado por intereses económicos. No Cerreto Sannita medieval a economía baseábase na fabricación de panos de la; na vila había barrios nos que se producían estes tecidos, igual que había varias tinturas que os traballaban: estas fábricas eran xestionadas por simples cidadáns de Cerreto Sannita, diríamos hoxe por particulares, e uníanse ás xestionadas polo señor feudal. No novo Cerreto, porén, o señor feudal estableceu que a produción e posterior transformación dos panos debía ser xestionado só por el!O mesmo aconteceu tamén coa "osteria", unha especie de hotel presente no vello Cerreto, estes tamén baixo xestión privada. No novo, porén, o señor feudal estableceu que as pousadas serían xestionadas só por el.Cómpre subliñar que coa reconstrución verteron a Cerreto un gran número de obreiros procedentes de concellos próximos, de Nápoles, do interior napolitano e mesmo de Como (os xesieiros): isto foi porque os obreiros e artesáns locais desapareceran en gran parte como resultado do terremoto.Xestionar tabernas e ofrecer aloxamento aos hóspedes, polo tanto, resultou ser un excelente negocio para o príncipe ilustrado e astuto.PARA VER: todo o centro urbano rico en testemuños histórico-arquitectónicos de importante valor; a igrexa da Catedral; a colexiata de S. Martino; a igrexa de S. Gennaro, sede do Museo de Arte Sacra; a igrexa de S. Maria di Costantinopoli; o Convento de S. Antonio, sede do Museo de Cerámica de Cerreto; restos do antigo Cerreto e despois máis abaixo no val a ponte romana coñecida como ponte de Aníbal Exposición permanente de cerámica antiga e moderna; Museo de Arte Contemporánea; Museo de Arte Sacra Museo Cívico e de Cerámica de Cerretese.