Top of the World
Năm 1998, Certosa được UNESCO công nhận là Di sản Thế giới, năm 2002 được Vùng Campania đưa vào danh sách Điểm thu hút văn hóa lớn. Những giải thưởng này đã dẫn đến một định hướng mới đối với một chính sách văn hóa đã biến nó thành một trung tâm xuất sắc, một địa điểm tổ chức các sự kiện, hội nghị và sáng kiến có tầm quan trọng quốc tế.Từ năm 2002 đến năm 2004, Certosa là nơi diễn ra sự kiện nghệ thuật đương đại ba năm một lần Le Opere e i Giorni; từ 2003 đến 2005 bởi Ortus Artis, một sáng kiến về kiến trúc cảnh quan đương đại; vào năm 2006 về việc thực hiện dự án thiên nhiên nghệ thuật Fresco Bosco của Achille Bonito Oliva.Nhiệm vụ mới của đài tưởng niệm đã chinh phục các phân khúc công chúng mới, nâng lượng du khách lên khoảng 135.000 người mỗi năm.Giai đoạn tiếp theo cho sự biến đổi hoàn toàn của tu viện cổ sẽ là việc thành lập Bảo tàng Khu vực CO.RE, nơi sẽ thu thập hơn một trăm tác phẩm nghệ thuật, tranh vẽ, tác phẩm điêu khắc, sắp đặt, video ... do các nghệ sĩ đương đại tạo ra trong tế bào được sử dụng như phòng thí nghiệm sáng tạo. nguồn gốcSự ra đời của Padula có từ thế kỷ thứ 9-10 khi các cuộc tấn công của người Saracen chấm dứt, những người dân trú ẩn trên những ngọn đồi thích định cư trên ngọn đồi, gần đường lãnh sự, nơi vẫn còn trung tâm dân cư.Các tu sĩ Basilian đã đóng góp vào việc thành lập địa điểm Certosa, bằng chứng là Nhà thờ San Nicola alle Donne và tàn tích của Tu viện cổ San Nicola al Torone.Năm 1296 Tommaso II Sanseverino, bá tước Marsico và lãnh chúa của Vallo di Diano, chiếm thành phố; đặc biệt, địa điểm nơi có ngôi mộ San Lorenzo của Tu viện trưởng Montevergine đã từng thu hút sự chú ý của ông. Năm 1305, ông đã đổi lấy Abbot Guglielmo, lấy được tất cả hàng hóa của Grancia và tặng chúng cho những người nhiệt tình ở San Brunone. Với chứng thư được quy định vào ngày 28 tháng 1 năm 1306, hạt nhân đầu tiên của Certosa bắt đầu hình thành, qua nhiều thế kỷ đã đảm nhận kích thước hùng vĩ của nó ngày nay.Toàn cảnh Trật tự Carthusian, được thành lập bởi San Brunone với một ngôi nhà quý tộc ở Grenoble, được hỗ trợ bởi Angevins, những người cũng ủng hộ, sau Padula, sự ra đời của các Hiến chương khác ở miền nam nước Ý: San Martino ở Napoli và của Capri và Chiaramonte. Charterhouse trong lịch sửTrong Risorgimento, khu vực xung quanh Certosa, nơi cũng sản sinh ra nhiều tinh thần tự do, đã trải qua kết cục bi thảm của ba trăm tín đồ của Carlo Pisacane.Chỉ còn lại một số yếu tố của cấu trúc ban đầu, những biến đổi quan trọng nhất có từ giữa thế kỷ 16, sau Hội đồng Trent: trong số này có hành lang của nhà khách và mặt tiền chính, được làm phong phú thêm vào thế kỷ 18 với các tác phẩm điêu khắc và đồ trang trí bởi Vaccaro, cũng như tháp của các chiến binh. Việc mạ vàng các bức tường bằng vữa của nhà thờ có từ thế kỷ 17, là tác phẩm của Francesco Cataldi ngược lại. Cũng từ thế kỷ 18 là những bức bích họa và sự biến đổi của việc sử dụng các môi trường hiện có.nhà nghỉ cao quýCác tu sĩ Carthusian rời Padula vào năm 1807, vì họ bị tước đoạt tài sản ở Vallo, Cilento, Basilicata và Calabria. Đồ đạc phong phú và tất cả các di sản nghệ thuật và sách gần như đã bị mất hoàn toàn và tượng đài trải qua tình trạng bấp bênh và bị bỏ hoang. Các phòng bên ngoài được trao cho mục đích sử dụng riêng, cũng như một phần của sa mạc, khu vực nông nghiệp cách ly bao quanh Certosa. Đó là một trại tập trung trong hai cuộc chiến tranh thế giới, bằng chứng là những chữ viết ở sân ngoài và những bức tranh trên tường ở tầng trệt của cầu thang.Mặc dù đã được công nhận là di tích quốc gia từ năm 1882, Certosa đã được Cơ quan quản lý di sản kiến trúc của Salerno tiếp quản từ năm 1981 và chỉ đến năm 1982, công việc trùng tu mới bắt đầu trên một trong những quần thể kiến trúc quan trọng nhất của thế kỷ 18 ở miền nam. Nước Ý. Kiến trúc và nghệ thuật của CertosaHầu hết các hoạt động sản xuất diễn ra xung quanh sân ngoài. Bên trái là nhà bào chế thuốc, nơi ở của người bào chế thuốc và nhà khách, chỉ dành riêng cho những nhà tôn giáo và quý tộc lừng lẫy, chỉ trong những trường hợp đặc biệt; ở cánh bên phải là chỗ ở của các tu sĩ tại gia. Đây là ngôi nhà thấp đại diện cho đặc điểm kết hợp giữa Certosa và thế giới bên ngoài.Trong nhà thờ, được chia cắt ngang bởi một bức tường, phần gần nhà thờ được dành cho các cha trong tu viện, họ đến đó bằng một lối đi bên trong, các tu sĩ gặp nhau một lần vào ban đêm và hai lần vào ban ngày: bàn thờ ở scagliola rất thú vị, một loại thạch cao, có chèn đá bán quý và xà cừ, dàn hợp xướng bằng gỗ thế kỷ 16 và cánh cửa bằng gỗ tuyết tùng của Li-băng có từ năm 1374. Nhà thờNghĩa trang cổ xưa nhỏ không còn được sử dụng khi những người cha quyết định xây dựng một nghĩa trang mới trong tu viện lớn. Trong Cappella del Fondatore là chiếc quách thế kỷ 16 của Tommaso Sanseverino (mất năm 1324).Nhà bếp có lẽ bắt nguồn từ một quận được điều chỉnh lại, vì một bức bích họa thế kỷ 17 với Sự lắng đọng và một Chúa Kitô được bao quanh bởi các tu sĩ Carthusian đã được tìm thấy dưới một lớp quét vôi nhỏ gọn, quét vôi bằng một lớp vôi tôi. Chủ đề của các bức tranh rõ ràng là không phù hợp lắm cho nhà bếp.Ca đoàn cải đạo 1 Trong phòng ăn, nơi quy tắc im lặng có hiệu lực, bữa ăn chung được ăn vào các ngày lễ và trong Mùa Chay. Đó là một căn phòng hình chữ nhật có từ thế kỷ thứ mười tám được trang trí, trên bức tường phía sau, với một bức tranh sơn dầu trên tường từ năm 1749, của Giuseppe D'Elia, mô tả Lễ cưới tại Cana.Cella del Priore - một căn hộ dân cư có không dưới mười phòng, cùng với nhiều phòng tiện ích khác nhau, kho lưu trữ, lối đi thẳng tới thư viện, một khu vườn xinh đẹp với hành lang ngoài được vẽ bích họa và một nhà nguyện riêng - có thể đến được sau khi băng qua cánh cửa mà nó ngăn cách khu vực tế bào của người cha với tất cả các môi trường được mô tả cho đến nay. Một thư viện lớn đã được sáp nhập vào Cella del Priore, nơi chứa hàng chục nghìn cuốn sách, bản thảo được chiếu sáng, bản viết tay, trong đó chỉ một phần rất nhỏ, khoảng hai nghìn tập, vẫn được lưu giữ cho đến ngày nay ở Certosa. Đáng chú ý là tỷ lệ của tu viện lớn, với gần mười lăm nghìn mét vuông bề mặt, là một trong những tu viện lớn nhất ở châu Âu. Được xây dựng từ năm 1583, nó phát triển ở hai cấp độ: bên dưới, hiên với các phòng giam của những người cha; phía trên, phòng trưng bày với các cửa sổ được sử dụng để đi dạo hàng tuần. Trong lần "lối ra" này, tu viện bị gián đoạn và các cha có thể giao tiếp và cầu nguyện cùng nhau. Cầu thang hoành tráng Một cầu thang đôi hình elip, với tám cửa sổ lớn, kết hợp hai tầng của tu viện lớn: được thiết kế bởi Gaetano Barba, một học trò của Vanvitelli, nó cho phép tiếp cận lối đi có mái che, trong đó bốn cánh tay là các tác phẩm nghệ thuật được phục hồi trong các phòng thí nghiệm của Certosa, chủ yếu đến từ các thị trấn bị động đất là Salerno và Irpinia.Diện mạo hiện tại của Công viên, được cắt ngang bởi một hệ thống các đại lộ vuông góc để các nhà sư đi bộ cầu nguyện, chỉ tương ứng ở mức tối thiểu với sự sắp xếp của thế kỷ 18. Chi tiết của cầu thang.
