Top of the World
Godine 1998. UNESCO je Certosu proglasio mjestom svjetske baštine, a 2002. Regija Campania ju je uvrstila na popis velikih kulturnih atrakcija. Ove su nagrade dovele do nove orijentacije prema kulturnoj politici koja ga je pretvorila u centar izvrsnosti, mjesto održavanja događanja, konferencija i inicijativa od međunarodnog značaja.Od 2002. do 2004. Certosa je bila poprište trijenalne manifestacije suvremene umjetnosti Le Opere e i Giorni; od 2003. do 2005. Ortus Artis, inicijativa o suvremenoj krajobraznoj arhitekturi; 2006. realizacije projekta Fresco Bosco art-nature Achillea Bonita Olive.Nova misija spomenika osvojila je nove segmente javnosti, podižući protok posjetitelja na oko 135.000 godišnje.Sljedeća faza za konačnu metamorfozu drevnog samostana bit će osnivanje Regionalnog muzeja CO.RE koji će sakupiti više od stotinu umjetnina, slika, skulptura, instalacija, videa ... koje su stvorili suvremeni umjetnici u stanice koje se koriste kao kreativni laboratoriji. PorijekloNastanak Padule seže u 9.-10. stoljeće, kada se, nakon prestanka saracenskih napada, stanovništvo koje se sklonilo u brda radije naselilo na brdu, u blizini konzularne ceste, gdje je i danas naseljeno središte.Bazilijanski redovnici pridonijeli su osnivanju mjesta Certosa, o čemu svjedoče crkva San Nicola alle Donne i ruševine drevnog samostana San Nicola al Torone.Godine 1296. Tommaso II Sanseverino, grof od Marsica i gospodar Vallo di Diana, preuzeo je grad; posebice mjesto gdje je opat Montevergineovog dvorca San Lorenzo jednom pobudio njegovu pozornost. Godine 1305. dobio je, u zamjenu s opatom Guglielmom, sva dobra Grancije i darovao ih kartuzijancima San Brunonea. Ugovorom od 28. siječnja 1306. počela je nastajati prva jezgra Certose, koja je kroz stoljeća poprimila današnje grandiozne dimenzije.Panoramski pogled. Kartuzijanski red, koji je utemeljio San Brunone s plemićkom kućom u Grenobleu, podupirali su Anžuvinci, koji su također bili skloni, nakon one Padule, rađanju drugih kartuzijanskih kuća u južnoj Italiji: one San Martino u Napulju i one na Capriju i Chiaramonte. Kartuzija u povijestiTijekom Risorgimenta, regija oko Certose, koja je također rodila mnoge liberalne duhove, doživjela je tragičan kraj tri stotine sljedbenika Carla Pisacanea. veliki klaustarSamo je nekoliko elemenata ostalo od izvorne strukture, najznačajnije transformacije potječu iz sredine 16. stoljeća, nakon Tridentskog sabora: među njima klaustar pansiona i glavno pročelje, obogaćeno u 18. stoljeću skulpturama i ukrasima od Vaccara, kao i toranj armigera. Pozlata na štukaturama crkve je iz 17. st., djelo je kontra Francesca Cataldija. Također iz 18. stoljeća su freske i transformacije korištenja postojećeg okoliša.Plemićki pansionKartuzijanci su 1807. napustili Padulu, jer su im oduzeti posjedi u Vallu, Cilentu, Basilicati i Kalabriji. Bogati namještaj i sva umjetnička i knjižna baština gotovo su u potpunosti izgubljeni, a spomenik je doživio nesigurno stanje i napuštenost. Vanjske prostorije dane su u privatnu upotrebu, kao i dio desertuma, poljoprivrednog područja izolacije koje je okruživalo Certosu. Bio je koncentracijski logor u dva svjetska rata, o čemu svjedoče natpisi u vanjskom dvorištu i slike na zidovima u prizemlju stubišta.Iako je proglašena nacionalnim spomenikom od 1882., Certosa je 1981. preuzela Nadzorna služba za arhitektonsku baštinu Salerna, a tek su 1982. započeli restauratorski radovi na jednom od najznačajnijih arhitektonskih kompleksa 18. stoljeća na jugu Italija. Arhitektura i umjetnost CertoseVećina proizvodnih aktivnosti odvijala se oko vanjskog dvorišta. Lijevo je bila ljekarna, ljekarnička rezidencija i gostinjska kuća, rezervirana, samo u iznimnim slučajevima, za ugledne redovnike i plemiće; u desnom krilu bili su konaci redovnika laika. Ovo je bila niska kuća koja je predstavljala trait d'union između Certose i vanjskog svijeta.U crkvi, poprečno podijeljenoj zidom, dio u blizini prezbiterija bio je rezerviran za klauzurne oce, koji su u nju dolazili kroz unutarnji prolaz, redovnici su se sastajali jednom noću i dva puta danju: zanimljivi su oltari u scaglioli, vrsta žbuke, s umetcima poludragog kamenja i sedefa, drveni kor iz šesnaestog stoljeća i vrata od libanonskog cedrovine iz 1374.CrkvaMalo drevno groblje je zapušteno kada su oci odlučili sagraditi novo u velikom klaustru. U Cappella del Fondatore nalazi se sarkofag iz šesnaestog stoljeća Tommasa Sanseverina (umro 1324.).Kuhinja možda potječe iz preuređene blagovaonice, budući da je freska iz 17. stoljeća s Položenjem i Kristom okruženim redovnicima kartuzijancima pronađena pod kompaktnom krečom, krečom premazanom gašenim vapnom. Tematika slika, jasno je, nije baš prikladna za kuhinju.Zbor obraćenika 1 U blagovaonici, gdje je vrijedilo pravilo šutnje, zajednički se blagovao blagdanima i u korizmi. To je pravokutna soba iz osamnaestog stoljeća ukrašena, na stražnjem zidu, uljnom slikom na zidu iz 1749. godine, autora Giuseppea D'Elije, koja prikazuje Vjenčanje u Kani.Cella del Priore - rezidencijalni stan s ne manje od deset soba, plus razne pomoćne prostorije, arhiva, izravan pristup knjižnici, prekrasan vrt s lođom s freskama i privatnom kapelom - može se doći nakon što prijeđete vrata koja odvaja područje očevih ćelija od svih do sada opisanih okruženja. Cella del Priore bila je pripojena velika knjižnica koja je sadržavala desetke tisuća knjiga, iluminiranih rukopisa, rukopisa, od kojih se samo vrlo mali dio, oko dvije tisuće svezaka, još uvijek čuva u Certosi. Osobito Coro dei Conversi Izvanredne su proporcije velikog klaustra koji je sa svojih gotovo petnaest tisuća četvornih metara površine jedan od najvećih u Europi. Građena počevši od 1583., razvija se na dvije razine: dolje trijem s ćelijama otaca; iznad, galerija s prozorima koja se koristi za tjednu šetnju. Tijekom ovog "izlaska" klaustar je bio prekinut i oci su mogli komunicirati i moliti zajedno. Monumentalno stubište Elipsasto dvokrako stubište s osam velikih prozora ujedinjuje dvije razine velikog klaustra: projektirao ga je Gaetano Barba, Vanvitellijev učenik, omogućuje pristup natkrivenom prolazu u čija su četiri kraka umjetnička djela restaurirana u laboratorija Certosa, koji dolaze uglavnom iz potresom pogođenih gradova Salerna i Irpinije.Današnji izgled Perivoja, ispresijecanog sustavom ortogonalnih avenija za molitveni hod redovnika, samo minimalno odgovara uređenju iz 18. st. Detalj stubišta.
