1998 წელს სერტოზა გამოცხადდა იუნესკოს მიერ მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლად, 2002 წელს კამპანიის რეგიონის მიერ შეტანილი დიდი კულტურული ატრაქციონების სიაში. ამ ჯილდოებმა განაპირობა ახალი ორიენტაცია კულტურული პოლიტიკისკენ, რომელმაც გადააქცია იგი ბრწყინვალების ცენტრად, საერთაშორისო მნიშვნელობის ღონისძიებების, კონფერენციებისა და ინიციატივების ადგილად.2002 წლიდან 2004 წლამდე Certosa იყო ტრიენალური თანამედროვე ხელოვნების ღონისძიება Le Opere e i Giorni; 2003 წლიდან 2005 წლამდე Ortus Artis-ის მიერ, ინიციატივა თანამედროვე ლანდშაფტის არქიტექტურაზე; 2006 წელს აჩილე ბონიტო ოლივას მიერ ფრესკო ბოსკოს არტ-ბუნების პროექტის რეალიზაციაში.ძეგლის ახალმა მისიამ დაიპყრო საზოგადოების ახალი სეგმენტები და ვიზიტორთა ნაკადი ყოველწლიურად 135 000-მდე გაზარდა.უძველესი მონასტრის საბოლოო მეტამორფოზის შემდეგი ეტაპი იქნება CO.RE რეგიონალური მუზეუმის დაარსება, რომელიც შეაგროვებს ასზე მეტ ხელოვნების ნიმუშს, ფერწერას, ქანდაკებას, ინსტალაციას, ვიდეოს... შექმნილი თანამედროვე მხატვრების მიერ უჯრედები გამოიყენება როგორც შემოქმედებითი ლაბორატორიები. საწყისებიპადულას დაბადება მე-9-მე-10 საუკუნით თარიღდება, როდესაც სარაცინთა ლაშქრობების შეწყვეტის შემდეგ, მთებში თავშეფარებულმა მოსახლეობამ ამჯობინა დასახლება ბორცვზე, საკონსულო გზის მახლობლად, სადაც ჯერ კიდევ დგას დასახლებული ცენტრი.ბასილიელმა ბერებმა წვლილი შეიტანეს სერტოზას ადგილის დაარსებაში, რასაც მოწმობს სან ნიკოლა ალ-დონის ეკლესია და სან ნიკოლა ალ ტორონის უძველესი მონასტრის ნანგრევები.1296 წელს ტომაზო II სანსვერინო, მარსიკოს გრაფი და ვალო დი დიანოს მბრძანებელი, დაეუფლა ქალაქს; კერძოდ, ადგილი, სადაც ოდესღაც მისი ყურადღება მიიპყრო მონტევერჯინის აბატმა სან-ლორენცოს გრანდმა. 1305 წელს მან აბატ გულიელმოს სანაცვლოდ მოიპოვა გრანჩის მთელი საქონელი და გადასცა სან ბრუნონეს კართუსელებს. 1306 წლის 28 იანვარს გათვალისწინებული აქტით დაიწყო სერტოზას პირველი ბირთვის წარმოქმნა, რომელმაც საუკუნეების განმავლობაში მიიღო დღევანდელი გრანდიოზული ზომები.პანორამული ხედი კართუსის ორდენს, რომელიც დააარსა სან ბრუნონემ გრენობლში კეთილშობილური სახლით, მხარი დაუჭირეს ანჟევინებს, რომლებიც ასევე მხარს უჭერდნენ პადულას შემდეგ სამხრეთ იტალიაში სხვა ქარტიების დაბადებას: სან მარტინოს ნეაპოლში და კაპრის. და კიარამონტე. Charterhouse ისტორიაშირისორჯიმენტოს დროს, სერტოზას მიმდებარე რეგიონმა, რომელმაც ასევე გააჩინა მრავალი ლიბერალური სული, განიცადა კარლო პისაკანის სამასი მიმდევრის ტრაგიკული დასასრული. დიდი მონასტერი.თავდაპირველი სტრუქტურიდან მხოლოდ რამდენიმე ელემენტია შემორჩენილი, ყველაზე მნიშვნელოვანი გარდაქმნები თარიღდება მე-16 საუკუნის შუა წლებით, ტრენტის საბჭოს შემდეგ: მათ შორისაა საოჯახო სასტუმროს მონასტერი და მთავარი ფასადი, გამდიდრებული მე-18 საუკუნეში ქანდაკებებითა და დეკორაციებით. ვაკაროს მიერ, ასევე არმიგერების კოშკი. ეკლესიის ჩურჩხელების მოოქროვება მე-17 საუკუნისაა, მოლაპარაკე ფრანჩესკო კატალდის ნამუშევარი. ასევე მე-18 საუკუნიდან არის ფრესკები და არსებული გარემოს გამოყენების გარდაქმნები.კეთილშობილური სასტუმრო სახლიქართუსელმა ბერებმა დატოვეს პადულა 1807 წელს, რადგან მათ ჩამოერთვათ ქონება ვალოში, სილენტოში, ბაზილიკატასა და კალაბრიაში. მდიდარი ავეჯეულობა და მთელი მხატვრული და წიგნის მემკვიდრეობა თითქმის მთლიანად დაიკარგა და ძეგლმა განიცადა გაურკვევლობისა და მიტოვების მდგომარეობა. გარე ოთახები გადაეცა კერძო სარგებლობას, ისევე როგორც უდაბნოს ნაწილი, სასოფლო-სამეურნეო იზოლაცია, რომელიც გარშემორტყმული იყო სერტოზაში. ეს იყო საკონცენტრაციო ბანაკი ორი მსოფლიო ომის დროს, რასაც მოწმობს გარე ეზოს ნაწერები და კიბის პირველ სართულზე კედლებზე გამოსახული ნახატები.მიუხედავად იმისა, რომ იგი 1882 წლიდან გამოცხადდა ეროვნულ ძეგლად, სერტოზა 1981 წლიდან აიღო სალერნოს არქიტექტურული მემკვიდრეობის ზედამხედველობამ და მხოლოდ 1982 წელს დაიწყო სარესტავრაციო სამუშაოები მე-18 საუკუნის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან არქიტექტურულ კომპლექსზე სამხრეთში. იტალია. სერტოზას არქიტექტურა და ხელოვნებანაყოფიერი აქტივობების უმეტესობა გარე ეზოს გარშემო მიმდინარეობდა. მარცხნივ იყო აფთიაქი, აფთიაქის რეზიდენცია და საოჯახო სასტუმრო, რომელიც მხოლოდ გამონაკლის შემთხვევებში იყო დაცული ცნობილი რელიგიური და დიდებულებისთვის; მარჯვენა ფრთაში იყო საერო ბერების საცხოვრებლები. ეს იყო დაბალი სახლი, რომელიც წარმოადგენდა კავშირის თვისებას სერტოზასა და გარე სამყაროს შორის.ეკლესიაში, რომელიც განივი კედლით იყოფა, წინამძღვრის მახლობლად მდებარე ნაწილი დაჯავშნული იყო მონასტრის მამებისთვის, რომლებმაც მიაღწიეს მას შიდა გადასასვლელით, ბერები იკრიბებოდნენ ერთხელ ღამით და ორჯერ დღის განმავლობაში: საინტერესოა სკალიოლაში არსებული სამსხვერპლოები. თაბაშირის ტიპი, ნახევრადძვირფასი ქვებისა და მარგალიტის ჩანართებით, მეთექვსმეტე საუკუნის ხის გუნდი და კარი ლიბანის კედრის ხისგან დათარიღებული 1374 წლით. ეკლესიაპატარა უძველესი სასაფლაო უსარგებლო გახდა, როდესაც მამებმა გადაწყვიტეს ახლის აშენება დიდ მონასტერში. Cappella del Fondatore-ში არის მეთექვსმეტე საუკუნის ტომასო სანსვერინოს სარკოფაგი (გარდაიცვალა 1324 წელს).სამზარეულო, შესაძლოა, მომდინარეობს ხელახლა ადაპტირებული სატრაპეზოდან, რადგან მე-17 საუკუნის ფრესკა დეპოზიტითა და ქართუსი ბერებით გარშემორტყმული ქრისტეთი აღმოჩნდა კომპაქტური ქვითკირის ქვეშ, შეღებილი კირის ფენით. ნახატების თემა, ცხადია, არ არის ძალიან შესაფერისი სამზარეულოსთვის.მოქცევათა გუნდი 1 სატრაპეზოში, სადაც დუმილის წესი მოქმედებდა, საერთო ტრაპეზს დღესასწაულებზე და დიდმარხვაში მიირთმევდნენ. ეს არის მეთვრამეტე საუკუნის ოთხკუთხა ოთახი, რომელიც მორთულია უკანა კედელზე, კედელზე 1749 წლის ზეთის ნახატით, ჯუზეპე დ'ელიას მიერ, რომელიც ასახავს ქორწილს კანაში.Cella del Priore - საცხოვრებელი ბინა არანაკლებ ათი ოთახით, პლუს სხვადასხვა კომუნალური ოთახები, არქივი, ბიბლიოთეკაში პირდაპირი წვდომა, ულამაზესი ბაღი ფრესკებიანი ლოჯიით და კერძო სამლოცველო - შეგიძლიათ მისასვლელი კარის გადაკვეთის შემდეგ. გამოყოფს მამის უჯრედების არეალს აქამდე აღწერილი ყველა გარემოსგან. Cella del Priore-ს მიამაგრეს დიდი ბიბლიოთეკა, რომელშიც განთავსებული იყო ათიათასობით წიგნი, განათებული ხელნაწერები, ხელნაწერები, რომელთა მხოლოდ ძალიან მცირე ნაწილი, დაახლოებით ორი ათასი ტომი, დღესაც ინახება Certosa-ში. კერძოდ Coro dei Conversi. აღსანიშნავია დიდი მონასტრის პროპორციები, რომელიც თავისი თითქმის თხუთმეტი ათასი კვადრატული მეტრის ზედაპირით ერთ-ერთი უდიდესია ევროპაში. აშენებულია 1583 წლიდან და ვითარდება ორ დონეზე: ქვემოთ, პორტიკი მამათა საკნებით; ზემოთ, გალერეა ფანჯრებით, რომლებიც გამოიყენება ყოველკვირეული გასეირნებისთვის. ამ "გასვლის" დროს მონასტერი გაწყდა და მამებს შეეძლოთ ურთიერთობა და ლოცვა ერთად. მონუმენტური კიბე ელიფსური ორსართულიანი კიბე, რვა დიდი სარკმლით, აერთიანებს დიდი მონასტრის ორ დონეს: ვანვიტელის მოსწავლის გაეტანო ბარბას მიერ დაპროექტებული, იგი იძლევა წვდომას გადახურულ ბილიკზე, რომლის ოთხ მკლავში არის აღდგენილი ხელოვნების ნიმუშები. სერტოზას ლაბორატორიები, რომლებიც ძირითადად მიწისძვრით დაზარალებული ქალაქებიდან სალერნოდან და ირპინიიდან მოდის.პარკის ამჟამინდელი იერსახე, რომელიც კვეთს ორთოგონალური გამზირის სისტემით ბერებს ლოცვისას, მხოლოდ მინიმალურად შეესაბამება მეთვრამეტე საუკუნის მოწყობას. კიბის დეტალი.