Гісторыя рэканструкцыі Чэрэта-Саніта пасля катастрафічнага землятрусу 1688 года з'яўляецца асабліва значнай гісторыяй; мы знаходзімся ў канцы 17-га стагоддзя, але праніклівасць, з якой быў перабудаваны Cerreto Sannita, з'яўляецца выключным прыкладам не толькі для таго часу. Паходжанне старога Cerreto SannitaКарта сярэднявечнага Чэрэта-Саніта Карта сярэднявечнага Чэрэта-СанітаСярэднявечны Cerreto Sannita быў не ў такім становішчы, як сёння.Вяртаючыся далёка ў мінулае, мы заўважым, што самыя старажытныя навіны пра Чэрэта спасылаюцца на тое, што Лівіё напісаў на «Cominium Ocritum», месцазнаходжанне якога было вызначана ў тым, што цяпер называецца Monte Cigno.Гэтая гара знаходзіцца ў некалькіх кіламетрах ад цяперашняга Чэрэта-Саніта; пазней, магчыма, пасля самніцкіх войнаў, першае ядро самнітаў, якія насялялі гэтую вёску, вырашыла рухацца далей уніз па плыні, да схілаў Монтэ-Копе; гэта самая высокая гара, якая выходзіць на Чэрэта-Саніта, у раёне, дзе пазней быў пабудаваны знакаміты замак.У Сярэднявеччы тэрыторыя падпарадкоўвалася лангабардскаму кіраванню, а потым нармандскаму. Мы абавязаны ім будаўніцтвам Замка; пасля Санфрамондзі, якія былі першымі феадаламі Чэрэта, у першай палове 1200-х гадоў ахвяравалі флігель сядзібы манахам канвентуальным.Землятрус 1688 г.: рэканструкцыяЖудаснае землятрус 1688 года зраўняла з зямлёй увесь горад (каструм) Чэрэта-Саніта.Трагічная падзея, калі з аднаго боку яна прынесла смерць і разбурэнне, з другога дазволіла нарадзіцца новай Cerreto Sannita з выключнымі інавацыйнымі характарыстыкамі.Але давайце паглядзім на факты.Феадаламі таго часу, другімі ў гісторыі Чэрэта, былі Карафа ды Мадалоні. Яны прынялі радыкальнае рашэнне: адбудаваць гэты горад ніжэй за стары каструм. чаму? Выбар не быў выпадковым, а стаў вынікам вельмі ўзважанага рашэння; на самай справе, месца, дзе быў пабудаваны новы Cerreto Sannita, было выбрана пасля ўважлівага вывучэння мясцовасці з выкарыстаннем навуковых ведаў таго часу: некаторыя тэхнічныя эксперты даследавалі розныя землі і выявілі, што тая, дзе цяпер Стэнды Cerreto Sannita былі самымі прыдатнымі, самымі багатымі на камяні; новае месца, безумоўна, аказалася больш бяспечным, чым раён старога Каструма.Таму Карафа вырашылі пабудаваць новы Чэрэта-Саніта ў раёне, размешчаным тэхнікамі, і навязалі сваё рашэнне насельніцтву старога Чэрэта-Саніта; як гэта часта здараецца ў гэтых трагедыях, насельніцтва, пацярпелае ад землятрусу, палічыла б за лепшае не рухацца, выступаючы за аднаўленне на месцы разбуранага горада.Варта адзначыць, што не ўвесь стары Cerreto Sannita быў непасрэдна разбураны землятрусам; многія дамы разбурыліся не з-за штуршкоў землятрусу, а таму, што, знаходзячыся далей уніз па плыні, яны былі збітыя ў выніку абвалу іншых дамоў, размешчаных далей на ўзгорку, які апусціўся, так, з-за землятрусу.Феадал хацеў пабудаваць новы Чэрэта-Саніта, звярнуўшыся да лепшых тэхнікаў таго часу і, у прыватнасці, да вялікага архітэктара Джавана Батыста Мані: асвечаны князь эпохі барока меў намер перабудаваць цэнтр свайго графства ў інавацыйны шлях.«Квадратныя» вуліцы новага Чэрэта-Саніта «Квадратныя» вуліцы новага Чэрэта-Саніта на частковай карце горада 18-га стагоддзяТакім чынам, Cerreto Sannita быў пабудаваны з выкарыстаннем самых авангардных архітэктурных ведаў таго часу: таму архітэктар Мані прасачыў тры паралельныя дарогі, адна з якіх аднаўляла маршрут дарогі, якая, ідучы ад сярэднявечнага Cerreto, дасягала Тэлезе, а потым Неапаля. Затым гэтыя вуліцы перасякаліся перпендыкулярнымі завулкамі.Асаблівасцю было і тое, што тыя ж вуліцы час ад часу пашыраліся ў вялікія плошчы. Сярод іх, у прыватнасці, мы памятаем Largo di San Martino, дзе была пабудавана "Collegiata".Гэтая структура, якая складаецца з шырокіх і паралельных вуліц і шырокіх вуліц, была рэзкім кантрастам са структурай старога сярэднявечнага каструма, які, як і ўсе сярэднявечныя гарады, складаўся з вузкіх вулачак, акружаных вялікімі і высокімі будынкамі. У выпадку землятрусу новая канструкцыя абяцала значна большую ўстойлівасць і, вядома, меншую шкоду.Нават пры будаўніцтве палацаў надавалася вялікая ўвага: дамы будаваліся толькі з адным паверхам над першым. Земляны быў пабудаваны з перыметральнымі сценамі з абчэсаных камянёў; другі паверх, з іншага боку, меў сцены, пабудаваныя з туфу, каб паменшыць вагу будынка.З архітэктурнага пункту гледжання, многія з гэтых экспертаў, тэхнікаў і інжынераў, якія прыязджаюць з Неапаля, многія палацы новага Чэрэта-Саніта ў невялікай ступені пераймаюць неапалітанскія палацы ў стылі барока.Пасля рэканструкцыі феадалу прыйшлося сутыкнуцца з «сацыяльнай» праблемай: насамрэч, як ужо гаварылася раней, нешматлікія ацалелыя, каля 2000 у параўнанні з такой жа колькасцю загінулых, не жадалі пераязджаць, бо збіраліся аднавіць свае дамы ў тая самая вобласць, дзе калісьці стаяў стары Чэрэта-Саніта. Але і феадал ужываў гвалт, каб саджаць у турму самых буянцаў.Можна задацца пытаннем, чаму феадал быў такім рашучым: безумоўна, з этычных меркаванняў, як асветны князь, які меў намер перабудоўваць, прытрымліваючыся новых метадаў і новых ідэй; але гэта, верагодна, таксама было матывавана эканамічнымі інтарэсамі. У сярэднявечнай Чэрэта-Саніта эканоміка грунтавалася на вырабе ваўняных тканін; у горадзе былі раёны, дзе вырабляліся гэтыя тканіны, як і было некалькі фарбавальных цэхаў, якія іх апрацоўвалі: гэтымі фабрыкамі кіравалі простыя грамадзяне Чэрэта-Саніта, мы б сказалі сёння прыватныя асобы, і далучаліся да фабрык, якімі кіраваў феадал. Аднак у новым Cerreto феадал устанавіў, што вытворчасцю і наступнай апрацоўкай тканіны павінен кіраваць толькі ён!Тое ж самае здарылася з "osterie", своеасаблівым гатэлем у старым Чэрэта, які таксама знаходзіцца пад прыватным кіраваннем. У новым жа феадал устанавіў, што корчмамі будзе кіраваць толькі ён.Варта падкрэсліць, што з рэканструкцыяй у Чэрэта хлынула вялікая колькасць рабочых з бліжэйшых гарадоў, з Неапаля, з глыбінкі Неапалітана і нават з Кома (тынкоўшчыкі): гэта адбылося таму, што мясцовыя рабочыя і рамеснікі ў асноўным зніклі як вынік землятрусу.Такім чынам, кіраванне карчмамі і размяшчэнне гасцей аказалася выдатнай справай для асвечанага і праніклівага князяПАБАЧЫЦЬ: увесь гарадскі цэнтр, багаты гісторыка-архітэктурнымі сведчаннямі значнай каштоўнасці; Кафедральны касцёл; калегіум С. Марціна; касцёл С. Дженнаро, сядзіба Музея сакральнага мастацтва; царква Святой Марыі дзі Канстанцінопалі; манастыр Сан-Антоніа, рэзідэнцыя Музея керамікі Чэрэта; рэшткі старажытнага Чэрэта, а затым далей па даліне Рымскі мост, вядомы як мост Ганібала Пастаянная экспазіцыя старажытнай і сучаснай керамікі; Музей сучаснага мастацтва; Музей сакральнага мастацтва Грамадзянскі і керамічны музей Чэрэтэзе.